Рассказывает протоиерей Вячеслав Брегеда
То, что происходило, да и сейчас происходит на Украине, – наша общая боль, сочувствие и молитва, и так или иначе духовная сопричастность к этим событиям. Братские славянские народы – русский, украинский и белорусский ‒ объединяет культурно-историческое прошлое, они происходят из одного корня – Киевской Руси. Это три самобытных этноса единого русского народа. «Киев – мать городов русских» – так любили провозглашать наши благочестивые предки. Начальная история Руси изложена в древних летописях, в частности в Повести временных лет, откуда пошла Русская земля, монаха-летописца Киево-Печерской лавры преподобного Нестора (XI ‒ XII вв.).
Иноземцы, посещавшие в те времена Древнюю Русь, поражались ее обширности, величию, простоте нравов, дружелюбию народа. Ордынское нашествие до основания разрушило изначальную российскую государственность. После распада Орды южные и западные области Древней Руси попали под власть Литвы и Польши. Борьба за освобождение этих областей велась столетиями. Постепенно на названных территориях сложились языковые этносы, которые мы сегодня называем украинцами и белорусами. Восстановление единого русского государства в исторических границах произошло лишь в конце XVIII в.
В основу территориального устройства Российской империи было положено деление на области, края, губернии. Как таковых межнациональных границ не существовало. После установления советской власти, когда основой государственной политики провозглашались пролетарский интернационализм и в перспективе мировая революция, «вождь мирового пролетариата» В. И. Ленин, а затем и И. В. Сталин решили обозначить границы между республиками внутри СССР. Тогда это не имело никакого значения и носило лишь декоративный характер, чтобы соответствовать аббревиатуре – наглядно показать всему миру, что страна, строящая социализм, – есть союз братских республик. Как пророчески писал в то время известный русский историк и философ Иван Ильин, настанет время, когда эти советские границы станут реальными и будут стрелять. И вот действительно такое время настало. Почему все это происходит? Какие внутренние причины?
Мои предки по отцовской линии происходили из Запорожья. Незадолго до революции они переехали из Малороссии в Саратовскую губернию. Впоследствии были раскулачены и высланы в Казахстанскую голодную степь. Такое географическое название имелось на карте Советского Союза в 30-е годы. Хорошо помню, как моя бабушка, тетя, отец и другие родственники, проживая уже в Караганде, разговаривали на малорусском или украинском языке. Про моего отца с юмором рассказывали, как его однажды пытались послать за водой. Было очень холодно и ветрено. Дядя говорил отцу: «Пойды, Михайло, по воду». А отец отвечал: «Не пиду, а то менэ витер унесэ». Однако украинцами мои родственники себя не называли. Надо сказать, что национальность «украинец» была придумана в первые годы советской власти большевиками и являлась революционным новшеством, как и многое другое. В паспортах подданных Российской империи указывалось лишь вероисповедание. Да и государство под названием «Украина» появилось на карте только после Февральской революции 1917 г. в ходе Первой мировой войны и затем было расширено и увековечено большевиками как УССР. В различных летописных источниках упоминается, что в разное время на территории Древней Руси насчитывалось около 20 Украин или Оукраин. Так назывались тогда пограничные земли. Существовала, например, Мордовская, Мещерская, Смоленская, Сибирская и другие Оукраины.
К сожалению, мы мало интересуемся своей историей, особенно молодое поколение. Некоторые полагают, что государство Украина существует с незапамятных времен, как и Киевская Русь.
Следует также сказать, что современный русский и украинский языки имеют значительно меньше различий, чем, например, некоторые диалекты немецкого языка в Германии. В Грузии совершенно несхож язык сванов и мегрел, однако те и другие считаются грузинами.
Хочу признаться, что очень люблю малорусский или украинский язык. Это язык моего детства. В нем есть что-то нарочито земное, сельское степное, особый народный южно-русский колорит. А как захватывают и увлекают народные украинские песни! Как они умилительны! Это, действительно, самобытная ветвь великой русской культуры.
Украинские националисты в порыве отрицания всего русского пропагандируют, что они особый народ, не имеющий родственного отношения к России, ее истории. Просматривая интернетные страницы на эту тему, я недавно «набрел» на такое «интересное» высказывание. Название «Украина», оказывается, произошло от сочетания слов «у края», что означает «у рая». Здесь когда-то был рай на земле, и отсюда пошла Украина. Немногим лучшее объяснение происхождения этого слова имеется в современных украинских учебниках по истории. «Крайна» на древнеславянском – страна. Из этого корня и образовано нынешнее название самостийного государства. Действительно, как все «гениально просто». Раз, два и изобретена «новая история».
Впрочем, людей можно разделить не только по национальным признакам. Обратим внимание на такие современные страны, как Южная и Северная Корея. Один мононациональный народ – общий язык, общая культура, однако в реальности это два разных враждебных государства. До недавнего времени была разделена Германия.
Такие процессы происходили и в древности. Обратимся к Библии. Еврейское царство тоже было разделено. Это произошло после смерти царя Соломона, когда воцарился сын его Ровоам. Народ обращался к нему и просил облегчить налоговое бремя, которое было непосильно. В царствовании его отца все силы и средства были направлены на строительство Соломонова Храма. И вот первый Храм единому Богу был построен. Мудрые пожилые советчики говорили Ровоаму, что теперь надо бы и пожалеть народ, ослабить гнет. Молодые же, напротив, подстрекали царя не церемониться с чернью. Ровоам послушал последних и провозгласил: «Если отец мой Соломон наложил на вас иго, то я увеличу его; если он наказывал вас бичами, то я буду наказывать вас скорпионами» (скорпионы – это бичи с нанизанными металлическими гайками). Тогда большая часть евреев сказала: «По шатрам, мы уходим…». Десять колен израилевых отделились от Ровоама, избрали себе царем Иеровоама из колена Ефремова и составили особое царство, которое стало называться Израильским. Два колена – иудино и вениаминово – остались у Ровоама и образовали царство Иудейское. Евреи из этого царства стали называться иудеями.
И в одном и в другом царстве были свои пророки. В Израильском проповедовал пророк Божий Илия, который заключил небо на 3,5 года, чтобы не было дождя, пока народ не покается и не отвратится от нечестия.
Признаки разделения рода человеческого наметились еще от сотворения мира, после изгнания из рая Адама и Евы. В Книге Бытия, в частности, повествуется, как Каин и Авель приносили жертвы Богу. Авель это делал от чистого сердца, и его жертва была богоугодна. Каин же приносил свою жертву, как теперь говорят, «формально», по обычаю, не от любви, и Бог не принял ее. Возможно, им владели какие-то корыстные чувства. Затем, несмотря на предостережение Божие, Каин из зависти убивает своего брата. Казалось, тогда не было ни влияния улицы, ни майданов, ни Америки, ни тех, кто бы мог настроить одного брата против другого, озлобить. В чем же тут главная причина? Каин не смог совладать с собой, победить грех. Господь предупреждал его: «Почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.» (Быт. 4:6-7).
Однако вернемся в современность. У римлян имелось крылатое выражение: «Разделяй и властвуй». Этот принцип управления людьми они использовали в отношении покоренных народов. Подобная формула была успешно апробирована внешними силами и при распаде бывшего СССР и всего социалистического лагеря.
Обратим внимание, как совершаются нынешние революции, такие как на Майдане или, к примеру, в Грузии в 90-е годы. Как люди попадают под влияние греха, и он овладевает их сердцем и всеми поступками. Как мне рассказывали очевидцы, когда в Грузии начались волнения и демонстрации за выход из Советского Союза, патриарх грузинский Илия обратился к народу и призвал всех идти в храм, молиться и положиться на волю Божию. Но его не послушали. И тогда начали действовать уже другие силы. Среди митингующих находились ничем не примечательные на первый взгляд мирные граждане, которые в руках держали газеты, небольшие хозяйственные сумки или какие-то другие не вызывающие подозрения предметы. На самом же деле они принадлежали к так называемой провоцирующей группе. В газеты и сумки были незаметно вложены арматура и заточки. В оцеплении находились тогда безоружные солдаты срочной службы. У них были только саперные лопаты. Ничего не подозревавшие военнослужащие спокойно выполняли приказ держать оцепление на вверенной им территории. И вот неожиданно по негласной команде из толпы выскочили провокаторы и начали избивать и калечить солдат, которые, естественно, стали оборонятся саперными лопатами. Провокаторы затем быстро спрятались в народе. Однако дело было сделано. Начались паника, сумятица, давка, крики: «Наших бьют!» В конфликт невольно были вовлечены и другие демонстранты. Обманутые провокаторами и сбитые с толку, они так и не поняли, что на самом деле произошло. Итог этой потасовки различные информационные агентства во мгновение ока разнесли на весь мир: «Русские солдаты саперными лопатами избивали мирных грузинских демонстрантов». То, что происходило на Майдане, конечно, акция гораздо более высокого уровня и масштаба, в которую были вложены, по некоторым оценкам, миллиарды долларов. Но схема примерно та же: использование провокаций, разжигание уже имеющихся противоречий, создание искусственных конфликтов. По Майдану, как известно, стреляли снайперы. Работали профессионалы. Убивали и правых, и неправых. Цель была одна: разжечь, до предела накалить ситуацию, еще больше посеять вражду и взаимную ненависть. Когда люди видят рядом кровь и смерть, нередко начинается умопомрачение и срабатывает одна линяя поведения: «Наших убивают! Значит, никакой пощады врагу!» Документальная съемка запечатлела, как майдановцы в порыве ярости казнили бойцов спецподразделения «Беркут». Не хочется даже об этом писать… Одержимые злобой невольно уподобляются Каину, теряют человеческий облик и становятся орудием дьявольских сил.
На днях я посмотрел фильм одного латвийского кинорежиссера о событиях, происходящих в наше время в республиках бывшего СССР. Замысел ленты довольно простой: Россия – это мировое зло, и как хорошо живут латыши, грузины и прочие народы после распада советской империи. Я как раз недавно побывал в Грузии и общался там с коренными жителями. Многие из них с нескрываемой грустью вспоминали то время, когда мы жили одной братской семьей, не было границ и разделения. С подачи автора, Россия спровоцировала конфликты в Абхазии, а затем, в 2008-м, в Южной Осетии, чтобы захватить эти регионы. Нелепость подобных измышлений очевидна. Получается, например, что прозападник и лютый ненавистник русских президент Грузии Саакашвили направлял в 2008 г. свои доблестные войска (так сообщали тогда по грузинскому телевидению) в Южную Осетию по указке Москвы.
«По плодам их узнаете их», – говорит Спаситель. Действия снайпера с Майдана Незалежности и латвийского кинорежиссера, в сущности, идентичны – разжечь ненависть. Во втором случае – ненависть к России.
В Киево-Печерском патерике описывается такой случай. В монастыре подвизались и были очень дружны два монаха: священник Тит и диакон Евагрий. И вот диавол посеял между ними вражду, так что они стали ненавидеть друг друга. Дошло до того, что когда диакон Евагрий кадил, то священник Тит отворачивался от него, чтобы не видеть. Тит вскоре заболел и, почувствовав приближение смерти, решился попросить прощения у своего бывшего друга. Однако Евагрий не соглашался. Тогда братия силой затащила его в келью к больному Титу, чтобы их примирить. Болящий брат сразу попросил прощения. Евагрий же наотрез отказался и заявил, что не простит ни в этой жизни, ни в будущей. И в это же мгновение он упал замертво. Тит же, наоборот, вскоре полностью выздоровел. Он рассказал, что видел, как Ангел поразил Евагрия, когда тот отказался примириться.
В другом патерике описывается такой поучительный случай. Два монаха решили поссориться. Они никогда ни с кем не ссорились и захотели выяснить, что это такое. Другие ведь ссорятся. Один из них обратился к товарищу и спросил: «С чего начнем?» Тот ответил, что обычно ссоры происходят из-за каких-нибудь вещей или предметов. «Давай я заберу, например, твое полотенце, а ты будешь его у меня отбирать и доказывать, что это твое». Когда монах это сделал, другой брат чистосердечно произнес: «Ну, ладно, раз твое, бери». Так они перебрали почти все имеющиеся у одного из них вещи и предметы, но результата не достигли. Потом решили поменяться ролями, но и это ничего не принесло. И как они ни пытались, поссориться им так и не удалось.
Уступчивость, нестяжательность, ненавязывание своей воли другому – вот на чем должны строиться добрые человеческие отношения.
Как загасить ненависть? Она порой разрастается как огонь. Приведу еще такой исторический пример. Когда Индия обрела независимость, там вспыхнули волнения на религиозной почве. Враждовали мусульмане и последователи индуизма. Дошло до того, что города шли друг против друга. Кровь лилась рекой. Были мобилизованы армия и полиция, однако они оказались уже не в состоянии остановить массовое взаимное истребление. И тогда лидер национально-освободительного движения Индии Махатма Ганди, который пользовался огромным авторитетом в обществе, решил начать голодовку.
Хочу несколько слов сказать об этом удивительном человеке. Индия, как известно, до середины XX в. была колонией Англии, и он возглавлял движение за освобождение страны. Главный принцип его борьбы заключался в ненасилии, в мирном несотрудничестве с колонизаторами. Он учил ни при каких ситуациях не поднимать оружия. Англия производила и реализовывала в Индии текстиль, соль, изделия из кожи и другие товары. Ганди провозгласил: «Не будем работать на англичан и покупать их товары». Он лично показал пример, как нужно выживать в таких условиях: взял прялку и начал ткать одежду, пришел к морю и кустарным способом стал варить соль. Его поучения и призыв быстро распространились на всю Индию. Англичане сажали его в тюрьмы, однако изменить ситуацию уже не могли. В 1947 г. Индия получила независимость.
Когда Ганди объявил голодовку, он объяснил свое решение так: «Смерть станет для меня чудесным избавлением. Уж лучше умереть, чем быть беспомощным свидетелем самоуничтожения Индии». И этот поступок лидера страны возымел действие. Кровавые столкновения на время прекратились.
Однажды к нему пришел индус и сказал, что он убивал детей мусульман, поскольку мусульмане убили его детей. Как ему теперь быть? Ганди посоветовал взять сироту мусульманина и воспитать в мусульманской вере, чтобы очистить душу от греха…
Многие высказывания и поступки Ганди были близки к христианскому мировосприятию. В этом и обвиняли его экстремисты. В 1948 г. он был убит заговорщиками. Махатма Ганди почитается в Индии как святой.
После ухода британцев историческую территорию Индии разделили на два государства: собственно Республику Индию и Пакистан. Ганди выступал против раздела единого государства, но его усилия оказались тщетны. Сравнительно недавно произошел трагический распад Югославии.
Прежде всего, нужно понять, что распри, вражда, разделение, в каких бы частях нашей планеты они ни происходили, – это семя тли, дело сатанинское. Мир земной очень тесен и хрупок. Сегодня из русского православного пространства пытаются вырвать Украину. Сначала втянуть в Евросоюз, а затем в НАТО. А это значит, что на Украине будут находиться ракеты, направленные на Россию. Уступчивость в таких ситуациях сродни злой шутке: «Я уступаю тебе кинжал, которым ты меня убьешь».
То, что произошло на Украине, вполне может случиться и в России.
Зло, вышедшее с Майдана Незалежности, обладает колоссальной разрушительной силой. Оно прокатилось эхом по всему миру. Ударная сила этого зла гораздо больше многих ядерных арсеналов. Оно поражает человеческие души, низводит людей до крайней степени озлобления, до уровня падших ангелов.
В горнем мире некогда произошло разделение. Когда сатана восстал против Бога, он увлек за собой треть ангелов, которые стали злыми духами и ополчились теперь на род человеческий. Поэтому, как говорит апостол Павел: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6, 12). От исхода этой борьбы зависит судьба мира. Насколько мы, в первую очередь христиане, сможем противостать злу, устоять в добре, отвергать худые мысли, пожелания, быть примером окружающим, Церковью воинствующей.
Во время последних событий в Крыму мне постоянно звонили из разных мест, посылали сообщения, просили совместно молиться... Что произошло в дальнейшем, уже всем известно. Так давайте не ослаблять молитвы!
Считаю уместным закончить свое повествование словами из стихиры русским святым: «Русь Святая! Храни веру православную, в ней же тебе утверждение».
Дорогие братья и сестры!
Просим помочь храму Вмч. Димитрия Солунского в Яковлево (Сергиево-Посадский г. о.) в издании книги «И остави нам долги наша». Книга недавно получила одобрение Издательского совета Русской Православной Церкви. Автор – протоиерей Вячеслав Брегеда делится своим многолетним опытом служения в храме-часовне при Московской областной психиатрической больнице № 5 г. Хотьково и другими душеполезными повествованиями. Регулярно публикуется в журнале «Русский дом» и известен православному читателю по ранее вышедшим его книгам. В прошлом году книга протоиерея Вячеслава Брегеды «Духовные светильники Карагандинской земли» стала лауреатом конкурса Издательского совета РПЦ «Просвещение через книгу». Пожертвования можно перечислить на карту Сбербанка России: 4276 1609 1314 5786.
Помогай нам всем Бог!