Вопрос объективности в современном интеллектуальном пространстве как-то выпадает из внимания общественности. Мы видим и слышим споры и полемику по разным темам. Но при этом, мало кто задумывается о том, что такое объективность?
Согласно принятым подходам, которые можно увидеть в современных учебниках по обществознанию и философии, объективность, прежде всего, связана с пониманием существования независимых от человека явлений, которые следует оценивать именно такими, какими они являются. То есть, убирая субъективное, эмоциональное оценивание, основанное на формуле: «нравится – не нравится».
Но, насколько это возможно в современном обществе?
Если обратить внимание на все споры которые на сегодня вызваны, в том числе политической ситуацией, можно отметить: объективность в них, в большинстве случаев, отложена в сторону. И на первое место, как правило, выходит субъективная оценка происходящих событий и желание переубедить оппонента в его «неправильной» позиции. Например, при разговорах об отношении к известным событиям происходящим в соседнем государстве, часто звучат указания на следование одного из оппонентов клише, транслируемом СМИ, что заведомо исключает возможность представителя противоположной позиции с ней согласится. Это хорошо демонстрирует субъективное основание осмысления не только вызывающих спор событий (о них, как раз уже и не идет в этом случае речь), но и осмысление самого спора с точки зрения его логичности. Ведь, если один из спорящих указывает на клишированность оппонента, он обязан подвергнуть объективной оценке и свою позицию на предмет повторения речевых штампов, скажем, СМИ противоположного лагеря. Но этого не происходит. И спор превращается в борьбу речевых клише, без поиска не только точек соприкосновения, но и самой формы объективного оценивания предмета полемики.
И так, к сожалению, бывает очень часто.
Скажем: возникает спор по поводу права человека публично высказать свою позицию. И вновь начинается борьба не принимающая, теперь уже, доводы правового обоснования таких действий, а именно в нем, максимально учитывается то, что мы можем считать публичным выступлением и когда оно соответствует правовым нормам. Объективность опять уходит в сторону, заменяясь субъективной оценкой необходимости реализации права каждого человека высказать свою позицию закрепленное в конституции РФ, которая не коррелируется вообще с правовой сферой, через которую, как раз, и актуализируется сама конституция.
Сегодня, объективность, видимо, не только не в моде, она просто, судя по всему, не понимается некоторыми нашими членами общества. А это, заставляет задуматься …
