Найти в Дзене

Золотой телец притча о Воле и Неволе.

Кто только не рассуждал на тему золотого тельца, поднимая и философские, и исторические пласты. Я иду лёгким для себя путём - считывая смысл протокорней русского языка. Это так же приятно, как собирать цветы. ДвиГАемся- как говорят латиняне- ГОУ-ГОУ-ГОУ! Оказывается, в основе канонической версии лежит история античная, и даже гравюра 16 века рисует событие в новых красках. Вы знали, например, что именно самарянин был создателем того изделия в зверином стиле? Видео готово, Смотрите на Бусти платформе- на благодарность отвечу благодарностью, Версия ютуба немного пощипана, но там есть ссылки на видеорассказы по этой теме. 1. Золотой телец ,версия 16 века. Читайте первоисточники! Для кого-то окажется новостью, что именно Самарянин создал золотого тельца по дороге домой из Египта. Повторю известный мировой сюжет сурами Корана : 20:88. самаритянин сделал из расплавленного золота тельца, который издавал мычание, подобное коровьему, когда ветер входил внутрь его. 20:96. Самаритянин сказал
Оглавление

Кто только не рассуждал на тему золотого тельца, поднимая и философские, и исторические пласты. Я иду лёгким для себя путём - считывая смысл протокорней русского языка. Это так же приятно, как собирать цветы. ДвиГАемся- как говорят латиняне- ГОУ-ГОУ-ГОУ! Оказывается, в основе канонической версии лежит история античная, и даже гравюра 16 века рисует событие в новых красках. Вы знали, например, что именно самарянин был создателем того изделия в зверином стиле? Видео готово, Смотрите на Бусти платформе- на благодарность отвечу благодарностью, Версия ютуба немного пощипана, но там есть ссылки на видеорассказы по этой теме.

1. Золотой телец ,версия 16 века.

Читайте первоисточники! Для кого-то окажется новостью, что именно Самарянин создал золотого тельца по дороге домой из Египта. Повторю известный мировой сюжет сурами Корана :

20:88. самаритянин сделал из расплавленного золота тельца, который издавал мычание, подобное коровьему, когда ветер входил внутрь его.
20:96. Самаритянин сказал Мусе: «Я владею искусством (магии) и ловкостью ремесла, недоступного сынам Исраила. Я им сделал образ тельца, издающего мычание, — так соблазнила меня моя душа».

Рассмотрим событие , как изобразил его в 16 веке голландец Мартен де Вос , Гравюры и Эстампы Мартена де Воса ( Рейхсмузеум Амстердама). На гравюре сцена создания золотого тельца .

Сравним со второй гравюрой того же художника, где показан эллинский Бог Ветров Эол. Лингвоанализ покажет- история золотого тельца это адаптированный (упрощённый под нас) пересказ о заперщённом прошлом , когда люди владели приёмами управления природными процессами- техномагией.

Гравюры и Эстампы Мартена де Воса

Золотой телец. Мартен де Вос. Рейксмузеум Амстердама.
Золотой телец. Мартен де Вос. Рейксмузеум Амстердама.

Ориентируемся на местности: Муса несёт с горы скрижали. Считается, что , это гора Синай в Иерусалиме. Хотя вот сами самаряне до сих пор уверены, что под сияньской горой подразумевается сиянная гора Гризим, на которой стоит Неаполис, столица Самарии. Рассказ о Неаполисе здесь : Египетский поход Ивана Грозного в Самарию .

Сойдёмся на том, что изображённые события происходят в 30-км зоне, где-то между Иерусалимом и Неаполисом. Кстати, если выйти через знаменитые Дамасские ворота старого Иерусалима, то придёшь прямо в Неаполис ( араб. Наблус, ивр. Шомрон). Применяя навык проходить сквозь стены, разумеется.

Вокруг тельца вздымают руки женщины рубенсовских форм с пухлыми младенцами. Кузнец, что выковал фигурку, одет в кафтан, напоминающий одежду стрельца. Трубные звуки , трубы и камни с неба.

А вот на втором плане в это время высокие воины в скифских шапках секут-побивают мужчин самарян. Это и есть войска фараона, мамлюки. Сравните :

мамлюки Египта, 18 век.
мамлюки Египта, 18 век.

Египетский мамлюк .
Египетский мамлюк .

Самаритянин создатель золотого тельца в одежде египетского мамлюка. Мартин де Вос 16 век
Самаритянин создатель золотого тельца в одежде египетского мамлюка. Мартин де Вос 16 век

Воины фараона наказывают самаритян. Мартин де Вос 16 век
Воины фараона наказывают самаритян. Мартин де Вос 16 век

На гравюре запечатлён момент смены технического уклада. Взамен прямого общения человека с Творцом , управления Природой - строгое следование правилам, скрижалям. От воли- к дисциплине. Предшествующий порядок вскоре назовут Еллинской ересью, но именно эллинские мифы лягут в основу новых притчей. Докажем.

2. Эол, хэллинская версия

Гравюра Мартин де Воса Зима АЭОЛА, HIEMS AEOLO S.

HIEMS AEOLO S. Зима Эола.
HIEMS AEOLO S. Зима Эола.

Эол - полубог, сын Посейдона. Он царь ветров, фиксируют мифы ХיЭллады. Над Эолом-царём на небе созвездия Козерога, Водолея и Рыб. Поскольку переходные времена года тогда не учитывали, то период

от Козерога до рыб- с 23 декабря до 20 марта и есть конец зимы. Сегодня в этот период мы встречаем весенний ветер, весняк или даже ВЕСЕННИЙ ШКВАЛ. Весняк растопит лёд, наполнит паруса кораблей, раздует меха кузниц и принесёт дожди посевам.

Нам настойчиво вкладывают в мозг историю Об Эоловой арфе, на которой играют ветры. Арфа хорошо известна каждому, но художник 16 века изобразил совсем другой музыкальный инструмент. Эол высоко поднял уздечку, выпуская погулять детей-ветры . А сам он восседает на кожаном мешке, из которого в разные стороны дуют флейты- ветры. Так звучат- дудят народные духовые инструменты: волынка, шевырь, пузырь. Незаменимый скомороший инструмент Руси. Пузырь для игры используют овечий, бычий, или- воловий. Таким образом, эолова арфа на деле явилась воловьей, а потому и волынка.

Имя царя АЭОЛ -с тремя гласными подряд- труднопризносимо в нашей цивилизации, оно трансформировалось в ВОЛ, а с греческим окончанием -ОС это хорошо знакомый нам ВОЛОС- ВЕЛЕС. Зооморфный образ: вол или бык. Действительно, изображение священного быка встречаем во всех культурах, начиная с шумеров. Священность коров в Индии, стране последнего Могола, дошла и до сего дня. Рог изобилия скифов и рога- корона повсеместный символ управления. И если в скандинавских мифах он вылетает из тёмных пещер злым шквалом-трОЛЛем, то детям он навевает сны как ОЛЛЕ Лукое. Такое широкое распространение связывает нас с протопонятиями первого бытия: ветер можно подчинить своей воле.

3. Эол= Вол, лингворасследование.

Вол - это одновременно и царь Володыка, и тот, кто всё на себе волочит, кто всё потянет. Абсолютна та же картина с названием русских рек. ВЕЛикая Волга матушка река и волочит на себе грузы- и она же- река Царица. По рекам Вологда Волхов Вага (фильм о Ваге и вагантах здесь ) волочили ваги- грузы. Названия рек, волоки и перевалы- это о развитой речной сети грузопервозок, а не о том, что река это влага. Влага- лишь условие действия, не подмажешь не поедешь...

Итак, Великий поВЕЛитель изначально это тот, кто волочит дело. Тот, кто впрягся и тянет за собой. У самого Вола Володыки- вольная воля, его воле служат и ВОЛьный ветер, и волна "гуллива и вольна". Он посылает девятый ВАЛ, он валит с ног. Лингвистически

Володыка - это воля дыха (духа, воздуха)

Собственно, всё и сводится к физическому процессу ДАВ(О)ЛЕНИЯ воздуха, заключённому сегодня в понятии пневматика

Пневмати́ческое орýжие — разновидность оружия, в котором снаряд вылетает под воздействием газа, находящегося под давлением.

А в народной речи тут же всплывает забытое слово волына - оружие по принципу сжатия воздуха - как в волынке. Отсюда вальнуть - именно застрелить.

Ветер- велю торить, приказ Действия. А вот Действие обожествили в латыни, назвав Дея Богом. Опять и опять механика лежит в основе наших первопонятий! Мало того, динамике даволения воле противостоит статика болта.

Таким образом, Воля в философском понятии это то, что доВ(о)Леет- давит? Совершенно верно, а сила этой самой воли вырабатывается в условиях лишений, ограничений и внешнего давления. Об этом напоминает уздечка ветров на гравюре. А закалил волю- ВЕЛИ чего изВОЛишь.

УдоВОЛьствие, удоВОЛетворение подсказывает Марина в комментариях- есть удавка для воли. РазВ(о)Лечение- разпыление ВоЛи. Звук И означает пассивность- вилы лишают свободы, коВыЛь - ВОЛей ветра гонимый. ОбВоЛока- облака, и Волочет их Вол Эол. Величать возвеличивать- подчиняться чужой воле.

Незаконная воля- произВОЛ. Чужой воле мы оказываем сопротиВОЛение, ЭВОЛюция -течёт ВОЛьно, Ре-ВОЛюция происходит против ВОЛи.

Волоокая Афина увлекала силой взгляда.

Власть- воля Асов, у кого Воли всласть получит власть.

Мы рассмотрели две гравюры, два события. Золотой телец и Зима Эола. Лингвистически- это одно и то же событие.

В сочетании золотой телец буква З ,вся такая внезапная и противоречивая, гуляя из наречья в наречье обращается

то в Ж жёлтый

то в Г голд галла

то сбегает вовсе, обнажая исходную корневую суть АЛЫЙ ОЛЛО

то становится вокалисткой Э-ОЛЛ.

Таким образом, Золотой телец , а точнее

зОЛОтой вОл это тавтология.

ОЛО -ОЛ= вОЛьная вОЛя.

Самаряне создали не золотой, а эолов волов инструмент, заявляя свою волю. В Новой же истории, привязанной к материально-денежному эквиваленту, волю души свели к свободе тела тельца. (из коммментария Дм. Лагошина)

3. Быть по-моему вели!

Считается, что с помощью звуков волынки предки могли повелевать природой, призывать дожди в засуху и ветры в штиль, сопровождать души в последний путь. Мало того, у народов первого быта, не тронутых цивилизацией, сохранилась подобная практика.

P.S.Техническое дополнение ТГ канала Обмен разумов Тимофея Айкумена

Что поразительно эту штуковину распространена как в южной Америке. Так и в Австралии так и в Океании и в Африке. То бишь древние народы как бы не договариваясь, синхронно пользовались одним инструментом..
Что поразительно эту штуковину распространена как в южной Америке. Так и в Австралии так и в Океании и в Африке. То бишь древние народы как бы не договариваясь, синхронно пользовались одним инструментом..
 Бычий рёв. В зависимости от произведения какое они играют, определённым образом гомеопатически регулируются погодные условия, в микро или макрорегионе.
Бычий рёв. В зависимости от произведения какое они играют, определённым образом гомеопатически регулируются погодные условия, в микро или макрорегионе.

Но если раскрученный в воздухе бивень имеет такую силу, то какую же гармонизацию природы и климата несут симфонические концерты? Возможно- тектонические? Гармонические вибрации уходят глубоко в толщу Геи, усиленные колоннами- антеннами из цельномраморных кристаллов. Организм планеты стабилизируют органные фуги Баха , рвущиеся в небеса с готических шпилей... Валторна, волынка, виола музыкальные инструменты передающие волю.

Слушайте классику- и желайте миру добра- это и есть техномагия Асов.

4. За что наказан самарянин?

20:97. Муса сказал самаритянину: «Выйди из нашей общины и удались прочь от нас. Твоё наказание в этом мире — всегда пребывать в заблуждении. Люди будут испытывать к тебе отвращение и сторониться тебя.

И вот чем вызван внезапный гнев Мусы: я-то вам несу безусловную веру, чёткие предписания, а вы - снова за старое, духами Геи управлять надумали! Этот переломный момент истории, когда архонты отбирают у людей инструменты и навыки управления вибрационными технологиями, в историю входит как борьба с волынками и гуслями, скоморошьими инструментами- и исчезновение с глаз долой архивов- библиотек.

Когда Муса пророчит Людям испытывать отвращение к самарянам, вспоминается целый ряд отрицательных эпитетов, искуственно навешанных славянам, русам и предкам скифам :

слово скифо в греческом и латинском имеет смысл отвратительный, слово язычник звучит и означает паганый, нам испоганили и радугу, и коловрат, славянин якобы раб. Какой к бесам раб-если половина европы даже сегодня, а в средние века вся Европа была заселена славянами - это что, они сами себя рабами называли? Да захватить славянина в рабство это была мечта идиота, мечта римлянина. Славянин = раб , это не константа , это- ЦЕЛЬ, ЗАДАЧА, девиз, РЕЧЁВКА. Это обесчеловечивание противника перед началом похода Дранг нах остен.

Далее Муса прибегает к наказанию:

«Посмотри, что мы сделаем с твоим Богом, которому ты поклоняешься и которым ты искусил людей. Мы его сожжём и развеем прахом в море».

О чём думали переводчики, ведь золотой телец- не сгорит!!! Горят волынки ,гусли и книги. Горят БИБЛИОТЕКИ Александии и Шумера! В пепел! В труху!

Этот момент концептуальный. Конфликт между человеком творчества, созидателем- и культом безусловной власти. Ведь человек- Творец, созидатель никогда не станет рабом - и другим не даст.

5. Ветер и Волны исполнители сторонней воли.

На этой ноте бы и закончить ветренную тему, но предвижу скепсис - какому-то ветру и столько чести , "ветер- володыка" это уж слишком.

Значение воли ветра в истории выживания человечества после Потопа - огромно. Ной с сыновьями были опытные мореходы . Но ковчег в период потопа подчинялся воле волн- как пушкинская бочка с царевной и сыном. И чтобы с волной договориться, требовалось подчинить её своей воле.

Ты, волна моя, волна!
Ты гульлива и вольна;
Плещешь ты, куда захочешь,
Ты морские камни точишь,
Топишь берег ты земли,
Подымаешь корабли —
Не губи ты нашу душу:
Выплесни ты нас на сушу!»

И послушалась волна:
Тут же на берег она
Бочку вынесла легонько
И отхлынула тихонько.

Ветер разоблачает ложь.

Из Сказание о Словене и Русе и городе Словенске

Ной благословил Афета "частию земли всего западнаго и севернаго и полунощнаго ветров",

И сегодня это трактуют как ему даны северные земли.

Но земли западнаго и севернаго и полунощнаго ветров" лежат там, куда дует этот ветер .Тоесть Афету Виту предписано проложить курс по направлению ветра, что дует с севера- сев/запада. (полночный курс это 0) Это однозначно говорит- заселение и освоение послепотопной суши было направлено с севера на юг, а никак не наоборот! Возрождение цивилизации шло на юг, на Африку с севера.

Северо-западный ветер это знаменитый норд-ост. Он зарождается на берегах Северного Ледовитого океана и архипелага Новая Земля. На Байкале он зовётся сарма и баргузин, на побережье Восточно-Сибирского моря это южак, на берегах Чёрного и Адриатического морей это бора. Гиперборейцы- рождённые на родине северных ветров.

Как они шли? Афет и Ной строили ковчег своими руками и совершали океанские переходы- они были отличными судостроителями и мореходами. Скифы, их потомки также ходили морем. Они оставили свои корабли на гербах множества городов. А значение ветров для мореходов первостепенно. Даже в эпоху ДВС морские пути проложены с учётом ветров и течений. Египетские рогачи на лодках -это попутные вольные ветра- по воле моряков.

видео сток https://www.vidsplay.com/sailing-boat-sea/

оркестр волынщиков, Канада https://www.youtube.com/watch?v=fwWmcMz0ZVk