Под впечатлением от фильма Ларисы Шепитько «Восхождение» прочли вслух вечерами повесть Василя Быкова «Сотников».
Начну с обуви. Сапоги Сотникова – БУРКИ. Много раз употребляется это слово.
Это высокие тёплые сапоги. Без застёжек и шнурков.
Голенища из войлока или фетра….
Рыбак и Сотников - ровесники… По-моему, им по 26 лет… Возраст Евгения Онегина….
Старосте 67…
Еврейской девочке Басе 13… По фильму, мы не поняли, она-то как оказалась среди казнимых…
Оказывается, её нашли в доме у старосты. Он её укрывал... Вина его перед немцами – не только в том, что не побежал докладывать об овце, которую забрали партизаны…
Теперь о Дёмчихе… В интернете много кратких пересказов «Сотникова». И везде мы встречаем, что у Дёмчихи осталось четверо детей…
Наверно пересказчики отталкивались от слов старшей дочери: «нас едоков четверо, а она одна»… Мне кажется, что четвертый едок – сама Дёмчиха…
В фильме герои шли за продуктами ДНЁМ. И вопрос был непонятен про убитого ночью при перестрелке на большаке полицая…
Книга проясняет: Рыбак с Сотниковым передвигались НОЧЬЮ…
В книге есть отступления от сюжета… Несколько раз всплывает прошлое Сотникова… Каким он был хорошо подготовленным командиром артиллеристов… как не смогли применить своих знаний, как отступали… как удалось бежать от немецкого конвоя… как одна хлебосольная крестьянка тайком вызвала полицаев… И в ночь перед казнью Сотников вспомнил отца и его маузер… Отец был кавалеристом, инвалидом Гражданской войны. Он не владел правой рукой, но кормил семью ремонтом часов… Управлялся одной левой… У него был наградной маузер, который Сотников мальчишкой самовольно вынул и нечаянно произвёл выстрел… А потом признался и получил нагоняй…
В фильме этих отступлений нет…. Есть только настоящее…
В фильме нет и того, что Рыбак с Сотниковым уже были на задании, прикрывали отход (это было за неделю или дней 10 до сюжетных событий повести)… Их было трое… Третьим был Гастинович, пожилой, из местных…. Его убьют… А Рыбак потом вернется к нему под обстрелом, так как в сумке у Гастиновича была горбушка хлеба... а герои уже неделю голодали…
Сотников, судя по книге, недаром воевал. И как артиллерист из единственной уцелевшей гаубицы, и как партизан из ружья он стрелял метко…
В фильме на груди Сотникова калённым железом полицаи выжигают звезду… В книге вырывают ногти, ломают пальцы…
Википедия сообщает о «Сотникове» ряд интересных деталей.
*Оригинал написан на белорусском и переведён на русский автором.
*Год написания 1969.
*В 2014г в Минске издали повесть под первоначальным названием «Ликвидация» и без цензуры (Ликвидацией называет казнь полицай Стась, появившись утром в подвале)…
*В августе 1944, проезжая румынское село, среди пленных немцев Быков увидел бывшего однополчанина. Он раненым попал в плен, в концлагерь и чтобы выжить стал власовцем… Его историю Быков перенёс на партизанский материал…
Интересна и публикация повести в «Новом мире».
Твардовский в феврале 1970-го вынужден был покинуть пост главного редактора «Нового мира». До этого он не раз публиковал произведения Быкова, и Твардовский хотел, чтобы Быков его поддержал и в знак поддержки отказался от публикации в «Новом мире», из которого выперли Твардовского… Я не понимаю, чего хотел Твардовский… С какой стати хорошая книга должна была быть скрыта от широкого читательского круга????? Твардовский позвонил Быкову, и разговаривали они на повышенных тонах…
Но Быков предал друга… Новая редакция «Нового мира» опубликовала его «Сотникова»…
В конце статьи Википедия сравнивает книгу и фильм
Разница между фильмом «Восхождение» и книгой Василя Быкова заключается в том, что писатель «не отваживается вершить моральный суд», тогда как в киноверсии Шепитько расставлены все точки над i:
«Это история про человека, который мог быть рождён на 30 лет раньше, который попал в известную всем нам трагическую ситуацию, прошёл через все испытания, сам погибал, сам предавал, сам выживал, сам вычислял для себя формулу бессмертия и сам приходил к тем открытиям, к которым пришёл Сотников.»
Согласитесь, когда литературоведы начинают говорить своим языком, даже не прибегая к умным словам, то ничего непонятно и единственное ощущение - подташнивает…
Теперь главное для нас…
Книга – не шедевр. Но мимо описанной ситуации нельзя пройти равнодушным… заставляет задуматься…
Нам книга понравилась больше… Она правдивее и проще…
В ней больше угадывается реальная героика: «Работайте, братья».
Хотя и в книге маловато описания человека как существа, которое не может без тепла, без другого и третьего…
Бася босоногая в февральском подвале запросто проводит ночь и долго идёт к месту казни…
И Сотников без второго бурка и без пилотки… Он её потерял во время ареста…
Не дрожат герои от холода, не отмерзают у них конечности…
Всё это герои легко переносят… И в туалет им ходить не надо… В подвале стояло ведро, выпускали или чуть в сторонке справлялись – об этом умалчивают….
И голос у Сотникова не пропал. Перед казнью Рыбак, держа чурбан под его ногами, сказал: «Прости, брат»
И Сотников ответил: «Пошёл к чёрту»…
Но всё равно книга лучше…
Дёмчиха кричит перед казнью: «А-а-а-ай! Не хочу! Не хочу!»… Какие-то правдивые нотки…
А у Шепитько МИФОЛОГИЗАЦИЯ….
Она подала Сотникова как Христа… Она придумала брошенное крестьянкой Рыбаку «Иуда»…. (Нет в тексте «Иуды»)….
Не образец Сотников для казнимых… Не равняются они на него….
В книге мне понравился сон Сотникова перед казнью. Он видит в своих руках тот отцовский маузер из детства. Сам он уже курсант, не мальчишка. Но очень боится, что отец появится и увидит его с маузером… Он хотел положить маузер в пирамиду с оружием, но там нет свободного места… Он сунул его в горящую печь… Маузер запылал…. Появился отец… Заглянул в топку печи и сказал: «Был огонь, и была высшая справедливость на свете»…
Сотников проснулся и удивился, что отец цитирует библию… Отец не любил попов и не верил в Бога…
В их доме библия была, лежала на комоде у матери... Мальчишкой он её листал…
«Был огонь, и была высшая справедливость на свете». Я не нашёл этих слов в Библии… Библия Онлайн говорит, что слово: «справедливость» употребляется 13 раз, но такого фрагмента нет среди этих 13-и…
Подскажите, откуда эти слова?