Огонь вёлся прямо с крыш домов, в том числе и из пулемётов. Хаотично и беспорядочно. Пытавшиеся сопротивляться падали десятками. Те, кому посчастливилось спастись, поражались: ещё мгновение назад они были почётными гостями, а теперь хозяева стреляли по ним с каждой крыши, из-за каждого угла. Уцелевшие не радовались своему спасению, ведь там, в небольшом селении возле иранского города Сельмас, они навсегда потеряли своего духовного и политического лидера.
Таким был последний бой патриарха Ассирийской Церкви Востока Мар-Шимуна XIX Беньямина. Вместе с ним завершили свой земной путь десятки сопровождавших его соратников-ассирийцев и поручик Русской Императорской Армии Зайцев, находившийся при ассирийском лидере в годы Первой мировой.
Предательскую засаду организовал предводитель курдских повстанцев в Персии Симко Шикак. В ту пору он получал прямую поддержку от Турции, и столь коварное нападение устроил, по-видимому, именно по сговору с турками. Шикак пригласил Мар-Шимуна в свое селение для переговоров, организовал прием гостей. Уже во время беседы Шикак и его окружение хамски вели себя в отношении Русских офицеров, сопровождавших ассирийского патриарха. А когда гости направились обратно, на них напали, открыв шквальный огонь из винтовок и пулемётов.
Мар-Шимун Беньямин был одним из самых верных союзников России. В молодом возрасте он стал духовным и политическим лидером ассирийцев, проживавших в Османской империи и сталкивавшихся с постоянными притеснениями со стороны турок. Ещё в 1906 году ассирийский патриарх пообещал Российской империи свою помощь в случае возможного конфликта с Турцией. И своё обещание он сдержал. Когда началась Первая мировая, Мар-Шимун сформировал ассирийские военные подразделения и лично возглавил оборону от наступавших турецких частей и союзных им курдских отрядов.
В 1915 году Мар-Шимун организовал переход ассирийцев в Персию - тяжёлый, но спасительный для всего народа. Совместно с офицерами Русской Императорской Армии он планировал и осуществлял успешные боевые действия против османских войск в местных горах. Мар-Шимун считал, что Ассирия должна стать автономным княжеством, союзным России. Русских он всегда считал своими братьями-христианами.
Ярким примером твёрдого характера Мар-Шимуна может служить эпизод, случившийся в начале Первой мировой. Тогда турки поймали его брата и пригрозили казнить его, если ассирийский патриарх не согласится сложить оружие. Мар-Шимун остался непреклонен и продолжил борьбу за спасение своего народа от османского гнёта. Его брат был казнён.
Даже в 1918 году, когда никаких надежд на образование автономной Ассирии уже не было, Мар-Шимун продолжал сражаться и называл себя исключительно наместником Императора Российской империи в Ассирийском княжестве. Русские офицеры также остались при нём, помогая обороняться от постоянных турецко-курдских атак. Они решили до конца защищать ассирийских христиан, которые подвергались беспощадным гонениям со стороны Турции.
В годы Первой мировой ассирийцы стали надёжными союзниками России. А память об их лидере, патриархе Мар-Шимуне Беньямине, погибшем в марте 1918 года, жива до сих пор.
Понравилась публикация? Подписывайтесь на канал