1930-е годы в Германии были временем, когда нацисты успешно использовали пропаганду как оружие воздействия на мнение общества. Их стратегия заключалась в том, чтобы удержать власть над государством, подчинив толпу своей воле. Но для этого им необходимо было контролировать СМИ и позаботиться о том, чтобы пресса была на их стороне.
Как результат, более 1400 неугодных журналистов "исчезли" из журналистских рядов, а независимая пресса превратилась в составную часть нацистской системы пропаганды, контролируемой министерством. Крупнейшие германские газеты сохранили свое существование, но политическая лояльность их была полностью подконтрольна нацистам.
Чтобы обеспечить максимальную поддержку агрессивного внешнеполитического курса фашистской Германии со стороны населения, была введена система «лозунгов дня». Эта мера позволила устанавливать объект, язык и стиль пропаганды, т. е. эффективную тактическую линию в зависимости от ситуации.
Министр народного просвещения и пропаганды Геббельс контролировал СМИ в Германии крайне жестко. Все оппозиционные издания были запрещены, а иностранных журналистов неизменно пытались подкупить шикарными банкетами, недвижимостью и дорогими автомобилями с целью создания благоприятного образа режима в зарубежной прессе. Однако попытки подкупа иностранных корреспондентов не дали никаких результатов, и режим Гитлера так и не смог завоевать их поддержку.
Хотя нацистская пропаганда казалась мощным оружием, с течением времени официальные газеты неуклонно теряли своих читателей, которые понимали, что в Третьем рейхе нет независимой прессы.
Контроль за СМИ позволил нацистскому режиму создать идеологически единый фронт, где любое отклонение от официальной линии сурово каралось. Пропагандисты активно использовали лозунги, изображения, плакаты и фильмы, специфичную символику, чтобы внушить населению идею превосходства арийской расы и необходимости борьбы с ее "врагами".
История нацистской Германии наглядно демонстрирует, насколько сильным инструментом может быть пропаганда, если ее используют не для блага общества, а для удержания власти.