3. УНИЧТОЖЕНИЕ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ
Вторая главная идея всех социалистов — уничтожение частной собственности несомненно производная от предрассудка о человеческом равенстве. Она была бы оправданной, если бы люди действительно были одинаково одарёнными или обладали бы лишь статично понятыми и работающими лишь в одном продуктивном направлении способностями. Но достаточно вспомнить басни Эзопа о муравье и жуке, муравье и цикаде, а также басню И.А. Крылова «Стрекоза и муравей», чтобы осознать несостоятельность этих идей, а также понять то, что в социалистических идеях есть выгодополучатели — как раз те люди, поведение которых походит на поведение стрекозы и других персонажей в баснях Крылова.
Стоит только отбросить социалистический предрассудок о человеческом равенстве, как отношение к частной собственности должно измениться коренным образом — это инструмент защиты труженика-муравья от лентяев-стрекоз, ягнят от волков. Иначе бездельники, лентяи, тунеядцы и прочие паразиты будут жить за счёт тружеников и других порядочных людей.
К тому же, социалистам стоило бы обратить внимание на то, что именно частная собственность вырвала человечество из дикости. Именно она позволила по-настоящему умным и трудолюбивым людям повести народы мира по пути цивилизации. Ни один из диких народов без частной собственности не достиг ничего, достойного восхищения. Напротив, среди них были дикий произвол, убийства безо всяких ограничений1, человеческие жертвоприношения, людоедство, промискуитет.
Конечно, в распределении частной собственности могут быть ошибки и несправедливость. Это когда отдельные люди становятся собственниками, не благодаря честному труда, а через мошенничество и другие махинации. С этим должно бороться в первую очередь государство посредством системы адекватного образования, доступа ко всему духовному богатству человечества, а также через системы юстиции и наказаний. Поэтому ни о каком отмирании государства и речи быть не может. Это одна из глупейших идей социалистов, возможная лишь на основе иррациональной, слепой, фантастической и фанатической веры в человеческое равенство. Как только осуществляется возврат к реальности, трезвому взгляду на человека, становится ясным, что государство — мощный инструмент совершенствования человека, без которого невозможно обойтись никогда в земной жизни.
Кстати, несмотря на то, что государство в СССР было построено на социалистических идеях, включая идею отмирания государства, оно не только не отмерло, но всё время, пока твёрдо следовало по социалистическому курсу, т. е. до т. н. Перестройки М. Горбачёва, вовсе не собиралось отмирать. Напротив, оно контролировало всю хозяйственную и духовную жизнь общества так, как никогда раньше в предыдущей истории России. Но это отклонение от идеи было неизбежным. Ведь сама идея была глупой и несостоятельной. Новым же эксплуататорам было никак не обойтись без аппарата зомбирования, насилия и принуждения эксплуатируемых.
1 В самом начале Ветхого Завета рассказывается, как Авраам и Сара идут в Египет. Авраам просит Сару говорить там, что он её брат, а не муж, иначе они его убьют (Быт. 11-12). Вот такой был т. н. естественный человек, совершенно необоснованно восхваленный Руссо и другими т. н. просветителями. А ведь Египет это уже не совсем дикари, а общество с государством, но без частной собственности.