В русской традиции некоторые ключевые обычаи, ритуалы и праздникиопосредованно, а иной раз и напрямую связаны с баней. В суровой славянской ойкумене чистота была важной составляющей здорового тела и духа. С давних времён и до сей поры в бане с удовольствием избавляются от усталости, профилактируют и даже лечат болезни.
Противоречивый дух-невидимка
Ещё в этом миниатюрном срубе для мытья, отстроенном на краю любого старославянского двора творились вещи, окутанные ореолом запредельной мистерии. Неслучайно древнеславянская мифология поселила здесь «Банника» - таинственного духа с непредсказуемым характером. Банник не был однозначным добрячком, как домовой, или злодеем, вроде нави. Этот дух мог быть и хорошим, и дурным, развитие событий зависело от репутации человека, заходившего в его зону обитания.
Вокруг банника ходит довольно много легенд и сказок, примечательно, что везде остаётся неизменной оценка характера этого существа: нет вокруг людей духа более злобного и одновременно доброго, чем банник. Такая двойственность возникла в сочетании разных стихий - огня, воды и духа человеческого в тесной клетушке.
Обычно банник был невидим людьми, но иной раз показывался в виде старика с радужными (разноцветными) глазами, покрытого листьями от веников и с длинной бородой. Иногда он мог принимать облик кошки, зайца и других мохнатых созданий. В хорошем расположении духа банник мог дружить с домовым, дворовым и с домашними кошками (собак он не очень привечал).
Банник – обитатель, хранитель и управитель бани
Баня – это многофункциональное помещение. В ней не только мылись и стирали, принимали роды, прикапывая послед роженицы, считая, что здесь живет ангел-хранитель. Бывало тут же под полом, хоронили умерших в лютые морозы родичей (в северных краях) до весны, пока земля на кладбище не отойдёт от мерзлоты. Вот так, темные и светлые духи, добрые и злые силы уживались в одной бане.
Так скажем: баня – это учреждение фантастически сложное и управление им под силу очень хитроумному духу. Таковым определился «Банник» - хозяин бани. Он жил за каменкой или под полком, удерживая своё обиталище на границе между чистым и нечистым, между душой человека и вредными духами природы.
Банник следит за порядком, поддерживает хороший пар и сохраняет жар, когда парятся хозяева. Если хозяева нерадивы, а хуже того жадные, не оставляют «хозяину бани» воду, мыло и веник, то он обидится и может обрызгать кипятком, скинуть камни с каменки и даже напустить угару. Днём банник, как правило, спит. Для того чтобы ему угодить, в баню несут хлеб с солью, а в праздники ставят разные вкусные угощения.
Ох, непрост этот «добряк»
Основное назначение банника - это охранять свою территорию от злобных для человека духов. Но, несмотря на привязанность к людям и стремление быть им полезным, дух бани может и напугать человека не на шутку. Есть даже такое поверье: если напугал банник, то надо выскакивать из бани и кричать: «Домовой! Дворовой! Помогите! Помогите!». Обычно они выручают человека, помогают и защищают его от сердитого «старосты бани».
Банник вредит тем, кто плохо следит за баней и оставляетеё грязной, кто приходит в неё из-за своей лени поздно, после захода солнца, или вовсе моется ночью. Таких нерях дух бани пугает разными способами. Очень он не любит, когда люди в бане ругаются или кричат. В общем, если за баней нет должного присмотра, то банник становится злым, сердитым и может совсем уйти от ленивых хозяев к другим.
И лечит, и дела поправляет…
Те, кого банник уважает, могут рассчитывать на защиту от демонических существ и недругов из параллельного мира. Он охраняет баню, когда хозяева отсутствуют, и даже участвует в святочных гаданиях девушек. Если нужно было вылечить спину, да ноющие косточки, в баню приходили с таким угощением: молоко, мед и хлеб. Клали в уголок угощение и просили банника не брезгуя отведать его. Потом ложились на живот и просили спину полечить, да кости укрепить. Только потом начинали париться и мыться.
Каждый раз, уходя из бани, надо анчутку благодарить - оставлять ведро с водой, свежий веник и кусок мыла. Пусть и он после вас попарится. По поверьям и преданиям, в древности славяне просили банника и о богатстве. Заговаривали в бане неразменную монету. Но не всегда человек получал желаемого роста дохода, и все потому, что банник сам решал, когда человеку нужно обрести богатство.
Объединив в себе две мощнейшие и даже иной раз недобрые стихии – огонь и воду, банник набирал недюжинную силу, поделиться которой он мог с любым, кто его об этом попросит. Можно попросить силы не только физической, но и душевной.
Есть и противоположное суждение
Есть совершенно другая точка зрения по поводу бани и банника. Согласно ей, баня издавна считается нечистым местом и в ней надо вести себя очень осторожно. Например, с крестом в баню не шли, его снимали и оставляли дома или в предбаннике. Все банные принадлежности для мытья, считались нечистыми: тазы, кадки, ушаты, шайки, ковши и мочалки. Нельзя пить в бане воду, приготовленную для мытья, хотя бы она была чистая. А банник по этим повериям представлялся существом, откровенно темным, коварным и жестоким. Он буквально кидался на человека, бросался горячими камнями, плескался кипятком.
Убегать от него рекомендовалось задом наперед, не то злой дух мог совсем запарить, а люди будут думать, что несчастный просто угорел. Банник не любит рожениц, которых в старину выводили в баню; но их там нельзя было оставлять одних. Злой хозяин бани не прочь зло подшутить над женщинами. Так что, заслышав хрип и храп, вой за каменкой или хохот и свист, им надо было как можно скорее бежать прочь. Если женщина в бане станет браниться и посылать своих детей к черту, банник может содрать с нее кожу с головы до ног.
Этот образ: коварного, обитающего за печкой-каменкой злобного духа бани, скорее всего, одухотворяет иногда сверх меры жгущий и душащий человека жар и опасный морок. Такое бывает, но, наверное, не очень часто.
В основном банник не препятствует человеку ублажать себя парной русской бани, а скорее даже помогает. Так что, не обижайте «хозяина бани» и парьтесь в своё удовольствие.