Южный район в Кёнигсберге и Калининграда сильно контрастируют друг с другом. До войны этот квартал имел красивое и лиричное название «Розенау», что можно трактовать как «розы у воды». А вот в советское время вся романтичность улетучилась, т.к. зловонные запахи от мясокомбината приводили в ступор даже риэлторов. Когда в других частях Калининграда люди в прогнозах погоды искали сведения о температуре, здесь всех больше волновало направление ветра (это не городские легенды, а личный опыт). После того, как комбинат перестал работать, у местных жителей пропала нужда наглухо закрывать окна, а в последнее время на улочках появились туристы. Что ж, и мы отправляемся в «розовый» квартал Кёнигсберга в поисках очередной кирхи, которой удалось пережить советское религиозное мракобесие и переродиться в православном храме.
Начнём с истории района. Предместье Розенау официально вошло в черту Кёнигсберга в 1908 году, вместо с расположенными рядом кварталами Иерусалим и Зелигенфельд. На тот момент из 584 га. земли львиная доля (490 га.) была занята под пашни и луга, а остальное – лес под сруб. «Розовый» район из цветущего быстро стал превращаться в гудящий, промышленный.
Первым и районообразующим предприятием в 1895 году стал комплекс скотобойни. Автором проекта был городской советник Пауль Мюльбах. В этих зданиях из красного обожжённого клинкерного кирпича, сразу после Второй мировой войны заработал Калининградский мясокомбинат на Аллее Смелых. Недалеко от него построили паровую лесопилку по Хайльсбергерштрассе (совр. ул. Яблочная), которая в послевоенные годы сменила профиль и стала Калининградским тарным комбинатом.
По примеру Ратсхофа или Понарта, Розенау являлся центром пролетариата, поэтому здесь с 1892 г. разместилась Volk Schule – народная школа. Если внимательно присмотреться к архитектуре Кёнигсберга, то можно заметить, что самые красивые объекты возводились для рядовых, а порой и не самых обеспеченных людей. Такая была прусская ментальность.
Вот и здание народной школы в Розенау стало шедевром, выполненным в модном тогда стиле историзма, «орденской готики»: в качестве фундамента использовались дорогие камни (скорее всего, от бывших оборонительных сооружений), стены мощнейшие из клинкерного кирпича, окна арочные с витражами, высокая вальмовая крыша, фахверковый фронтон, на стенах барельефы с сюжетами из легенд и сказок.
Чуть позже школа, названная именем немецкого теолога и педагога Фридриха Яна (по другой версии – спонсором строительства был футболист Фабрициус Ян), в дополнение получила еще спортивный зал, бассейн и фруктовый сад, с которым связана одна школьная легенда. Был в том саду тополь, а на нём висел термометр. Те, кто не хотел учиться, чтобы директор отменил занятия, зимой осознанно его охлаждали льдом, а летом натирали руками.
В тяжёлую зиму 1944 года завхоз школы разводил на чердаке кур, тем и питались ученики. После Второй мировой войны в здании расположился штаб полка войск НКВД СССР, а 1 сентября 1946 года вновь за партами сидели ученики, 119 человек – так начинала свою работу школа №5. Первым директором был фронтовой офицер, а в гражданской жизни историк, Аким Проскурин.
Жилые дома в «районе роз» проектировал один из самых известных архитекторов Кёнигсберга Курт Фрик. Прогуливаясь по этим улочкам, обязательно присмотритесь к входным группам с разнообразными и интересными барельефами.
И вот мы подошли к архитектурной доминанте района Розенау - кирхе. К ней можно применить часто встречаемое в России понятие - «долгострой», но в данном случае это связано не с разгильдяйством или бюрократией. Первый камень был заложен 23 июля 1914 года, вскоре началась Первая мировая война, а потом и «экономическая депрессия». Завершили работы и освятили обитель Бога 2 апреля 1925 года.
Кирха возводилась по проекту архитектора Августа Пфлаума. Средства на неё собирались общиной, а землю подарила администрация. Храм разместился в конце улицы Домнауэр (ныне – Клавы Назаровой).
Для строения в неоготическом стиле разрешено было использовать гранитные камни от старой городской фортификации, которые стали фундаментом. На четырёхэтажной башне были установлены часы, подаренные обер-бургомистром Кёнигсберга. Все окна нефа - стрельчатой формы.
В 1990-ые под крестом шпиля были найдены старые документы, которые раскрыли смысл некоторых архитектурных элементов. Так, например, три двери из белого песчаника у входного портала кирхи – символ Святой Троицы. Преобладающий в цветовой гамме здания красный цвет, в сочетании с зелёным - символ любви и надежды.
В найденной грамоте строители просили прощения у потомков, если те со временем обнаружат брак, т.к. кирха строилась в трудное время и в сжатые сроки. Однако же здание, пережившее штурм Кёнигсберга, советское время нецелевого использования, радует нас поныне.
Сразу после окончания войны несколько месяцев Кирха Розенау функционировала по назначению – в её стенах проводились богослужения для оставшихся немецких лютеран, однако позже была передана предприятию «Рыбтехцентр» и использовалась в качестве склада. Помещение снаружи и внутри было завалено шлаком из заводской котельной, стены покрылись плесенью.
В 1990 году разрушающееся здание было передано РПЦ, начались ремонтные работы, параллельно с которыми проводились богослужения. 16 августе 1998 года митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл совершил освящение храма, который получил название – Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
© Дмитрий Галлис
(Проект «Познавая Пруссию»).
Вся история любимой области – в цикле книг «Прусская Атлантида: Исторический путеводитель по Калининградской области», которые доступны к покупке в электронном формате (pdf).
- Эл.почта для заказа: dm.owlstuduo@gmail.com
- Сайт проекта: knowprussia.tilda.ws
Все права защищены.
Материал из пабликов «Познавая Пруссию» не может быть воспроизведен или использован в какой-либо форме, включая электронную, фотокопирование, магнитную запись или иные способы хранения и воспроизведения информации.