В сегодняшнем евангельском чтении (Лк. 6:27-30) мы слышали повеление Христа для Его учеников - любить врагов своих, благотворить ненавидящим, то есть делать добро тем, кто нас ненавидит; благословлять проклинающих и злословящих нас; молиться за обижающих, подставлять вторую щеку, если кто ударил в одну. А если кто желает что-то отнять, отдавать даже больше, чем он желает забрать. И это, пожалуй, самое непонятное в христианском учении для внешних людей. Много есть на этот счёт насмешек со стороны тех, которые «злословят то, чего не понимают» (Иуд. 1:10).
Хотелось бы сказать несколько слов о том, почему Господь даёт столь необычные заповеди. На самом простом уровне исполнение этих заповедей позволяет человеку показать послушание и любовь к Богу, что он ставит волю Бога выше собственной воли, желание Христа выше своих желаний. Хочется воздать, хочется отомстить, хочется сказать злое слово в ответ, но ради Христа я сдержу себя, не буду этого делать. И через это человек получает пользу, но это самый низший уровень.
На более высоком уровне христианин, который исполняет эти заповеди, подражает Христу, потому что все то, что Господь предписывает нам сделать, Он сделал по отношению к нам. Он любил нас ещё тогда, когда мы были Его врагами, то есть, когда жили по греху. Невозможно быть другом греха и другом Бога в одно время. Христос на Своём крестном пути не воздавал злом, когда Его били, хотя мог сделать с гонителями все, что угодно.
Христианин, который исполняет эти заповеди, не проигрывает драку или сражение, он выигрывает более значимое сражение – за свою душу. Во-первых, потому что эти заповеди помогают человеку подняться выше примитивных эгоистических страстей, которыми он заражён, и которые требуют от него отомстить за нанесённую обиду. Вот ударил тебя кто-то по щеке, а ты ударил его в ответ, он отошёл и больше не смеет тебя обижать, физически ты победил, а духовно ты побеждён своей страстью, этой злобой, и ты подпитываешь вашу обоюдную вражду. Твой враг, которого ты сейчас побил, захочет отомстить, потому что движим теми же страстями. Страсть твой настоящий враг. Дьявол, который через эти страсти манипулирует вами обоими, твой настоящий враг. Пока ты играешь под его дудку и действуешь по страстям, ты никогда его не победишь. Именно эти заповеди Христовы позволяют христианину освободиться от власти дьявола, и не только освободиться, но и победить его, и не только для себя, но зачастую даже и для врага.
В этих заповедях сказано не только о внешних проявлениях. Можно не отвечать на удар, но при этом внутри злиться и ненавидеть того, кто тебя оскорбил. Можно понуждать себя молиться за этого человека, а в сердце все равно ощущать злобу. Но Господь говорит: «любите врагов ваших». А это значит, что мы должны не просто формально произносить добрые слова в ответ на проклятия, подставлять вторую щеку и так далее, но и в сердце любить того, кто тебя обижает.
Как это возможно? Только если мы научимся отделять грех от грешника. Тогда мы научимся любить человека, несмотря на его грехи. Научимся смотреть на человека глазами Бога, потому что Господь, видит нас не только такими, каковы мы сейчас, во грехах, но и какими мы должны были бы стать, если бы жили по Его святой воле. Так посмотри на того, кто тебя раздражает, и задумайся. Даже если он вступил на путь зла, Господь сотворил его для другого. А каким бы он мог стать, если бы отказался от пути зла? Разве не лучше было бы, если бы он был не врагом твоим, а другом или братом по вере?
Но только исполняя эти заповеди Христовы мы можем превратить врага в друга. Когда святителю Николаю Сербскому написал один человек, что за странная заповедь «благотворите врагам вашим» и так далее, мол, это невозможно выполнить, то святитель ответил: так говорят только те, кто никогда не пытался исполнить эту заповедь. И рассказал пример одного крестьянина, у которого была сильная вражда с его соседом. Они ненавидели друг друга. Но однажды он, возвращаясь с поля, видит, что к его соседу пришли люди и забирают все его имущество. Оказалось, что сосед взял кредит в банке, не смог выплатить, и банк по условиям договора забирает его имущество в счёт кредита. Узнав, какую сумму задолжал его сосед, он вспомнил, что именно такую сумму откладывал для собственных дел. И тут крестьянин понял: вот возможность для меня исполнить заповедь Христа! Он пошёл и отдал эти деньги в банк, сказавшись представителем соседа, и тому все вернули. И вот, он говорит: «Вечером того же дня, когда я вышел во двор, вижу, сосед стоит у изгороди и зовёт меня. Я подошел к нему и спросил: «Что?» Тот долго молчал, а потом расплакался, мы обнялись и с тех пор стали самыми близкими друзьями».
Исполнение Христовой заповеди о любви к врагам это единственный способ победить вражду и врага превратить в друга. Если же ты бьёшь в ответ на удар, защищаешь своё, оскорбляешь противника, ты никогда не победишь вражду. Если ты очень сильный и умный, ты можешь заставить его бояться тебя, но сделать другом не сможешь. Лишь эти заповеди могут быть путём победы не только тебя над своими страстями, но даже победы в отношении страстей недоброжелателя.
Важно отметить, что когда крестьянин услышал про беду своего врага, он не реагировал таким образом, как многие православные отреагировали бы, сказав: «Это Бог его наказал за то, что он мне сделал, так что я теперь как ветхозаветный праведник, который радуется отмщению за мои страдания!» Нет. Первым делом в такой ситуации нужно не радоваться беде врага, что прямо запрещено в Священном Писании, а воспринимать это как возможность исполнить те заповеди Христовы, которые мы сегодня слышали.
Другой случай тоже известен из древнего патерика, когда к одному старцу-монаху пришли разбойники и сказали: «Мы заберём у тебя все, что есть ценного». Он ответил: «Пожалуйста, забирайте». Они забрали все, что увидели в келье, но не нашли, что у него был припрятан мешочек с монетами, и ушли. Как вдруг слышат, старец бежит за ними с мешочком и кричит: «Дети, вы ещё вот это забыли взять!» И эти закоренелые разбойники – а чтобы пойти и сознательно грабить монаха, нужно быть человеком с каменным сердцем, – но даже их это тронуло, и они сказали, что это поистине человек Божий, и вернули ему все, что у него забрали.
Только исполнение заповедей Христовых, которые мы сегодня слышали, может привести к такому результату.
Конечно, это происходит не всегда. Нет гарантии, что если ты так сделаешь, то обязательно твой враг расчувствуется, покается, исправится. Это может быть, но может случиться и так, что его злоба все-таки будет довлеть над ним. Но исполнение заповеди это не средство заставить врага стать таким, каким ты хочешь, или делать то, что ты хочешь, а средство сделать себя таким, каким хочет тебя видеть Христос.
И у меня был опыт, когда я убеждался в силе этой заповеди. Когда, вместо отмщения, я искренне попросил у врага прощения и вдруг вся злоба, которая мучила меня, исчезла, словно её никогда не было. И это было такое радостное чувство освобождения от страсти, что хочется засвидетельствовать: хотя эти заповеди плотскому человеку тяжелее всего исполнять, но они быстрее всего дают ощутить победу.
И сколько ко мне приходило верующих людей, которые на исповеди каялись, что ненавидят соседей из-за того, что те шумят, мешают им спать. И они к ним ходили и сначала увещевали, потом требовали, потом вызывали полицию. В результате ситуация все больше деградировала. Но ты хотя бы попробуй, испеки пирог, с пирогом прийти к эти соседям, попробуй исполнить заповедь.
Ведь эти ситуации посылает в нашу жизнь Господь не для того, чтобы нас помучить, а чтобы мы могли исполнить Его заповеди и приблизиться к Нему. Попробуй сделать что-то доброе, попробуй начать молиться от души за этих людей. Все же понимают, что нехорошо иметь на сердце такую злобу, хорошо было бы очиститься от неё, а ничего не получается. Попробуй исполнить эту заповедь, благотвори ненавидящим тебя, может быть, не сразу получится, но по крайней мере, задумайся об этом, и Господь пошлёт возможность. Может быть, ты приобретёшь этого человека, но даже если не сделаешь его своим другом, ты очистишь своё сердце от злобы. Это самая главная победа.
Так что эти заповеди Христовы о любви к врагам – это не заповеди для тех, кто боится побеждать, а заповеди для тех, кто хочет побеждать более сильного противника, - диавола. Будем же стараться исполнять заповеди и благодарить Бога, когда Он посылает нам возможность их исполнить.