Как я понимаю, нужно представиться, чтобы те, кто заглянет ко мне на страничку, знали, кто им лапшу на уши вешает.
Мои дед и особенно прадед были очень выдающимися учёными химиками. Я в детстве ходил в химический и физический кружки и занимался пиротехникой дома, поэтому взрослые мне прочили карьеру учёного-химика. После школы я под нажимом старших поступил в институт, потом бросил, поступил в другой, снова бросил учёбу и пошел работать слесарем на завод. Я посмотрел, как живут и работают «учёные» и мне это не понравилось. Я представил себя на их месте, как они целыми днями готовятся к лекциям, читают лекции, проводят практические лабораторные и прочее, одно и то же каждый год, а лоботрясы студенты их за спиной обсмеивают, сочиняют про них анекдоты, а в лицо льстят.
Кроме этого, нужно руководить простыми инженерами, лаборантами, механиками, нужно вникать в чужую работу и всеми подчиненными руководить и за чужие действия иногда отвечать, отвечать за чужие ошибки. Кроме того, я уяснил, что для того, чтобы занять какое-то более или менее высокое положение нужно быть членов Коммунистической Партии, а в партию принимают только атеистов, то есть членов атеистической веры. Я так понимал, что «атеизм» – это именно вера, вероисповедание. Так как сам атеизм держится именно на вере, уверенности человека, что не существует ни Бога, ни духовного мира, ни духовных существ. Вера верующих различных конфессий опирается на какие-то предания, описания в старинных книгах, а атеизм не имеет такого основания, он держится только на вере. А я к ней не принадлежал. Ну так получилось, что я всерьёз верил в существование Бога. Эту мою веру, даже уверенность, может быть объяснит описание моего разговора с дедом.
Мне было примерно пять лет. Мы с дедом провожали его крестника Ваню, стояли за калиткой на дороге на берегу реки. Я перед этим слышал разговор деда с Ваней. В разговоре несколько раз прозвучало слово Бог. А надо сказать – это же был примерно 1951 год – что в доме не раз говорилось, что при чужих, при "других" людях на тему Бога говорить ничего нельзя. В доме главного инженера завода не могло быть икон. На стене близко к углу, но не в углу висела, написанная моей мамой небольшая картина, на которой молодая женщина держала на руках маленького мальчика. Всем новым знакомым показывали на эту картину и говорили, что это автопортрет моей мамы со мной на руках. Такая была ситуация в стране, что нужно было скрывать свою веру в Бога.
Когда Ваня достаточно удалился, я повернулся к деду и задал вопрос: "Дедушка, а Бог Есть? А что такое Бог?" – На что дед сначала задумчиво обвел взглядом вокруг, потом сказал мне: "Вот посмотри. Вот тут ты и я, вот река, за рекой остров, за островом река Белая, за нею лес, дальше горы. А сзади наш дом и дальше вся наша деревня, дома, люди, коровы, собаки, козы и многое другое. Под нашими ногами земля, над нами голубой небосвод, бывают облака и даже тучи. Днём не небе мы видим Солнце, а ночью Луну и звёзды. Так вот, всё это частички Бога. Их внешняя телесность является частичками телесности Бога. Их душевность является капельками в мировом океане душевности Бога, их духовность является искорками в мировом пламени духовности Бога. Поэтому мы все в Боге, а Бог в нас!".
Собственно, про душевность и духовность было сказано не в тот первый раз, а позже, когда зашел разговор о том, что такое "подобие Богу". Но в тот раз я выслушал и стал вертеться и смотреть вокруг, и не заметил, как дед ушел. И в какой-то момент я понял. Это удивительное дело, что маленький ребенок может понять и ощутить, почувствовать такое, чего прямо никак не может взрослый, особенно, если он нагружен предрассудками и большим количеством понятий.
Позже, когда на разных политинформациях говорилось, что ни Бога, никаких высших сил нет, я просто мысленно отмахивался: "они просто не знают!". Спорить было бессмысленно и опасно. Я ведь из разговоров взрослых знал, что дед именно в связи с тем, что он сказал, что он верующий, был арестован, затем были арестованы его друзья, просто на основании того, что они были в его записной книжке помечены, как «Антропософские друзья». Затем, в связи с тем, что «Антропософское Общество», российская ветвь, было самораспущено, не существовало уже официально, и их нельзя было обвинить в принадлежности к запрещенной организации, им всем кроме статьи «религиозная пропаганда и агитация» присочинили шпионаж в пользу ставшей тогда гитлеровской Германии.
Ещё немного о себе. Так по жизни получалось, что я усердно стремился научиться чему-то новому, не разрывая связи с ручным трудом, ремёслами. Освоил несколько видов слесарного дела, токарное, фрезерное, сварку и пайку, столярное и плотницкое можно сказать искусство. Когда обнаружил, что в открытой в Москве группой учителей во главе с Анатолием Пинским «Вальдорфской школе», куда поступила моя дочь, нет трудовика, всё бросил и пошел туда работать учителем труда.
В связи с этой последней работой ездил в Германию в «Вальдорфские школы» перенимать опыт. Там мне подарили книжки Владимира Линденберга-Челищева (Линденберг по отчиму, а по отцу Челищев). Мои немецкие друзья были с ним знакомы. Его книжки переводил для себя и ради дочери, и её друзей. В его книгах присутствует несколько неожиданное освещение истории царской России, революции, Великой Отечественной Войны и так далее. И мне показалось очень близким его религиозное кредо. Я сам слабо воцерковленный, у меня моя религиозность в основном внутренняя, хотя в церковь иногда заглядываю. Думаю представить здесь некоторые из его рассказов в моём переводе.
Желаю всем всего доброго, радости и здоровья, всем желаю успехов в добрых делах! Алексей.
Полное содержание статей в этом блоге по данной ссылке.
#пересказкниг #снемецкогонарусский #переводкниг #владимирлинденберг #философияоглавноем #мыслиобоге #историячеловека #линденберг #челищев #книги #чтопочитать