Мало кто знает, что в самом начале коммунистический мир СССР, в лице Ленина и Троцкого, отменил брачный союз. "Люди новой формации" ходили голыми, показывая, что стыд - это буржуазное прошлое советского народа, а брак - его рудимент.
От Автора: автор бесконечно уважает свою страну и ее прошлое, и считает, что Россия - самая демократичная страна в мире.
В 1921 году по главной площади страны прошел парад лесбиянок в честь годовщины "отмены брака". Мы познали однополость, когда это еще не было мейнстримом :)
Тем не менее, наш народ справился с данным помутнением разума и очень скоро эта адская свистопляска завершилась.
Свободная любовь
Революция 17 года, как оказалось, только начало "нового дивного мира", который уготовили революционеры для России. Вслед за беспредельным раскулачиванием и разворовыванием какого бы то ни было имущества, уничтожением всего "буржуазного", новая власть крепко взялась за улучшение жизни простого человека.
В конце 1917 года были выпущены знаменитые декреты " О мире" и "О земле". 18 декабря того же года вышел роковой декрет "Об отмене брака" и "О гражданском браке, о детях и о внесении в акты гражданского состояния". К слову, последний содержал собственноручно подготовленный Троцким документ "Об отмене наказания за гомосексуализм".
Неизвестно, был ли Лев Троцкий и впрямь нетрадиционной сексуальной ориентации, но его борьба за узаконивание гомосексуализма велась почти всю его жизнь, так или иначе.
В 1911 году он напишет Ленину следующее письмо:
"Несомненно, сексуальное угнетение есть главное средство порабощения человека. Пока существует такое угнетение, не может быть и речи о настоящей свободе.....
.....Семья, как буржуазный институт, полностью себя изжила. Надо подробнее говорить об этом рабочим.."
И Ленин, который более чем полностью разделял взгляды Троцкого, ответил ему так:
"И не только семья. Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты… Нам есть чему поучиться у суфражисток: даже запрет на однополую любовь должен быть снят».
Обширная подготовка к узакониванию нетрадиционной ориентации, половой свободы и отказу от брачного союза велась на протяжении нескольких десятилетий.
Еще в 1904 году Ленин утверждал, что "раскрепощение духа чувственности, энергии, направленной не на псевдосемейные ценности, поможет выплеснуть этот сгусток на дело победы социализма".
А меньше чем через год, на съезде большевиков в Лондоне (III съезд РСДРП - Российской социал-демократической рабочей партии) Льву Троцкому официально поручили разработать новую теорию отношений полов.
Сексуальная революция 20-х: "Так держать, товарищи!"
18 декабря 1917 года, в Петрограде отметили принятие декрета об отмене брака торжественным парадом лесбиянок . Ленин, узнав о ликующих гражданах нетрадиционной ориентации, с восторгом крикнул: "Так держать, товарищи!".
Аналогичную акцию принятия половой свободы провели в тот же день и в Москве, когда по брусчатке Красной Площади маршировали голые, обвязанные красной лентой, жутко довольные собой люди.
Интересно, что непосредственно обнаженные колонны (будущих пациентов психиатрических больниц) возглавлял лучший друг Троцкого и любимчик Ленина, Карл Радек.
Ранее он раньше фигурировал, как "нудист, пугающий половым органом малолетних детей своей родной сестры, в чьих комнатах он проживал..".
И да, данное "банное шествие", как остроумно его прозвали большевики, было не только столичным явлением. Массовые шествия чумой прокатились почти по всем крупным городам страны. Для пролетарской агитации выбирались наиболее эффектные ораторы.
Например, для агитации в защиту половой свободы в Крыму был выбран Владимир Маяковский.
"Бунтарь, главарь, горлан" шел в белоснежном костюме в окружении двух абсолютно обнаженных молодых женщин. Надпись на их красных лентах кричала: "Долой стыд!".
Шведская семья и национализация женского тела
Отказ от гражданского брачного союза еще ни одну страну не приводил к хорошему результату.
Да простят меня скандинавы, но "шведская семья" все-таки изобретение российских большевиков, которое придумали на смену браку. Фишка шведской семьи заключалась не в том, что один мужчина живет с 5 женщинами (или наоборот), а в совместном проживании множества лиц обоих полов.
Коммуна Бошево, которую создали по поручению Дзержинского в 1924 году, считалась эталонным поселением. В коммуне проживало около тысячи молодых людей обоих полов в возрасте от 12 до 18 лет. Коммунары жили в общих казармах и регулярно проводили совместные интимные опыты.
Даже сегодня эта коммуна является самой большой шведской семьей в мире.
Кстати, в такой "семье", если так уместно назвать, стандартно обитало 10-12 человек, которые достаточно поровну делили хозяйство, половую жизнь и воспитание детей. Именно на этот пункт упирались большевики - дети должны быть воспитаны не в семье, а государством.
Рождение детей не приветствовалось коммунарами, ведь малыши отвлекали молодых людей от строительства светлого социалистического будущего. Если в такой шведской "семье" вдруг все таки рождался ребенок, его отдавали в интернат.
В данном материале специально не затрагивается тема абортов, так как ее лучше рассматривать отдельно. Отмечу, что в это время аборты были декриминализированы. Промышленность страны увеличенными темпами производила презервативы и прочие "джентльменские наборы", а также препараты для оплодотворения женщин и для мужской силы.
Аборты обсуждались и проводились свободно, ведь они считались инструментом освобождения национализованной собственности, то есть женщины.
От Автора: судя по всему основная цель большевиков была не поднять страну с колен, а уничтожить ее на корню.
Для этого они уничтожили символ государства - правящую семью, растоптали его ценности - отменив брак, институт семьи, традиции и моральные ценности и поставили под удар само будущее страны - детей.
Что интересно, многоложцы называли друг друга коммунарами. А если, не дай Маркс, пара вдруг хотела отщепиться от шведской семьи и самолично наслаждаться компанией друг друга, их изгоняли из семьи и лишали почетного звания. Вот так жестоко, да.
Но все это меркнет и тускнеет на фоне того, что ко всему прочему государство озаботилось о срочнейшей социализации и национализации женщин. Причем как именно проводить данные мероприятия каждая провинция решала самостоятельно.
А вот к чему это привело:
Предъявителю сего товарищу Карасеву предоставляется право социализировать в городе Екатериндар 10 душ девиц возрастом от 16-ти до 20-ти лет, на кого укажет товарищ Карасев. Главком Иващев (печать).
С марта 1918 года, как только большевики установили власть в Екатеринодаре, согласно изданному манданту началась социализация женщин. Национализировали всех без исключений в возрасте от 16 до 25 лет (эдакое право первой ночи по советски). Объяснять, что именно подразумевается под "национализации женщин", наверное, не нужно, а вот во что вылилась такая половая свобода можно почитать здесь.
Всего за 10 жутких лет изнасилование практически становилось нормой, хотя были и исключения. 6 из 26 комсомольцев, которые изнасиловали комсомолку, были расстреляны, остальные отправлены на каторгу. Данное дело известно под названием "Чубаровское дело 1926 года".
Советские клубы - вечерки
Вечерки на Руси проводили так: молодые на выданье парни и девицы собирались вместе, чтобы петь песни, танцевать и водить хороводы. А вот как проходили вечерки у советских большевиков.
Молодые люди собирались на вечерках, чтобы попробовать девушек. Само мероприятие проводилась не где-нибудь за амбаром в темноте, а непосредственно в помещении комитета комсомола. Сюда молодые люди были обязаны приходить на слушания о "классовой борьбе и гегемонии пролетариата".
А уже после того, как мальчики попробовали девочек, глава комитета давал право мужчине выбрать себе (без ее согласия, разумеется) женщину среди понравившихся ему.
В результате вседозволенности и национализации женского тела, женщина стала предметом быта. Любой комсомолец мог насильно взять комсомолку, а в случае ее отказа порицание ложилась на женщину.
29 октября 1918 года в Москве был создан Российский Коммунистический Союз Молодежи и первый пункт его устава гласил:
"Каждая комсомолка обязана отдаться любому комсомольцу по первому требованию, если он регулярно платит членские взносы и занимается общественной работой".
Данное положение имело силу с 1918 года и действовало вплоть до 1929 года. Аналогичное положение было введено и в Вологде.
На самом деле период движения половой свободы и раскрепощенности длился очень недолго, всего чуть меньше 10 лет, а пик сумасшествия длился около 2-3 лет (с 1917 по 1921 годы). С приходом Сталина половая свобода стала резко угасать и завершилась принятием конституции в 1926 году.
Окончательный конец беспутству, разврату и самоуничтожению положила новая конституция, которая была принята в 1936 году. За два года до этого официально запретили незаконные, то есть подпольные аборты и восстановили в силе действие закона "о наказании за гомосексуализм".
С этого момента началась совсем другая жизнь, где распущенность нравов порицалась обществом, а институт семьи вновь встал нерушимой основой благополучия страны.
"Я предупреждаю, что на нас надвигается колоссальное бедствие в том смысле, что мы неправильно поняли понятие свободной любви. В результате получилось так, что от этой свободной любви коммунисты натворили ребятишек…
Если война дала нам массу инвалидов, то неправильно понятая свободная любовь наградит нас еще большими уродами.."
Партийный работник Марков
Закончу эту статью словами, которые вряд ли кто-то прочтет (слишком лонгрид). Они принадлежали государственному Советнику Жану Этьену Мари Порталису:
"...Некоторые новые авторы требуют, чтобы законодатели ободряли союз брачный; но его надобно только утвердить законом. Где есть место для удобной жизни двух человек, там есть и брак.
Всегда будет довольно браков для благоденствия республики: надобно только, чтобы во Франции было довольно благонравия для счастья браков. Вот предмет мудрых учреждений законодателя! Хорошие законы суть основание истинного могущества государств и главное богатство народов." Франция, 1803 год.
Текст оригинальной речи в переводе: https://ru.wikisource.org/wiki/Речь_государственного_советника_Порталиса_(Порталис)