Продолжаем анализировать Библию на предмет логических противоречий. Предыдущие статьи можно прочитать здесь (Бытие часть 1), (Бытие часть 2)
В этой статье разберем логические нестыковки во второй книге Ветхого Завета "Исход".
1. Численность евреев при исходе из Египта.
Интересно, что в книге Исход мы можем узнать почти точное количество бежавших евреев из Египта.
(Исход 12:37) "И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей."
То есть, около 600 000 взрослых мужчин, с учетом детей, женщин, можно предположить, что общая численность евреев была примерно от 2 до 3 миллионов человек.
Таким образом, в дельте реки Нила, в Египте проживало около 2-3 миллионов только евреев.
Кроме того, что с практической точки зрения прокормить такое количество человек (2-3 миллиона евреев + египтяне) на тот момент в дельте Нила было невозможно, есть еще несколько отсылок в Библии на то, что указанная численность евреев значительно завышена.
(Бытие 46:26-27) Всех душ, пришедших с Иаковом в Египет, которые произошли из чресл его, кроме жен сынов Иаковлевых, всего шестьдесят шесть душ. Сынов Иосифа, которые родились у него в Египте, две души. Всех душ дома Иаковлева, перешедших [с Иаковом] в Египет, семьдесят [пять].
То есть, вместе с Иаковым в Египет вошли 70 человек.
В соответствии с (Исход 6:16-20) "Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мариам, сестру их]." Моисей принадлежал четвертому поколению народа Израиль.
Таким образом за 4 поколения с 70 душ, народ Израиля разросся до 2-3 миллионов человек, получается так?
Далее, Фараон приказывает бабкам-повитухам умерщвлять младенцев мужского пола. (Исход 1:15) "Роды Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа..."
Получается, что две повивальные бабки "обслуживали" 1-1,5 миллиона женщин-евреек? Не маловато?
Кроме того, если хаотичную толпу людей численностью в пару миллионов растянуть на открытом пространстве, то строй растянется от 300 до 500 км, то есть после того как последние евреи вышли из Египта, то первые вышедшие евреи были бы уже в Земле Обетаванной. Логично?
2. Откуда у евреев столько драгоценностей?
Итак, выше, мы с вами разобрали, что заявленная численность бежавших евреев скорее всего явно завышена. Судя по косвенным признакам из той же Библии, завышена минимум в 100 раз. А следовательно, сбежавших евреев было максимум 20 000 душ, что уже кажется не таким фантастическим.
Но тогда встает другой вопрос. Откуда у 20 000 евреев 9 тонн драгоценных металлов?
(Исход 12:35) "И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд."
Да, евреи обманули египтян и так сказать взяли без срока возврата драгоценности у последних. Но давайте посчитаем сколько же.
Начиная с 25 главы по 28 главу книги Исход, повествуется об инструкциях к изготовлению ковчега, скинии, одежд священников и прочей священной утвари. Даны размеры того или иного предмета.
И вот на эти нужды было собрано с угнетенных египтянами евреев (хотя и предприимчивых) золота — от 1000 до 1350 кг; серебра — от 3400 до 4500 кг; меди — от 2400 до 3200 кг. То есть около 9 000 кг драгметаллов и это скорее всего не всё, что было у евреев (потраченное золото на идола тельца, например и так далее).
То есть, у 20 000 евреев было как минимум 9 000 кг драгоценных металлов, это примерно по 2,5 кг на человека (и ребенка и старика).
Угнетенные люди, что еще сказать...
3. Убийство декриминализировано?
Пожалуй, самое яркое противоречие в это книге Ветхого Завета.
Моисею Богом, на горе Синай, были даны скрижали Завета, на которых были запечатлены заповеди, среди которых под шестым номером (Исход 20:13) "не убивай".
Однако, уже в (Исход 22:18-20) "Ворожеи не оставляй в живых. Всякий скотоложник да будет предан смерти. Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен."
И там еще много поводов для казни, убийства, умерщвления. Каждого второго необходимо чуть что предавать смерти.
Так "убий" или "не убий" всё же?
4. Разрешены ли священные изображения?
Огромное количество людей было убито из-за одного этого противоречия! Неточность автора, опечатка или не правильное толкование Библии, а сколько расколов и вражды между людьми возникло из-за них!
В VIII веке был иконоборческий раскол в христианской церкви - сначала церковь убивала иконописцев, а потом - иконоборцев. Раскол существует и сейчас - иудеи, мусульмане и протестанты категорически против изображений (икон), а православные и католики - категорически за изображения (иконы).
И всё-таки, вторая заповедь гласит (Исход 20:4) "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли."
Кроме этого, Господь, говорит Моисею о необходимости сделать Ковчег Откровения и рассказывает механизм создания (Исход 25:18-20) "И сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов."
Херувимы - крылатое небесное существо. В библейском представлении ο небесных существах херувимы вместе с серафимами являются самыми близкими к Богу.
Так можно или нельзя? Ответа нет...
5. Бессмертный скот.
Ветхозаветное описание десяти египетских казней также пестрит противоречиями.
Например, самый яркий пример в (Исход 9:6) "И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего."
Получается, что после такой казни, все жители Египта должны были лишиться своего скота. Логично?
Но нет, Исход (9:25) "И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал".
Но после такого уж точно не должно было остаться ни у одного египтянина скота.
Читаем далее и удивляемся (Исход 11:5) "И умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и всё первородное из скота;"
Уже у умершего скота умирает потомство, ну уже точно же всё, окончательно и бесповоротно.
Но удивляемся еще больше, читая далее мы узнаем, что после 10 казней евреи покинули Египет, но Фараон отправился вдогонку за ними.
(Исход 14:6-7) "[Фараон] запряг колесницу свою и народ свой взял с собою; и взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы Египетские, и начальников над всеми ими."
Кем же запряг колесницы Фараон? да еще и в количестве 600 колесниц? Ну не людей же он запряг, хотя и весь скот должен был погибнуть уже три раза.
6. Иофор или Рагуил?
Неразбериха с именем тестя Моисей также присутствует в книге Исход.
(Исход 2:17-21) ".....Тогда встал Моисей и защитил их, [и начерпал им воды] и напоил овец их. И пришли они к Рагуилу, отцу своему, и он сказал [им]: что вы так скоро пришли сегодня? Они сказали: какой-то Египтянин защитил нас от пастухов, и даже начерпал нам воды и напоил овец [наших].....Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору."
(Исход 3:1) "Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву."
Забегая вперед, в книге Судей тесть Моисея — Ховав (Судей 4:11), а в книге Чисел Ховав — это сын Рагуилов, родственник Моисея (Числа 10:29).
Как же на самом деле зовут тестя Моисея так и не понятно. Скорее всего многочисленные авторы так и не смогли сойтись на едином имени тестя одного из главного действующего лица повествования.
Ну а я буду двигаться дальше, предлагаю вам это сделать вместе со мной в следующих статьях.
Подписывайтесь на мой канал, будет много интересного!