Многие считают, что в медитативном состоянии сознание отключается, становясь пассивным и пустым. Но Сигел уверен, что это не так, и приводит этому обоснования. В процессе медитации сознание заполняется мыслями, ощущениями и образами, которые просто не перестают в нем появляться. Умственная деятельность не прекращается ни на минуту, но интереснее другое.Молчание, на которое практикующие возлагают так много надежд (опустошение сознания и т.п.), по мнению Сигела, приводит к противоположному эффекту. В тот самый момент, когда тишина умиротворяет ум, он начинает фиксировать самые тонкие детали и оттенки в функциональной структуре сознания и рассудка.Поэтому исследователь рекомендует воспринимать тишину не как отсутствие деятельности вообще, а как инструмент стабилизации мышления. И если научиться использовать его грамотно, он будет способствовать тому, что мышление станет более устойчивым и эффективным как в процессе медитации, так и в обычной жизни.
Многие считают, что в медитативном состоянии сознание отключается, становясь пассивным и пустым. Но Сигел уверен, что это не так, и приводит этому обоснования. В процессе медитации сознание заполняется мыслями, ощущениями и образами, которые просто не перестают в нем появляться. Умственная деятельность не прекращается ни на минуту, но интереснее другое.Молчание, на которое практикующие возлагают так много надежд (опустошение сознания и т.п.), по мнению Сигела, приводит к противоположному эффекту. В тот самый момент, когда тишина умиротворяет ум, он начинает фиксировать самые тонкие детали и оттенки в функциональной структуре сознания и рассудка.Поэтому исследователь рекомендует воспринимать тишину не как отсутствие деятельности вообще, а как инструмент стабилизации мышления. И если научиться использовать его грамотно, он будет способствовать тому, что мышление станет более устойчивым и эффективным как в процессе медитации, так и в обычной жизни.
