Почему главный герой больше напоминает нашего домового, за что сериал оценили сами корейцы, и почему мы с вами не можем прочувствовать ловкость сценария до конца — в этой статье.
Речь пойдёт о знаменитой дораме, название которой переводят по-разному: «Демон » (которое по душе мне), «Гоблин» (что прямо мимо кассы) и «Токкэби» (что соответствует корейскому названию и отзывается приятным трепетом в сердцах любителей дорам).
В этой статье не будет описания сюжета и знакомства с персонажами. Считайте материал подготовкой к настоящему отзыву, потому что сериал умело заигрывает с азиатской мифологией и бесконечно сталкивает зрителя с явлениями, среди которых корейцы воспитываются с детства. Поэтому некоторые места дорамы могут показаться странными или глуповатыми — нам не хватает культурного контекста.
Определимся, где мы
Включая дораму «Демон», мы оказываемся в том разделе корейской культуры, который относится к квисинам.
Квисин — это демон или дух. Они большая часть корейского мифологического пантеона. Название состоит из двух слов «кви» и «син», что отсылает к учению об «инь» и «ян» — светлому и тёмному началу. То есть квисины — не добрые, и не злые, но и добрые, и злые одновременно. Как люди. Как-то так.
Другое нужное слово — «имульдам». Это совокупность корейских народных сказок об отношениях людей и квисинов — демонов, духов, гоблинов и других существ, деятельностью которых корейцы объясняли всё удивительное и странное.
Мифические создания
Токкэби
Слово «токкэби» многие источники упорно переводят как «гоблин». Я хоть и не изучала корейский, пользуясь примерными описаниями, могу сказать, что оно как минимум неудачно для российской интерпретации. В нашем понимании гоблины — злые и страшные, живут в пещерах, опционально едят людей.
Корейский Токкэби — сверхъестественное существо, не доброе и не злое — пакостит дурным людям, дарит подарки хорошим, чтобы дружить с ними и иметь возможность подшутить. Никого не напоминает? «Домовой-домовой, поиграй и отдай», м?
Согласно древним сказаниям, токкэби — великаны до 9 футов ростом (почти 3 метра), покрыты рыжей шерстью на зелёном бесплотном теле, имеют клыки и нелицеприятный рог во лбу. Одеты в шкуру тигра или леопарда, а уродливое лицо прячут за традиционной звериной маской. В руках обычно держат волшебную дубинку, с помощью которой могут наколдовать понравившемуся человеку золото или получить любой предмет, переместив его к себе — читайте: отобрать у кого-нибудь, не оставив следов.
Токкэби вообще любят золото — и в сериале к этому есть отсылки: Ким Шин богат, он регулярно в разговорах упоминает «У меня полно золота», Докхва постоянно просит у него деньги.
В сказках описываются блюда, которые любит и не любит токкэби. Одно из любимых — мэмильмук, холодец из гречки. И да, я тоже в этом месте такая: «Чиво? ». Так что когда будете гуглить, вбивайте сразу «мук из гречки». Увидите вот это:
Токкэби не любит плохих людей, вредит им, но с хорошими запросто может посидеть-поговорить, чаще — выпить. А ещё посоревноваться в корейской национальной борьбе — ссирым. Например, не пропустит путника, пока тот с ним не подерётся. Путешественнику нужно было запомнить: бить токкэби надо только справа, слева он силён и непробиваем.
По сказкам токкэби особенно привязываются к людям с фамилией Ким. Пасхалка из сериала: главного героя зовут Ким Шин, его сестру Ким Сон.
Стать токкэби может дурной человек после смерти или обычный человек, который слишком сблизится с ним. Есть такая сказка:
«Жил-был одинокий старик. Однажды ночью, когда он любовался полной луной, к нему пришёл токкэби. Он попросил старика о дружбе, чтобы им не быть такими одинокими. Тогда они стали проводить время вместе, играть в шахматы, веселиться и ужинать.
Спустя время старик пошёл на рынок, а по пути, переходя по мосту через реку, опустил голову и посмотрел на своё отражение — и чуть не упал, потому что из воды на него смотрел токкэби. Старик понял, что превращается в демона и решил его изгнать.
За ужином он спросил токкэби, чего тот, такой сильный и бесстрашный, боится. Токкэби ответил, что не переносит звериную кровь, а в ответ поинтересовался, чего боится старик. «Денег. Я боюсь денег» — ответил тот.
На следующий день старик купил на рынке звериной крови и обрызгал всё в доме. Токкэби рассвирепел, когда вернулся, понял, что старик решил его изгнать, в отместку наколдовал кучу денег, ушёл и никогда больше не возвращался. Старик раздавал деньги бедным и счастливо жил до конца своих дней».
Если честно, как-то обидно за токкэби. А в сериале мы находим пасхалку, которая только теперь стала понятна: Жнец Смерти в третьей серии, пока они с Кимом ещё воевали за территорию, у входа в ванную кладёт полотенце, на котором лошадиной кровью написано «Доброй ночи». Токкэби кричит и умоляет убрать :)
Ещё упоминается, что некоторые особенно часто используемые предметы обихода могут превратиться в токкэби — в сказках описываются различные ухваты, веники и другая бытовая утварь. Я не смогла проверить этот момент, но некоторые исследователи дорам пишут, что Ын Так, читая детские книжки о токкэби воскликнула: «А этот был метёлкой!» — возможно, пренебрежительно упоминая своего защитника Ким Шина.
Есть ещё одна детская сказка, прекрасно обыгранная в дораме в виде пасхалки. Ын Так прячет кленовый лист в детской книжке. Вот в этой:
Как минимум, это просто книга про токкэби, как максимум (я смогла найти эту информацию только в одном источнике) это история о том, как одна женщина умывала токкэби, но увлекалась и стёрла ему лицо. Тогда дети нарисовали токкэби мелками новое лицо. Оно ему понравилось: «Какой я теперь красивый!» — воскликнул демон.
Внимание, пасхалка: именно сказка о новом лице токкэби обыгрывается в сериале — Ким Шин врёт своей невесте об исходе, который его ждёт, когда она вытащит меч. Он говорит, что станет красивым. Как я понимаю, эта история по популярности и известности а-ля наш колобок, поэтому для корейцев отсылка очевидна и забавна.
Моя любимая пасхалка: море. По легенде токкэби управляют морем и всеми морскими созданиями и являются покровителями рыбаков. Самые романтичные сцена в сериале проходят на берегу моря, а Ын Так проводит около него много времени.
Жнец Смерти
Мифический персонаж, которого сыграл мой любимчик Дон-ук. В Корее Жнеца называют Чосын Саджа. Этот образ можно встретить в разных дорамах — он неподкупен и неумолим, его задача забрать душу умершего и проводить в загробный мир. Жнец обычно одет в традиционные ханбок и кат (накидка и шляпа). В сериале, правда, работа жнеца иронически превращена в типичную «беловоротничковую» с канцелярской волокитой, а наряд унифицирован в стильное чёрное пальто и обычную шляпу.
Бабушка Самшин
Дарительница жизни и судьбы в корейской мифологии в сериале предстаёт сначала бабулей, а потом роковой красоткой. Слово Самшин означает «три божества» — они появляются как три бабушки, но поклоняются ей как одному существу, также упоминают при разговоре. Считается, что она стала первой матерью, давшей жизнь всем богам и людям на земле. Божество охраняет детей с рождения до семи лет, пока они не перейдут под защиту другого бога, Урса.
Считается, что каждый дом и каждая деревня имеют свою бабушку Самшин, и самая тёплая часть главной гостиной принадлежит именно ей. На 3-й и 7-й день после родов новоиспечёная мать клала своё нижнее бельё в этой части дома — так образовывался своеобразный алтарь для бабушки Самшин, перед которым можно было просить здоровья и долгой жизни детям.
Призраки
Ещё одни герои дорамы. Вообще в Корее считается, что после смерти от человека остаётся дух — квишин. Духи вездесущи, участвуют в людских делах, они являлись объектом почитания и объектом страха. В дораме представлены вонханы — духи, которые не завершили свои дела на земле.
Корейцам дораму смотреть прикольно, как современные «сказки на новый лад», для них шутки оттуда — как для нас отсылки к классическим Ивану-Дураку и Кощею — думаю, что-то вроде того.
Однако и без этого сериал роскошный, и после этой статьи, если честно, хочется поскорее перейти к отзыву.
Спасибо за то, что дочитали! Буду рада обсуждениям в комментариях, возможно, знатоки смогут меня в чём-то поправить :)
