Вы наверняка полагали, что в Европе своими инсинуациями над действительностью достигли дна – ошибаетесь, мои уважаемые читатели, накануне снизу постучали.
На ежегодном Берлинском форуме мировых религий разразился нешуточный скандал – причина довольна нетривиальна - профессор литературоведения Фрайбургского университета Татьяна Йеш предложила проверить на предмет насилия Нагорную проповедь Христа.
Для справки: Нагорная проповедь — один из основополагающих в евангельском повествовании фрагментов. По сути, в нем содержится квинтэссенция морального учения Иисуса.
Во всяком случае так полагали до недавнего времени. Однако у наших современников иной взгляд на проповедь...
– Например профессор Йеш не согласна с общепринятыми трактовками Нагорной проповеди и считает, что: «В ней доминируют фантазии о наказании. Фантазии, которые должны перевернуть несправедливые условия старого порядка».
Уважаемый литературовед нашла в словах, произнесенных несколько столетий назад, призывы к насилию, а в качестве привела процитировала слова Христа:
«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело было ввержено в геенну».
На робкие попытки возразить профессорше, мол ни в одном из признанных богословских толкований, нет буквального понимания этой фразы — ее верующие трактуют как метафору.
Госпожа Йеш в отсутствии контраргументов перешла на язык ультиматумов и агрессии - назвав христианство «еврейской сектой» и призвала лишить евангельские тексты «флера священной ауры».
Вместо эпилога… Сегодня христианство испытывает серьезное давление.
В просвещённой Европе находят все больше предлогов для призывов к изменениям догматов.
Им мешает крест, так как он якобы противоречит «современному духу космополитизма».
Кстати под этим предлогом в 2022 году власть немецкого города Мюнстера попросили убрать из ратуши XVII века главный символ — святое распятие.
А англиканское духовенство, например всерьез приступило к обсуждению возможности использования гендерно-нейтральных терминов для обозначения Бога.
