Небольшая вводная перед следующей литературной рецензией: я не поддерживаю культуру отмены, не считаю, что ложка дёгтя, портит бочку мёда и так далее. Джонни Депп для меня был и остаётся великолепным актером, а Эмбер Херд очень хорошо подходила фильму "Аквамен", этого ничто не изменит. Я писал об этом некоторое время назад [https://t.me/nothingaboutall/53)], все актуально до сих пор.
Почему решил начать с этого, да дело простое: я прослушал одну из самых сильных книг за последние несколько лет. Называется данное произведение "Обитель", его автор Захар Прилепин. Именно личность писателя и вынудила меня сделать такое предисловие, но объяснять не буду: кто знает, тот знает, а другим не буду навязывать свою интерпретацию.
Вообще довольно интересно, что длительное время в моей голове Прилепин был синонимичен Пелевину, и когда я слышал эту фамилию в голове неизменно возникал образ человека в тёмных очках и, только задумываясь [это происходило не всегда], приходило понимание - это всё-таки кто-то другой. Потом начались какие-то политические партии, лозунги и так далее, связанное с Прилепиным для меня очень редко пересекалось с термином "литература", я вообщем-то и не знал, что он писатель. Хотя стоит сказать, отсутствие этого знания меня совершенно не трогало.
С недавнего времени слушаю на фоне подкаст "Книжный Чел", где к ведущему приходят связанные и не очень с литературой люди. Признаюсь, подкаст привлекает именно участниками - там был и Прилепин, и Быков, и Улицкая, и даже Харарри. Выпуски слушаю подряд, так как основой вид деятельности в этот момент - игра [но не в бисер😀], то сильно вслушиваться не получается, поэтому выбирать смысла нет. Выпуск с Прилепиным оставил в лёгком недоумении - я впервые, правда очень-очень косвенно, понял, что оказывается есть, по некоторым данным великий, русский писатель, который прямо сейчас жив и здравствует, и это не Пелевин, Иванов или Сорокин. Недоумение же было связано с тем, что писатель имеет довольно интересную точку зрения на жизнь и довольно интересно её проводит [без подробностей]. По итогам записал себе "Обитель" в рид-лист, без каких-то больших ожиданий.
Прошло ещё какое-то время и тут в редкий момент осознания смысла в процессе прослушивания подкаста с Улицкой - она огорошила меня заявлением, что Прилепин, на её вкус, - один из трёх самых сильных из ныне пишущих писателей в нашей стране [догадайтесь, кто остальные два]. В этот момент я понял, что пора браться за "Обитель" [PR всё-таки страшная вещь].
Действие романа [который, кстати, вроде как на основе реальных событий, но это не очень важно на мой взгляд] происходит в первом советском исправительно-трудовом лагере [прото-ГУЛАГ как бы], который располагался на Соловецком Архипелаге, частично на территории известнейшего соловецкого монастыря. Действие описывается с точки зрения заключённого Артёма Горяйнова.
Подробности сюжета без спойлеров совершенно невозможно рассказать, могу только процитировать лозунг из романа: "Здесь власть не советская, а соловецкая".
Написано очень живо, слушаешь [я прочитал в аудиоформате] и очень явно ощущаешь эффект присутствия. Язык очень соответствует содержанию, это очень сложно описать, но такое ощущение, что автору удалось передать даже процесс мышления главного героя именно в том смысле, что ты веришь - именно так могли бы проноситься мысли в его голове. А о речи и общении персонажей между собой, и говорить не приходится - это всё на невероятном уровне погружения.
Роман довольно жесток, главное действие всё-таки происходит по сути в тюрьме. Много мата, не очень приятных подробностей быта и тому подобное, но, видимо, это одна из причин, по которой ты веришь написанному. В произведении нет финального эпилога, который бы как-то структурировал точку зрения автора, поэтому в конце ты остаёшься в растерянности - мне даже не верилось, что всё, книга закончилась, а значит наше совместное время с Горяйновым тоже. Облегчения не было, чувствовалась грусть и жажда знания, которую правда легко удалось уталить: критики на роман очень много.
Всё описывать не буду, но кто-то опять сетовал на исторические ошибки [очень небольшое число] и "О, боги" заимствования из других произведений лагерной жизни [хотя единый антураж должен намекать о допустимости некоторой общности произведений].
Итого: советую всем, кто готов прорваться через грязь, пот и кровь [и личность автора] и оценить это, на мой взгляд, великое произведение.
9.5 попугаев из 10
Впервые опубликовано в телеграмм-канале 3.07.2022