В честь выхода финального сезона аниме «Атака титанов» рассказываем, в каких гигантов и великанов верили в разных культурах коренных народов.
Однажды Саусэрук — один из главных героев нартского эпоса, — переходя через гору Ошхамаф, нашёл останки гигантского существа. Оно было таким громадным, что нарт на коне свободно проехал сквозь его тазовую кость. Рядом лежали скелеты коня и собаки, не уступающие в габаритах.
Саусэрук воскликнул: «Тот, кто оставил эту кость, видимо, был исполинских размеров, увидеть бы его живым. Прошу оживить его, но слепым». Просьбу услышали. Гигант воскрес, схватил рукой целый холм, выдавил сок из него себе в пасть. После чего бросил холм в Саусэрука, но промахнулся и зашатался — под тяжестью своего веса он проваливался под землю.
«Ты попросил Бога и оживил меня. Но ни мне, ни моему коню, ни моей собаке нет уже дела на этой земле. Верни нас туда, откуда ты нас забрал», — и снова пал замертво.
Это был иныж (от «ины» — большой, и «жъы» — пожилой, старый, бывалый, опытный и недобрый, с пренебрежительной окраской). Так адыги называют великанов, которые внешне похожи на людей, но одноглазы, как циклопы, и гораздо выше ростом. В одном предании говорится, что человек не больше их руки. Туловище иныжа густо покрыто волосами и носит по несколько голов. Встречаются великаны с семью головами. Они храпят так, что звери боятся приблизиться: выдыхаемый воздух вихрем уносится в небо. Убить их можно только одним ударом. От второго — они воскресают и головы отрастают заново. Поэтому раненые иныжи обманывают врагов: просят ударить их снова, чтобы воскреснуть.
Отношение к иныжам менялось в течение времени. В самых ранних сказаниях адыги считают их первопоселенцами и прародителями нартов. Есть сюжет, в котором нарт Канж привозит в село женщину-иныж Нэбгырэй, чтобы та родила ему сильного мужчину. Каждого младенца она рожала прямо в огонь, и если он пугался пламени и начинал плакать, сжигала — из него не мог получится «настоящий нарт». Богатырь родился только с десятой попытки — младенец Шэуай схватил угли и начал с ними играть.
Гиганты жили по соседству с людьми под большими холмами или в труднодоступных ущельях. Хотя порой говорили, что «земли иныжей расположены на расстоянии пути в один год». Дома великанов отгораживала высокая изгородь, часто без калитки. Или наоборот — с воротами и охранниками (это могли быть, например, львы на привязи). Иныжи сосуществовали с людьми мирно, Саусэрука ел, пил и даже молился с ними за одним столом. А если у нартов и случались конфликты с великанами, те могли осознать ошибки, раскаяться и проявить другие вполне человеческие качества.
Они хранили огонь, и от них Саусэрук принёс его людям. По одной версии, иныжи сами поделились, по другой — пламя он похитил. Историю с кражей фольклористы считают более поздней, потому что мотив воровства культурного блага присущ людям на более позднем этапе развития общества.
Дальше, в последующих преданиях, иныжи становятся всё более жестокими и кровожадными людоедами. В сюжете «Шыужей и Шэбатныко» великаны убивают братьев Шыужея и порабощают его мать. Они избивают женщину, а когда богатырь приходит её спасти, они раз за разом побеждают его, но не убивают, а отпускают — хотят помучить и поиздеваться ещё.
Вообще, для этого они женщин в основном и воруют — чтобы спровоцировать нартов на поединок. В драке иныжам есть что показать: они чудовищно сильны. Купаются в кипятке, ртом могут поймать град стрел и пережевать, им достаточно дунуть на врага, чтобы тот «отлетел на расстояние одного дня». Ранить гиганта может только его собственный меч, но и в нём хитрость — любой, кто возьмётся за оружие голыми руками, погибнет на месте.
Опасность представляет даже убитый иныж. Из его мёртвого тела вылезают три жилы, которые могут перерубить камень. А отрезанная голова великана не сразу отмирает, а ещё долго катится за героем, пытаясь его сожрать или задавить. Саусэрук долго убегал от одной из них, пока голова наконец не выдохлась. Только тогда её получилось оттащить и показать нартам как трофей.
Читайте также:
О каких титанах рассказывают манси?
О каких титанах рассказывают эвенки?