Ж. Алферов, которого часто называют «русской совестью», умер четыре года назад. Но его слова и идеи продолжают сохранять актуальность и значение в наше время. Хотя Алферов был депутатом Госдумы с 1995 года, он не вступал ни в одну политическую партию, утверждая, что «Академия наук — это моя партия». Однако его последовательная оппозиция капитализму на протяжении всей его жизни была хорошо известна. Он считал, что в основе капиталистической системы лежит узаконенное право индивидов на накопление богатства, что неизбежно привело к появлению богатых олигархов. Несмотря на критику своих политических взглядов, Алферов твердо стоял в своей оценке СССР как «народной власти», возникшей в результате естественного движения угнетенных против своих угнетателей.
Признавая наличие ошибок и преступлений, он считал, что это была первая реальная попытка построить страну на фундаменте социальной справедливости, и она была успешной, продолжавшейся более 70 лет. Научные достижения Алферова были новаторскими, особенно в области полупроводниковых гетероструктур, заложивших основу информационных технологий и устремивших человечество в будущее.
Однако он не ограничивался научными и политическими вопросами и активно выступал за сохранение и развитие науки в России, подчеркивая ее значение в прогрессе и процветании любой страны. Кроме того, он высказался по вопросам, связанным с экологией, образованием и культурой. Несмотря на то, что он считал себя атеистом, Алферов сохранял теплоту и понимание по отношению к православию. В интервью Владимиру Познеру после получения Нобелевской премии Алферов заявил, что если бы он стоял перед Богом, то попросил бы помощи для спасения мира и его обитателей. Сегодня, спустя годы после ухода из жизни Алферова, его идеи и принципы остаются актуальными и важными, а его научные достижения продолжают продвигать вперед различные области человеческой жизни. Его политическая позиция, основанная на социальной справедливости и уважении к природе, приобретает в наше время все большее значение.