«Жизнь рассматривается как случайное явление на Земле, а в связи с этим исчезает из нашего научного кругозора на каждом шагу проявляющееся влияние живого на ход земных процессов, не случайное развитие жизни на Земле и не случайное образование на поверхности планеты, на ее границе с космической средой, особой охваченной жизнью оболочки – биосферы». (В.И. Вернадский. «Биосфера»)
Эта книга знаменитого русского ученого и мыслителя В.И. Вернадского (1863-1945), впервые опубликованная в 1926 г., стала итогом его многолетних исследований и размышлений. Собственно, зачатки понятия о биосфере мы встречаем еще в начале XVII столетия, в трудах голландских исследователей Б. Варениуса и Х. Гюйгенса. Они писали о взаимодействии живых существ с внешней средой и их влиянии на нее. В XIX в. французские химики Ж. Б. Дюма и Ж. Бусенго, а также немецкий химик Ю. Либих развили эту идею, выяснив, какую роль в круговороте веществ играют растения и почвы.
Биосфера как термин
Сам термин «биосфера» ввел в обиход австрийский геолог Эдуард Зюсс (1831-1914). Но наиболее широкое представление о биосфере мы встречаем у Вернадского. Один из величайших ученых в области биохимии, геохимии, радиогеологии, основатель целой научной школы, он делал свои выводы на основе фактов из самых различных сфер - ботаники, географии, почвоведения…
Впервые собственное учение о биосфере Вернадский начал излагать на лекциях по геохимии, которые он читал в начале 1920-х гг. студентам парижской Сорбонны. «Среди огромной геологической литературы отсутствует связанный очерк биосферы, рассматриваемой как единое целое, как закономерное проявление механизма планеты, ее верхней области - земной коры», - писал он. Согласно ученому, любой живой организм на Земле является частью биосферы, а не только самостоятельной единицей: «Живые организмы являются функцией биосферы и теснейшим образом материально и энергетически с ней связаны, являются огромной геологической силой, ее определяющей».
Особую роль в биосфере играют круговороты веществ, важнейшей частью которых является процесс фотосинтеза, осуществляемого растениями. Эти процессы оказывают влияние на все природные компоненты - атмосферу, гидросферу, почву, а также животный мир и человечество, создавая среду обитания. Посредством пищевых цепочек в природе осуществляется перенос вещества и энергии.
Биосфера также подвержена ритмическим изменениям. Одни процессы являются периодическими, они повторяются по мере вращения Земли вокруг оси и имеют одинаковую длительность. Другие являются циклическими и имеют переменную длительность. К ним относятся климатические, биологические, тектонические и многие другие процессы.
Существует еще одно важное обстоятельство – это связь между биосферой и Солнцем. Атомы химических элементов подвержены биогенной миграции благодаря солнечному излучению. «Эволюция видов, приводящая к созданию форм, устойчивых в биосфере, должна идти в направлении, увеличивающем проявление биогенной миграции атомов в биосфере», - излагает В. И. Вернадский биохимический принцип развития жизни на нашей планете.
Общая масса живого вещества на Земле очень мала, считает ученый: «Живое вещество по весу составляет ничтожную часть планеты. По-видимому, это наблюдается в течение всего геологического времени, т.е. геологически вечно. Оно сосредоточено в тонкой, более или менее сплошной пленке на поверхности суши в тропосфере - в полях и лесах - и проникает весь океан. Количество его исчисляется долями, не превышающими десятых долей процента биосферы по весу, порядка близкого к 0,25%. На суше оно идет в больших скоплениях на глубину в среднем, вероятно, меньше 3 км. Вне биосферы ее нет».
Ноосфера
Итак, биосфера включает в себя всю совокупность находящихся на планете живых организмов и ту часть земного вещества, которая состоит с ними в непрерывном обмене. На охватывает нижний слой атмосферы, а также гидросферу и, наконец, верхние слои литосферы. Но Вернадский говорит еще об одном важном понятии – ноосфере (термин происходит от греческого «ноос» - «разум» и был ранее введен французскими исследователями Эдуардом Леруа и Тейяром де Шарденом). Ноосфера возникает по мере развития живых организмов в пределах биосферы и представляет собой сферу взаимодействия человека и природы. Например, разрушение озонового слоя является итогом деятельности людей и, следовательно, принадлежит к ноосфере.
Здесь научные идеи Вернадского переходят в чисто философские. Он полагает, что ноосфера на Земле возникла как результат воздействия либо проекция божественного духа или разума. И со временем, когда мы научимся разумно управлять глобальными планетарными процессами, нас ждет переход из биосферы в ноосферу. Надо сказать, что тут ученый уповает на современное ему новое социалистическое общество: «Впервые в истории человечества интересы народных масс - всех и каждого - и свободной мысли личности определяют жизнь человечества, являются мерилом его представлений о справедливости. Человечество, взятое в целом,
становится мощной геологической силой. И перед ним, перед его мыслью и трудом становится вопрос о перестройке биосферы в интересах свободного мыслящего человечества как единого целого. Это новое состояние биосферы, к которому мы, не замечая этого, приближаемся, и есть "ноосфера"».
Так или иначе, но, описывая воздействие на биосферу человеческой деятельности, тесно связанной с научно-техническим прогрессом, ученый не ошибся… В то же время, Вернадский полагает, что ноосфера сама по себе способна влиять на структуру нашего разума и мыслительные процессы. Увязывая с этими процессами понятие метемпсихоза (переселения душ), свойственное восточной философии, он указывает на то, что последнее «ни в чем, может быть, не противоречит современным научным представлениям».
Ставит Вернадский и вопросы о наличии жизни в космосе, о сущности времени и пространства… Все это позволяет причислить его к так называемым «русским космистам», наряду с такими мыслителями, как Николай Федоров, Владимир Соловьев или Николай Бердяев. Но от трудов последних «Биосферу» отличает свойственная ей ярко выраженная естественнонаучная концепция, даже в отношении сугубо философских вопросов. И это делает учение Вернадского в своем роде уникальным, так как перед нами попытка объяснить суть бытия именно при помощи научных доказательств.
Из книги Ирины Шлионской
"50 Великих книг, содержащих послания человечеству. Мифы и реальность"
Публикуется с разрешения автора