Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Канал GekataSova

Как апостол Петр провернул выгодную имущественную сделку

Продолжаем рубрику “Доброта по-христиански”. Сегодня, мы отложим Ветхий Завет ненадолго в сторону, и возьмем в руки Новый Завет. Вот, в Новом Завете, должно быть точно исключительно про добро, и любовь, и прощение. Иисус, он же излечивал больных, воскрешал умерших, изгонял злых духов, поднимал на ноги калек, возвращал зрение слепым. В благодарность эти вылеченные калеки, и ожившие мертвецы (или правильней сказать умершие живцы?) собрались в один прекрасный день у резиденции Понтия Пилата и потребовали казнить их “доброго лекаря”. Повезло же современным докторам, которым благодарные пациенты несут баночки осетровой икры, дорогой коньяк, делают солидные денежные переводы; если верить Евангелиям такое отношения к лекарям было не всегда. Однажды к Иисусу подошел юноша с вопросом, что сделать, чтобы иметь жизнь вечную. (Мф.19:16) На что Иисус ему ответил: Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. И перечислил для юноши стандартные заповеди: не убий, не укради, не прелюбодейст

Продолжаем рубрику “Доброта по-христиански”.

Сегодня, мы отложим Ветхий Завет ненадолго в сторону, и возьмем в руки Новый Завет.

Вот, в Новом Завете, должно быть точно исключительно про добро, и любовь, и прощение.

Иисус, он же излечивал больных, воскрешал умерших, изгонял злых духов, поднимал на ноги калек, возвращал зрение слепым. В благодарность эти вылеченные калеки, и ожившие мертвецы (или правильней сказать умершие живцы?) собрались в один прекрасный день у резиденции Понтия Пилата и потребовали казнить их “доброго лекаря”.

Повезло же современным докторам, которым благодарные пациенты несут баночки осетровой икры, дорогой коньяк, делают солидные денежные переводы; если верить Евангелиям такое отношения к лекарям было не всегда.

Однажды к Иисусу подошел юноша с вопросом, что сделать, чтобы иметь жизнь вечную. (Мф.19:16)

На что Иисус ему ответил: Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. И перечислил для юноши стандартные заповеди: не убий, не укради, не прелюбодействуй и почитай отца, мать т.п. (Мф.19:17-18)

На что юноша сказал: “всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?” (Мф.19:20)
Иисус ответил ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. (Мф.19:21)

Как повествуют Евангелия юноша, услышав эти слова, огорчился, потому что у него было большое имение и ушел.

Так вот, надо полагать, что продажа имений, а точнее передача имения в пользу общины, сыграла немаловажную роль в том, что христианские общины в первые века росли как грибы. Становится ясно, что завербовывать как можно большее число последователей, не гнушаясь ни только обрезанными иудеями, но и необрезанными язычниками, было делом прибыльным. Было просто коммерчески выгодно начать массовую пропаганду, спекулируя на чудесах, и попутно открыть двери в христианство не только евреям, но и не евреем. А чтобы обосновать отмену сложно проходимых барьеров для язычников, апостолы объявляли, что на них снизошел святой дух и якобы дал им понять, что теперь вовсе не обязательно быть евреем, и не обязательно делать обрезание. Приобщиться к вере в Христа, освободиться от грехов и получить крещение духом святым теперь может каждый. Каждый, кто готов продать имение, или любое имеющееся во владении имущество, и принести деньги к “ногам апостолов”.

И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. (Деян.2:45)

У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду. Так Иосия, прозванный от апостолов Варнавою, что значит – сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам апостолов. (Деян.4:32-37)

Выходит, коммунизм, придумали и воплотили в жизнь первые христиане.

В наше время нам хорошо известны христианские секты, которые поощряют среди своих приверженцев передачу от них имущества в пользу секты. И это отнюдь не новшество; просто основатели сект внимательно читают Новый Завет, и берут себе на заметку выгодные бизнес-идеи.

Долго ли, коротко ли, а мы приблизились к одной истории, связанной с Петром, Ананьей и его женой Сепфорой.

Муж и жена, одна сатана, Анания и Сапфира продали имение и решили не отдавать всех вырученных денег, как сказано в евангелиях, “к ногам апостолов”.

Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам апостолов. (Деян.5:1-2)

Ай-яй-яй, как нехорошо!

Им, понимаешь ли, тут дают путевку в вечную жизнь, возможность очиститься от грехов, подключают напрямую к святому духу, а они только некоторую часть к ногам апостолов приносят. Неужели среди первых христиан были мошенники?

Самое шедевральное в этой истории, так это фраза, которую сказал апостол Петр, узнав о недоимке денег: “Ты солгал не человекам, а Богу” (Деян.5:4)

Выходит, современные священники, очень даже скромно себя ведут в плане сбора благотворительных средств; напрасно народ посмеивается над попами.

Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? (Деян.5:3)

Несчастный Анания хотел оставить заначку на черный день, а вышло, что обманул и Бога и Святого Духа.

А кто интересно сдал Ананью? Может это Святой Дух шепнул Петру, что в казну была сдана не вся сумма? Хотя, с другой стороны зачем Святому Духу деньги Анании? Это же "Дух", тем более "Святой", меркантильность ему должна быть абсолютна чужда! Зачем Богу деньги Анании? Очень как-то подозрительно, вроде деньги Ананьи по существу нужны только Петру и другим апостолам, но обманул Анания, по мнению Петра, почему то и Бога и Святого Духа. Даже немного какой-то манией величия отдает.

Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили. (Деян.5:5-6)

Был человек, и не стало человека. Каким образом, Петр его умертвил, взглядом ли, словом ли, силой ли мысли, совершенно не ясно.

А через три часа пришла Сапфира, жена свеже-упокоенного Петром Анании. К ней тут же подошел апостол и между ними состоялся следующий диалог:

скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. (Деян.5:8-9)

Апостол сказал, апостол сделал:

“Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее”. (Деян.5:10)

Такие вот знамения и чудеса случались руками апостолов.