Религия, если упрощенно, это система ценностей. Если человек строит коммунизм и строго следует своим идеологическим идеалам, то это тоже религиозное чувство. Другое дело, что в этом отчетливо читается секулярный, рациональный подход, который возник после Рене Декарта (1596—1650 гг.). Люди уже в те времена понимали, какие существуют механизмы манипуляций, психологического воздействия, и как из этого извлекать выгоду. К религии начали относиться как к какой-то психологической, терапевтической практике. Накладывая религиозно-рационалистскую схему на современные социальные и политические процессы, мы с легкостью обнаруживаем псевдо-квазирелигии, возникшие в условиях агрессивного либерализма. Да, там нет традиционных христианских догматов, установлений и обрядовости. Но каждое из этих течений действует на основе примерно тех же механизмов, а еще имеет рациональное обоснование. Посмотрите на БЛМ или ЛГБТ, они действуют с такой же фанатичностью, как и религиозные фундаменталисты. При этом представители этих течений называют себя светскими людьми, секулярными. Но их поведение и утверждения - это абсолютно религиозное состояние.
Позитивизм как мировоззренческий терроризм на вооружении Запада
Попытки секулярной науки переместить разговор о религии в практическое русло с набором доказательств, экспериментальных подтверждений – явление не новое. Так развивался позитивизм, который утверждает, что с помощью научной логики можно всё разъяснить с высочайшей точностью. Духовному в этой концепции места нет. Самый известный родоначальник позитивизма Огюст Конт (1798—1857 гг.), на которого до сих пор ссылаются, цитируют его как одного из родоначальников современной социальной науки. При этом умалчивается, что в конце жизни он сошёл с ума. Но перед этим вывел совершенно мистическую теорию «Великого существа» в лице человечества, которому необходимо поклоняться. То есть он сформулировал некую систему научного познания мира с центральным объектом в виде социума, в которую сам же фанатично уверовал. Парадокс, Конт пришёл к собственной религиозной системе, которая включала «великий Икс» (непознаваемое, присущее всем традиционным религиям). Обосновывая секулярное, он обнаружил и возвеличил мистическое.
Западный секуляризм в борьбе с Российской государственностью и Церковью
На рубеже XIX-XX веков Россия и Запад почти одновременно начали вступать в секулярной мир. Но наша страна пошла по наиболее радикальному пути, реализуя коммунистический проект. Тем не менее, Церковь сохранялась и в советское время. Она виделась западным оппонентам как главный инструмент идеологической борьбы с СССР. На протяжении всей Холодной войны один из главных тезисов антисоветской пропаганды сводился к тому, что в Советском Союзе уничтожаются религии, что СССР - это атеистическое, секулярное государство. Религиозная риторика при этом намеренно смешивалась с политической. Когда в 90-е годы в России была восстановлена Церковь, Запад пересмотрел свою политику при неизменности конечных целей: не просто поменять в стране власть, а уничтожить страну как исторический субъект, как цивилизацию. Пропагандистская машина развернулась на 180 градусов, и на Русскую Православную Церковь обрушилась лавина спланированных информационных атак. Причина таких ударов простая - традиционные религии, которые исповедуют народы нашей страны, являются прочным фундаментом, который скрепляет народы России.
📹Видеоверсию выпуска целиком смотрите здесь или здесь
📌Подписывайтесь на нас в Телеграм @zvezda_analytics
#звездааналитика #шафран #щипков #сатанизм #секуляризм #глобализм #антирелигия #мгимо