Во вторую седмицу Великого Поста, с 6 марта, все православные совершают память Григория Паламы, архиепископа Фессалонийского. Именно поэтому она называется Неделя Святителя Григория Паламы. Церковь почитает Святого за победу в богословских спорах.
О самом святителе известно, что он был сыном знатных родителей, проживавших в Константинополе. Получил очень хорошее образование, но службой или карьерой не увлекся, а удалился на святую Гору Афон, где жил в уединении и безмолвии.
В это время в Церкви появились люди, обвиняющие афонских иноков в ложном учении о молитве. Варлаам Калабрийский был предводителем этих хулителей и издевался над их безмолвием (подлинным общением с Богом).
Святой Григорий без устали обличал неправоту Варлаама.
В XIV веке богословские споры, связанные с Григорием, учили о том, что свет Преображения — несотворенный. Учение это напоминало о слове Писания, что Бог есть свет. Исповедуя Бога Отца и Бога Сына, мы верим, что Богом сотворен другой Свет: «Сказал Бог, да будет свет».
Григорий Палама отвечает в своем учении об образе Божьем на вопрос «что такое образ Божий, вписанный в нас?». Он написал много творений, но самое важное «Томос веры». «Томос» начинается словами, взятыми у апостола Павла. «Мы — причастники Божества», — говорит святой Григорий Палама. Апостол Петр сказал даже сильнее: «Мы — причастники Божественного естества».
Вот кто есть человек. Святитель говорит о том, что образ Божий в нас — тот самый свет, которым был осеян на Фаворской горе Иисус Христос в час Своего Преображения. Это свет славы Божьей, и образ Божий в человеке есть луч этой славы Божьей.
Церковь говорит нам о тайне света, к которому верующие должны приобщиться, если хотят увидеть Христово Воскресение.
Умер Святой Григорий Палама в сане архиепископа города Салоники около 1360 года.