Здравствуйте!
Один читатель, вероятно еврей, в комментарии на статью на еврейскую тему, сказал - дословно: Абрам на порядок умнее Ивана.
Захотелось порассуждать на эту тему. Что взять за критерий ума? Основываясь на который, мы можем сказать, что один человек умнее, а другой глупее. Еще в советском детстве смотрел документальный научно-популярный фильм где шимпанзе соревновалась с человеком - чемпионом мира (того времени) по памяти. Так вот результат был удивительным. Способность запоминать предметы и их расположение - у шимпанзе в тысячи раз лучше, чем у человека (самого лучшего в этой области). Значит ли это, что шимпанзе умнее человека? Нет, конечно. В конкретной области – запоминание предметов – она безусловно лучше. Но вот умнее-ли? Очень сомневаюсь.
Так и мой комментатор, привел – в доказательство, следующий аргумент: есть очень интеллектуальное искусство-шахматы...90% -евреи...кстати самый первый человек в российском синематографе еврей (окрестили потом в Александра). Евреи создали советскую культуру, искусство ...это были великие советские евреи ...перечислять фамилии -суток не хватит. За каждым "Курчатовым" стоял "Иоффе".
Для меня это образчик, как сову, если очень захотеть, можно натянуть на глобус. Возьмем те же шахматы. То, что все советские чемпионы шахматисты были, возможно, евреями, мне лично, ни о чем не говорит. Как в случае с шимпанзе. Если один человек лучше другого играет в шахматы - говорит только о том, что он лучше играет в шахматы – не больше и не меньше. По жизни он может быть дурак – дураком. И есть примеры – не хочу опускаться до личностей. Вот, например, никому же не придёт в голову называть самыми умными людьми – хороших слесарей сантехников, потому, что они лучше других чинят унитазы. И надо еще подвергнуть чистоту еврейства советских шахматистов большому сомнению. Наверняка там есть примеси русской, а может быть, армянской или иной крови. Если дойти, в рассуждениях, до абсурда, то можно сказать, что эти евреи стали умнее в шахматах, так-как в них примешалась русская или армянская кровь. Но это была шутка, конечно. Хотя в каждой шутке – только доля шутки, а все остальное – правда. Я-то, например, считаю, что самые талантливые люди рождаются в смешанных семьях. Как у собак, например. Самые умные, здоровые и приспособленные к жизни собаки – дворняги – помеси породистых собак. И надо заметить, что шахматная карьера в Советском союзе была очень денежными и теплым (не пыльным) местом для талантливого в этой сфере человека. Точно также, как и карьера в науке и искусстве – литература, музыка, изобразительное искусство, кино. А это, как раз, самые еврейские темы. Для евреев это очень важно. Вот они с детства и обучались, воспитывались и стремились туда – на теплые места. А из большой выборки стремящихся в какую-то область деятельности – вероятность выявления гения в этой области, более большая. Для меня все это не доказывает наличие большего ума в человеке или в нации. А сколько не гениев положили свои жизни долбясь туда, в области где без соответствующего таланта лучше не соваться. У английского писателя - Моэма есть рассказ, где еврей стремился стать великим пианистом. Не получилось – таланту не хватило. Конец был печальным – он застрелился.
Я же, например, считаю, что более умен тот, у кого человечности и, соответственно, мира в душе больше. У кого совесть чиста и кому хватило ума не посвятить свою жизнь набиванию своей мошны. Вот у православных святых, например, душа стремилась к деланию добра. И я их считаю в бесконечное число раз умнее Рокфеллера, например. А стремление к материальным ценностям и наслаждениям – в этом и животные сильны. Они также стремятся наиболее полно удовлетворить свою плоть. Покушать побольше, потрахаться и так далее. Но тогда бы Богу не надо было бы человека создавать. Зачем? Ведь есть же животные.
Спасибо за внимание и до свидания!
Прошу солидарных (хотя бы и частично) со мной людей поддержать блог лайками и комментариями. Новым подписчикам буду благодарен и рад.