Уроборос жрёт сам себя. Древний символ – змей, кусающий собственный хвост, трактуется по-разному. Прошлые выходные показали мне собственный вариант гада, порой притягиваемого авраамистическими религиями как образ дьявола. Во Дворце культуры «Россия» моего родного Отрадного в марте пройдёт концерт Алексея Глызина. Глызин, олицетворение постсоветской эстрады и первой половины девяностых в телике, красовался на афише, не напоминая чешуйчатого гада, хавающего самого себя. Совершенно не напоминал, но именно им и являлся. В девяносто втором мир вокруг менялся стремительно и неудержимо, порой не удивляя, а поражая, размазывая чем-то вот-вот небывалым, далёким и несбыточным. Дьявол кроется в мелочах и нюансы всегда подскажут многое, спрятанное за ними. Былинные покатушки вторых-третьи-пятых составов «Ласкового мая» и «Миража» не коснулись моей крохотной родины на переломе эпох и во время развала СССР. Куйбышев, снова ставший Самарой, не просто принимал их на Металле, стадионе «Металлург», нет