Этические нормы, соблюдаемые современным обществом, существуют немногим более двухсот лет. И то, что сейчас вызывает осуждение и шок, совсем недавно было обыденным делом. Одной из таких повседневных вещей был каннибализм, хоть и не всегда очевидный.
Во имя здоровья
В Древнеримских медицинских текстах 1-6 веков встречаются советы лечить эпилепсию кровью и печенью гладиаторов, в крайнем случае - преступников. Поэтому неудивительно, что европейцы, изучавшие трактаты медиков просвещённого Рима, перенимали способы лечения.
Лечились подобным образом и короли, и священнослужители. Так, общеизвестен случай, когда находящийся при смерти Папа Иннокентий VIII, живший в 15 веке, разрешил умертвить трех мальчиков, чтобы выпить их кровь во имя своего спасения.
Легендарный врач, философ и алхимик Парацельс, живший в 16 веке, рекомендовал своим пациентам пить свежую кровь и «лечить подобное подобным». То есть при головной боли надлежало употреблять порошок из толченого черепа, а при болезни того или иного внутреннего органа – съесть аналогичный. Состоятельные люди следовали его советам, а бедняки заменяли её кровью, купленной у палача.
К примеру, датский король Кристиан IV, страдавший эпилепсией, лечился порошком из черепов казненных преступников.
Когда европейцы узнали о египетских мумиях, средствах их бальзамирования и том идеальном состоянии, в котором на протяжении веков находились тела, они решили, что нет ничего лучше для продления жизни, как порошок из "древнего египетского жреца". Порошок следовало употреблять ежедневно по щепотке для продления жизни.
Французский король Франциск I регулярно принимал порошок из мумии даже при травмах, полученных на охоте.
Но здесь Европу подвели "профессора", которые неправильно перевели древние тексты. Лечиться следовало не самими мумиями, а средством, которое использовали для бальзамирования.
Каннибализм сейчас
Считается, что каннибализм в "цивилизованном" обществе в прошлом. Случаи отмечаются у племени караваев в Новой Гвинее и изредка используется в ритуальных целях на Фиджи, в Индии и Бразилии. На Тибете и сейчас добавляют жир умершего родственника в чай с целью уважения и поминовения.
В Европе людоедство перестали широко применять в медицинской практике к окончанию XVIII века, а последний документированный рецепт принадлежит английскому проповеднику Джону Кеофу, который прописывал толченое человеческое сердце от приступов головокружения. несмотря на это, порошок из египетской мумии исчез из аптек только в начале 20 века!
Но каннибализм не ушел в прошлое, а принял немного другие формы. Можно вспомнить практику фашистов перерабатывать останки узников для изготовления мыла, удобрений и кожаных изделий.
Легальным каннибализмом можно назвать добавление плаценты в косметику и в лекарства. Это активно практикуется в медицине европейских государств. Кстати, в России такие препараты не запрещены и активно применяются в косметологии.
И что-то, напоминающее каннибализм - история из прошлого десятилетия. Когда в Лондоне на мясном рынке был открыт специализированный павильон, предлагающие товары, выглядевшие точь-в-точь как человеческие тела. Они были сделаны из мяса животных и не нарушали законодательства. Но психологи справедливо считают, что если потребитель готов приобрести и употребить в пищу товар подобного рода, он снимает внутренние моральные блоки, что может привести к непредсказуемым последствиям.
Так что говорить об окончательном прекращении каннибализма в современном обществе не приходится.
Спасибо за ваш лайк! 👍♥
>>>>>>>Подписывайтесь на канал Виражи истории<<<<<<<