Поскольку так вышло, что на данном этапе освоения аналитических концептов я иду, скажем так, через мёртвого Отца - что, возможно, чисто риторически не такая уж и удачная затея, - то нередко встречаю вполне легитимный вопрос: во-первых, почему всё-таки речь именно об Отце (а не о "мёртвой матери", как в недавнем разборе в инстаграме), и во-вторых, почему он обязательно мёртв. На моей памяти я отвечал на эти вопросы минимум дважды, но, возможно, оба раза были в тех самых "разборах" в сторис инстаграма, так что не помешает продублировать полный ответ здесь.
Итак, почему Отец? Прежде всего, в данном случае речь идёт не о главе семьи, т.е. не о "папаше", не об авторе того самого сперматозоида. Фрейд вводит фигуру отца первобытной орды постольку, поскольку ему нужно объяснить бессознательную вину, обнаруживаемую у каждого невротика без исключения - вина, которая в том числе поддерживает социальные отношения в их относительно стабильном виде, при том, что сам невротик очевидно страдает от того, что ему не удаётся "разрядиться по полной", если можно так выразиться. Иначе говоря, мы не находим никакой разнузданной сексуальности даже там, где для неё специально созданы все условия - невротик отказывается от наслаждения, он не позволяет себе слишком уж далеко заходить на этих путях, потому что рано или поздно обязательно почувствует, что просто не заслуживает такого счастья.
Таким образом, - здесь и дальше я просто пересказываю Фрейда, - невротик сам себя закрепощает, сам себе ставит запреты, которые мог бы и не ставить, - но мы видим, что не может. Здесь нет тех, кто налагал бы эти запреты, - и не спешите говорить "это общество", ведь очевидно, что не существует никакого "общества", которое становилось бы в ряд на площади и скандировало прописные истины своего жития. Эти запреты существуют не потому, что их некто назначил властной рукой, а "испокон веков", скажем так, - т.е. они вшиты в саму культуру и являются способом её поддержания. Это и есть тот самый моральный Закон, о котором я иногда завожу разговор.
И когда речь заходит о законотворчестве, мы уже оказываемся в области, в которой убийство или иные деяния могут иметь силу прецедента, на базе которого и возможно создание закона, т.е. обязательного для всех без исключения непреложного правила поведения, морального императива. Так что самое время пересказать в двух словах миф Фрейда об отце первобытной орды. "Орда" состояла из женщин и мужчин, так что возглавлял её некий Отец, который имел доступ ко всем женщинам и одновременно запрещал своим сыновьям - это все остальные мужчины орды, - к этим женщинам прикасаться.
В данном случае это тоже закон (может кто-то вспомнит формулу "Закон - это желание Отца"), однако такой, что делает положение этого папаши слишком уж исключительным, оскорбляя амбиции его многочисленных сыновей. И похоже, этот папаша был бессмертным, потому что сыновья решили его убить, а не дождаться, пока он сам отойдёт в мир иной, - убить именно для того, чтобы его запретительство утратило силу вместе со смертью законодателя.
Однако смерть Отца не только не решила проблемы, но напротив, усугубила её - свободные сыновья не только не пустились в разнузданную оргию с женщинами (по контексту они же их матери), но даже больше того, учредили моногамию и решили, что каждый будет спать только с одной женщиной. Т.е. убитый Отец не лишился своей силы, но напротив, стал ещё более сильным и вездесущим - при том, что его нет в живых и он никому ничего запретить не может, его воля распространилась повсюду и управляет жизнью живых. Иначе говоря, подлинную силу Закона желание Отца обрело именно после его смерти, так что теперь сыновья будут сдерживать себя без воздействия со стороны.
Чувство вины - вины за убийство Отца, - и является тем внутренним сдерживателем, моральным долгом, который подчиняет себе внутреннюю жизнь невротика, не позволяя вести себя слишком уж свободно. Пожалуй, это ответ на вопрос "почему мёртвый?" - в случае материй, который мы здесь обсуждаем, мертвец влиятельнее живого. От папаши ещё можно уклониться, а вот от Закона, который повсюду - как и мертвец, который "смотрит с небес", - уклониться так просто не выйдет.
Видимо, этого папашу действительно "любили", т.к. после его смерти никто не занимает его место и не становится таким же законодателем, способным производить запреты "по своему образу и подобию" - образ остаётся отцовский. Никто из сыновей "Отцом" так и не стал - и в этом отказе занять освободившееся место сказывается та самая уплата дани мёртвому Отцу, которая навеки приковывает невротика к месту его отсутствия и понуждает это отсутствие обслуживать своим "правильным поведением", т.е. соответствием Закону.
#фрейд #психоанализ #отец #закон #невроз #сексуальность
