Недавно на полках «Гипериона» мною были обнаружены несколько привлекших внимание общим оформлением и схожим названием книг «Детский курс…», написанных петербургским писателем и драматургом Сергеем Ивановичем Ивановым. Мне даже показалось, что это серия. Но всё же только показалось, потому что, схватив для ознакомления близкую мне по моим литературным пристрастиям «Детский курс античной мифологии», в выходных данных принадлежности к издательской серии я не обнаружила. Хотя она в случае этих книг прямо-таки напрашивается. Но нет, так нет. Перехожу к книге (на сайте "Гипериона" обзор здесь).
«Детский курс античной мифологии» представляет собой юмористическое переложение мифов древней Эллады на современный манер. В них автор позволил себе предложить юным читателям свою более гуманную трактовку, по всей видимости, пытаясь избежать жестокости, которой отличались сюжеты греческих мифов. Так его история Икара и Дедала заканчивается самым настоящим хеппи-эндом. И не только она.
В предисловии к книге Сергей Иванов отмечает, что язык Гомера и Софокла очень сложен для восприятия современным человеком, а отношения между героями кажутся нам странными. Сказывается и культурный барьер, ведь общество древних греков очень сильно отличается от нашего, некоторые привычки и традиции, вполне нормальные для того времени, нам и в страшном сне не приснятся: ежедневные жертвоприношения богам, например, или постоянные войны по любому поводу. Но, как отмечает Сергей Иванович, древнегреческие мифы плотно вошли в сюжеты классических литературных произведений и сказок, а образы из них используются в пословицах и поговорках, поэтому без знания мифологии мы не можем правильно их понять. Важно знать эллинские мифы и для изучения истории, и для понимания философии. Однако, большие тома со сложным текстом читать ох как сложно, особенно юным любителям книг. Подумав о этом, Сергей Иванов решил переписать для детей греческую мифологию по-новому, беря пример с легендарного Гомера, который тоже жил не в ту эпоху, которую описывал в своих произведениях, поэтому отношения между героями, диалоги и сцены в его эпических произведениях больше отвечали тенденциям его времени, когда в ионических городах-государствах иногда царила демократия. При этом, многие поколения считали книги Гомера вполне себе историческими. Но наш автор на это, конечно, не претендовал, о чём и предупредил сразу.
Давая свою трактовку мифов древней Греции, автор, несмотря на то, что у некоторых классических легенд в его интерпретации появилась иная концовка или кое-какие события сложились иначе, отлично сумел передать характеры богов и героев, а также мотивацию их поступков. Не стесняется он давать и свою оценку, особенно мне понравилось, как это сделано в главе «Яблоко раздора» и в концовке рассказа о Троянской войне. А ведь действительно вся эта кровавая заварушка, продлившаяся десять лет, началась со спора трёх богинь о яблоке и красоте. Со спора, который так легкомысленно рассудил Парис, совсем выпустив из внимания такую характерную черту всесильных дам, как мстительность. Да и при вручении дара Парису в виде Прекрасной Елены Афродита, как и все остальные, как-то запамятовала, что красавица уже замужем за царем Менелаем. Ох уж это соперничество богинь Олимпа!
Не менее интересны и наблюдения автора по поводу расхождений в разных версиях одних и тех же мифов. Эти противоречия он объясняет тем, что истории об одних и тех же героях сочинялись в самых различных уголках Эллады. Случалось и так, что начинал легенду один автор, а продолжали другие. Здесь отличный пример в виде «драконоборцев» Зевса и Аполлона, сразивших стоглавых змеев Тифона и Пифона. Иванов написал очень ироничный рассказ по мотивам этих подвигов богов, выросших явно из одной и той же истории. В итоге у него сражались против одного чудовища они вместе, а после объявления победы «Аполлон заявил, что победил Пифона, а Зевс сказал, что загнал под землю Тифона».
Рассказав в своей манере про рождение богов, титанов и их противоборство, про героев и чудовищ, поведав про подвиги Геракла, пройдя по главным событиям путешествия аргонавтов, «Илиады» и «Одиссеи», Сергей Иванов в заключении останавливается на самом понятии мифа, задаётся вопросом о том, была ли у греков мифология, и обращается к теме мифологического детства человечества. И здесь есть очень любопытные умозаключения. Эллинские классики ставили много вопросов. Но не на все из них они дали ответы. Но, как уже отмечалось выше, классику нужно знать. Несмотря на то, что «даже эллинские классики не дают ответы на все вопросы, которые ставят. При всём величии, они принадлежат языческому прошлому, а оно, по счастью, вроде бы давно кончилось. Наш мир стоит (во всяком случае, хотелось бы, чтобы стоял) на других основаниях, о которых ни слова не написано у античных классиков. Хотя, возможно, классики о чём-то догадывались…».
Конечно, авторская подача материала может вызвать вопросы. Почему бы не пересказать мифы, не переделывая их? Да просто так интереснее. Да и написано же для детей. Причем так, чтобы вызвать у них интерес к предмету. Такой эксцентричный вариант изложения мифов познакомит юное поколение с основами и, возможно, пробудит интерес хотя бы к классическим переложениям. Например, «Подвигам Геракла» Николая Куна. А там и к «Одиссее» с «Илиадой». Или уже к римским авторам, к Овидию, например. Ведь действительно, на основе греческих мифом существует огромное количество литературных произведений, принадлежащих не только перу классиков, но и наших современников. Сразу вспоминается чудесный «Ахейский цикл» Олди, прекрасные интерпретации «Илиады» и «Одиссеи» Мадлен Миллер в виде романов «Песнь Ахилла» и «Цирцея», «Ариадна» Дженнифер Сэйнт. Даже Стивен Кинг не обошёл тему греческой мифологии, написав «Розу Марену». Впрочем, это уже взрослые истории. Но дети же вырастают. И очень быстро.
В конце хочу отметить иллюстрации Капнинского, написанные в карикатурном стиле, они здорово украсили текст, передали характер героев и настроение описываемых сцен, поддержали юмористический настрой книги.
Об издании: твёрдый переплёт, 168 стр., формат 70х100 1/16, белая бумага, цветные иллюстрации. Издательства: М: «Мой учебник», СПб: «Детское время», 2015 год. Цена в «Гиперионе»: 460 руб.