Найти в Дзене
Открытая семинария

Реки 3: Главный принцип Христианского Рейки

В предыдущей публикации цикла "Реки" мы начали разговор о христианском рейке - древней практике целительства через возложение рук. В первой части этого цикла, которая называлась "Руки", мы уже говорили о той древней библейской, затем христианской традиции исцеления через возложение рук. Говорили мы и о том, как целили - через возложение рук - Григорий Ефимович Распутин, Филипп Низье, Жан Чапаз и другие христиане. Поэтому я хочу вернуть целительство через возложение рук на больного - Богу и христианству. Но при этом нам дана в это особенное, сложное время, время почти полного безверия - особая благодать: вернуться к библейской практике целительства. Опять-таки, повторюсь, я не против современной медицины, я и сам медик и работал в системе, но у нее есть свои ограничения и проблемы. Современная медицина хороша в основном для решения неотложных ситуаций - я сам работал и на Скорой помощи, и в военном госпитале, еще в СССР. Но вернемся к Рекам - или к Рейки, или к Рукам - заметьте, это в

В предыдущей публикации цикла "Реки" мы начали разговор о христианском рейке - древней практике целительства через возложение рук. В первой части этого цикла, которая называлась "Руки", мы уже говорили о той древней библейской, затем христианской традиции исцеления через возложение рук. Говорили мы и о том, как целили - через возложение рук - Григорий Ефимович Распутин, Филипп Низье, Жан Чапаз и другие христиане.

Поэтому я хочу вернуть целительство через возложение рук на больного - Богу и христианству. Но при этом нам дана в это особенное, сложное время, время почти полного безверия - особая благодать: вернуться к библейской практике целительства. Опять-таки, повторюсь, я не против современной медицины, я и сам медик и работал в системе, но у нее есть свои ограничения и проблемы. Современная медицина хороша в основном для решения неотложных ситуаций - я сам работал и на Скорой помощи, и в военном госпитале, еще в СССР.

-2

Но вернемся к Рекам - или к Рейки, или к Рукам - заметьте, это все одно слово, означающее "потоки" - воды ли, энергии ли, света ли или чего еще. Так вот, этот метод, хотя и был возрожден в Японии - по сути является христианским. И самое важное, самое главное в нем - это его подчеркнутаая ранне-христианская истинная демократичность: этот метод доступен каждому, кого Бог побуждает его освоить. Единственным условием получения этого целительного дара - который давно приготовлен для нас и ждет нас - является искреннее желание помогать людям, а не желание прославиться или заработать денег.

Если это желание у вас есть - то вы можете прийти и получить ваш дар от Бога. Как показывают Евангелия, дар целительства не был чем-то уникальным в церкви - в любой общине старейшины (а за их отсутствием дьяконы и простые верующие) лечили больных через возложение рук (см. послание Иакова, к примеру). Эта практика была утрачена в Средневековье, когда инквизиция приступила к сжиганию всего, что не приносило церковным князьям дохода, и чего нельзя было объяснить. Под "охоту на ведем" попали целители. Традиция была фактически прервана. Практика утеряна.

Опять-таки, Господь, в Своей великой любви к людям, в каждом поколении посылал целителей, чудотворцев. Но их жизнь была очень нелегка - их гнали и убивали, как того же Григория Ефимовича. И искать такой участи сам от себя никто не хотел. Это был крест, который несли избранные.

-3

Но вот сегодня зато мы живем в век, когда многие претендуют на то, чтобы быть целителем. Потому что за это теперь не сжигают, а наоборот - платят деньги. Но лишь немногие из этих людей - настоящие, от Бога целители.

И смотрите, что получается - те настоящие целители, которые от Бога, и которым нелегко было с их даром - они его получили "нечаянно", и не могут помочь другим с обретением этого дара. Так было и со мной - я десятки лет молился за больных с возложением рук, видел немало чудес, чувствовал присутствие благодати Божией - а понять, или объяснить, или научить другого - не мог.

И лишь когда я наткнулся "случайно" на Христианское Рейке, тогда увидел, что есть достаточно простая система, своего рода "пошаговая инструкция", которая позволяет каждому искренне ищущему человеку обрести этот дар, эту целительную силу в руках. Потому что Господу угодно, чтобы дети Его были благословенны, чтобы они были здоровы и могли исцелять других - как и было в ранне-христианские времена.

Микао Усуи - основатель Рейки
Микао Усуи - основатель Рейки

Могу ли я сказать, что дару Реки можно научиться? Нет. Его можно только получить. Притом - каждый раз. Но вот научиться получать, принимать этот дар действительно может каждый. Но не каждый еще захочет, не каждому на сердце Господь это положит - потому что люди очень разные бывают. Ведь наши руки - как реки. А мы жили на Филиппинах, а там в больших городах глубокие русла рек зимой (в сухой сезон) пересыхают, и люди наполняют их целиком мусором. Вы даже не представляете, что это такое. Гигантская река-змея из зловонного мусора - вот во что превращаются русла рек в это время. От них невероятно смердит. Они наполняются гниющим мусором и пластиком до самого верха, а весной, с началом сезона дождей, все это стекает в море.

Себу, Филиппины - много раз я проходил мимо этой "реки"
Себу, Филиппины - много раз я проходил мимо этой "реки"

Вот, у нас руки - как реки. И если мы в духовной засухе - то русла наших рук-рек забиваются всяческим мусором. Мы делаем руками не то, что угодно Богу, а то, что смердит. Такому человеку навряд придет в голову стать целителем. А если придет - и слава Богу - то ему надо будет очиститься. И тут нужна система, нужно время.

-6

А есть люди более готовые - не все реки у нас пересохли. Но нас никто не учит. А Христианское Рейки - или Реки - это как раз простая естественная система, которая позволяет человеку с максимальной степенью благоговения и ответственности подойти к предложенному вам Богом дару. Да, я долго думал - как сформулировать то, что привлекло меня к Рекам. Вот оно: эта та система, именно система, которая учит расслабленного и рассеянного человека с максимальным уважением и благоговением отнестись к Дару Божиему!

Да, именно так. Дар Божий для нас есть, возможен, но мы такие безалаберные существа, что просто так не сможем его адекватно понять, расценить. Да, если за это сегодня не сжигают - каждый не прочь положить себе этот дар в карман. И иногда вытаскивать его и хвастать им перед друзьями. Но это - признак замусоренности в голове, которой нужна прочистка.

Все, что мы будем делать с вами, друзья - с теми, кто пожелает войти в Реку, то есть сделаться проводником Божией благодати - это одно: через те или иные упражнения учиться благоговейно относиться к той святыне, которая нам дается. Вот и все. Это просто, но требует времени, перестройки мозгов в своем роде, обретении целово нового спектра чувств. Ваши духовные русла начнут прочищаться с этими духовными упражнениями и размышлениями - Тихой молитвой, о которой мы давно уже говорим.

-7

На этом новом этапе нашего обучения мы начнем обращаться к той Системе уважения к Святыне, которая была превосходно выработана в Христианском Рейке. Вообще-то у нас с рождения и с воспитания могло бы "автоматически" вкладываться благоговейное отношение, отношение глубокой веры - к той же практике возложения рук. В определенном обществе, в здоровом обществе, таком, каким были ранне-христианские общины, все это было само собой. Но теперь из нас систематически выживали такие чувства, как почтение, благоговение, трепет, святыня - и все это требует систематического восстановления.

Не случайно, что Рейки пришло из Японии - страны, в которой сохранился принцип благоговения перед старшими, перед чем-то большим тебя. У меня были студенты из Японии, и они с таким уважением относились ко мне, что это граничило, в моих про-западных глазах, с "созданием кумира". Но для них это было естественным - потому что сохранилась традиция уважения к учителям. Вот этому благоговейному отношению к Божьему дару мы и будем с вами систематически учиться. И вы со слезами благодарности на глазах однажды почувствуете - а кто-то из читателей это уже почувствовал - как эта Святыня проходит через вас.

И тут далее все просто - чем больше будет ваша благодарность, ваше уважение к этой доверенной вам благодати (а она вам непременно доверена, пока живы), тем более могучими потоками, Реками сделаются ваши руки. В следующей публикации я вернусь к избранным главам из замечательной книги Брюса Эпперли "Энергия любви". Продолжение следует.