Дорогие читатели! Продолжаем рассказ об Смоленском Успенском соборе.
Предыдущие заметки по теме:
Шедевры живописи, декоративно-прикладного искуства и чудотворные иконы в Успенском соборе.
Свято-Успенский кафедральный собор - внутреннее убранство.
В конце 11-го века Смоленск становится удельным городом Владимира Мономаха, придающего ему большое значение. В 1101 году он заложил здесь большой каменный собор в честь Успения Божией Матери. Князь принял участие в освящении собора и поместил в нем образ Божией Матери Одигитрии.
До начала 17-го века, несмотря на бурные исторические события, собор сохранял первоначальный облик. Но пришло Смутное время, в 1609 году польский король Сигизмунд начал войну против России, польское войско осадило Смоленск. Героическая оборона продолжалась 20 месяцев, но 3 июня 1611 года город был взят.
Во время штурма города были взорваны пороховые погреба, находившиеся в толще Соборной горы, и значительная часть собора была разрушена.
После возвращения нашего города в состав Московского государства древний Мономахов собор попытались восстановить, но ремонт был признан невозможным.
В 1674-75 годах разрушенное здание собора было разобрано до конца. Благочестивый царь Алексей Михайлович понимал важность православных храмов в освобождённых от польского владычества городах.
В 1676 году царь прислал Смоленскому архиепископу Симеону мастера Алексея Королькова, 2 тысячи рублей серебром и 399 пудов железа; план для постройки нового Смоленского Успенского собора и приказ заложить его на месте прежнего, Мономахова.
2 августа 1677 года собор был заложен, через полтора года стены были выстроены до круглых окон, архиепископ Симеон был возведён в сан митрополита и получил от царя награду за усердие - шестерку лошадей. Но с 1679 года работы остановились надолго.
Мастер Корольков, понимая, что может не хватить стройматериалов, получил разрешение своего руководства на отмену четвёртой стены при иконостасе, алтарь не стали соединять с капитальным стенами. По мере роста стен храма, он отделился по высоте от двух из них -южной и северной. Работы были временно приостановлены, получилось - на долгих 33 года.
В 1712 году стараниями преосвященного Дорофея работы снова возобновились, а в 1728 году преосвященный Гедеон принял решительные меры к окончанию строительства. Автором проекта достройки собора считается архитектор Антон Шедель, который увенчал верх собора семью главами. Стены и потолки украсили иконной живописью, был расписан иконостас, и 13 августа 1740 года собор был освящен.
1740 год в официальных источниках считается годом постройки собора. Но дефекты постройки обнаружилась сразу – в сводах и куполах проявились опасные трещины, и к 1760 году большой каменный купол совсем провалился.
Тогда, по ходатайству епископа Парфения, дано было позволение на новую переделку верхних сводов.
Архитектор Петр Обухов перестроил главы собора. Вместо семи глав было возведено пять, надёжно устроенных, а купол сделали деревянным.
В 1772 году собор был окончательно построен, и с тех пор никаких изменений в его облик не вносилось.
По архитектурной композиции храм повторяет древние соборы во имя Успения Божией Матери – пятиглавый, крестово-купольный; в его внешнем убранстве сочетаются элементы древнерусского зодчества и стиля барокко середины 18-го века.