Найти в Дзене

Боги весны у разных народов

Здравствуйте, уважаемые подписчики! Наконец-то, наступила весна. Мы и сейчас радуемся весне, а для древних народов это было сакральное время - время возрождения природы, жизни. Потому во всех древних религиозных представлениях особое место занимали весенние боги. Олицетворяющие собой природный цикл, эти боги часто изображались как умирающие и возрождающиеся. Осирис Это древнеегипетский бог возрождения природы. Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут. С ним родилась его сестра-близнец Исида. Также их сестрой была Нефтида, а братом — Сет. В ранний период Исиду считали женой Осириса. Считалось, что Осирис покровительствует земледельцам и дал им плуг. Легенды об Осирисе связаны с периодами умирания и возрождения растительности. Например, сев – это похороны зерна (Осириса), а появление первых зеленых всходов воспринималось как воскрешение умершего бога. Жатва, когда крестьяне срезали своими острыми серпами колосья, соответствовала умерщвлению божества. Все эти моменты от

Здравствуйте, уважаемые подписчики!

Наконец-то, наступила весна. Мы и сейчас радуемся весне, а для древних народов это было сакральное время - время возрождения природы, жизни. Потому во всех древних религиозных представлениях особое место занимали весенние боги. Олицетворяющие собой природный цикл, эти боги часто изображались как умирающие и возрождающиеся.

Осирис

Это древнеегипетский бог возрождения природы. Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут. С ним родилась его сестра-близнец Исида. Также их сестрой была Нефтида, а братом — Сет. В ранний период Исиду считали женой Осириса.

Считалось, что Осирис покровительствует земледельцам и дал им плуг. Легенды об Осирисе связаны с периодами умирания и возрождения растительности. Например, сев – это похороны зерна (Осириса), а появление первых зеленых всходов воспринималось как воскрешение умершего бога. Жатва, когда крестьяне срезали своими острыми серпами колосья, соответствовала умерщвлению божества. Все эти моменты отражены в мифе, рассказывающем о смерти Осириса от рук Сета. Нефтида и Исида долго искали его тело, а найдя, горько оплакивали. В некоторых мифах воскрешение Осириса связано с происходящими каждый год нильскими разливами. Египтяне объясняли их тем, что оплакивающая своего мужа Исида заливает слезами реку, которая выходит из берегов и заполняет водой долину.

На этом рисунке символически изображено прорастание семян из тела Осириса.
На этом рисунке символически изображено прорастание семян из тела Осириса.

Исида родила сына, которого назвала Гором. Он сумел отомстить за отца и воскресить его. Но Осирис не захотел оставаться земным царем. Вернувшись в подземное царство, он стал его правителем и судьей над душами умерших. А его трон в Египте унаследовал Гор. В конце зимы – начале весны египтяне устраивали мистерии Осириса.

Бальдр

Скандинавский бог мудрости, поэзии и весны, сын Одина и Фригг. Бальдр — самый светлый среди асов, с его приходом на земле пробуждается жизнь, и всё становится краше.

Узнав, что сыну суждена смерть, его мать обошла всех животных, людей, все растения и взяла с них клятву не причинять зла сыну. Даже стихии (огонь, вода, камень и земля) дали такую клятву, только с омелы Фригг не успела взять клятву, потому что та была еще мала. Боги во время пира, чтобы испытать неуязвимость Бальдара, стали метать в него стрелы и дротики, но коварный Локи, вызнав у Фригг про омелу, изготовил из нее стрелу и вложил в руки слепому богу Хеду, брату Бальдра. Бальдр упал, сраженный стрелой, и отправился в мрачное царство Хель.

Смерть Бальдра. Иллюстрация из исландской рукописи 18 века.
Смерть Бальдра. Иллюстрация из исландской рукописи 18 века.

Боги очень просили владычицу мертвых отпустить светлого бога назад, и та согласилось, с условием, что боги должны подтвердить ей, что все живое оплакивает Бальдра. Боги долго ходили по земле, и, действительно, все живое оплакивало бога весны, но Локи, давно завидовавший Бальдру, притворился великаншей, и со смехом встретил богов, сказав, что и не думал плакать. Так Бальдр остался у Хель, и только на короткие весенние месяцы он возвращается на землю, принося с собой весну.

Ярила (Ярило)

Славянский бог весеннего солнца, сын богини Лады и бога Сварога (по другим источникам – сын Велеса и Дивы-Додолы). Есть еще одна мифологическая версия происхождения этого весеннего божества, гласящая, что Ярила на самом деле был сыном бога грома Перуна и сразу после рождения был похищен у отца и перенесен в мир мертвых, где его усыновил бог Велес. Каждую весну Ярила возвращался на Землю из подземного мира, неся весну и плодородие.

Ярило считался покровителем весенних растений, а также божеством плодородия и страсти. Считалось, что именно он научил людей людей возделывать поля и печь хлеб. Представлялся он в облике молодого человека верхом на белом коне, а затем, по мере прохождения сезона, он постепенно начинал стареть - и так до тех пор, пока летом не умирал.

Бог Ярила
Бог Ярила

Ярила – также бог страсти, неудержимой силы и расцвета всех жизненных сил человека. До сих пор в русском языке остались родственные слова «яркий», «яростный», культуры, сажаемые под весну, славяне называли «яровыми», а «ярицей» именовалось засеянное пшеничное поле.

Чествовали Ярилу дважды – в апреле и в середине лета. Пятнадцатого апреля обычно выбиралась самая красивая девушка на деревне – Ярилиха. Ее одевали в наряды, на голову – венок, сажали на белого коня. В руках Ярилихи были колосья. Девушка на коне объезжала поля, принося плодородие.

Летний праздник в честь Ярилы назывался «ярилки». Молодежь собиралась на «ярилиной плешке» - специальном месте за пределами деревни - пели, танцевали, ели вкусные кушанья. Затем избирались Ярило и Ярилиха праздника, которых одевали в белые наряды. Ближе к ночи молодежь жгла костры – «ярилины огни». В них сжигали соломенных чучел.

Эостра (Остара)

Богиня Остара (Эостра, Эостре) – божество весны и сельского хозяйства, почитаемое древними германцами. Помимо плодородия и смены сезонов, она также символизировала перерождение, начало чего-либо нового. Этой богине поклонялись в день весеннего равноденствия, зажигая огни на закате, что должно было стать защитой урожаю будущего года. В день Остары собирали воду из ручьев, источников, а также росу: этой воде приписывались чудодейственные свойства.

Эту богиню весны древние германцы и саксы обычно представляли в виде юной девушки или женщины, символизирующей начало весны и внутреннюю зрелость. Она носила венки из весенних цветов и молодых веточек.

Богиню Остару символизирует лунный заяц (кролик) – знак растущей луны и постоянного циклического воспроизводства жизни на планете. В одном из мифологических сюжетов богиня, гуляя в лугах, обнаружила раненую птицу, которую можно было спасти только одним способом – превратив в зайца. Она так и поступила, но превращение совершилось не полностью: этот заяц продолжал откладывать яйца. С этих пор заяц каждый год благодарит свою спасительницу, одаривая ее украшенными яйцами в день наступления весны.

Богиня Остара
Богиня Остара

Празднования в её честь проводились в день весеннего равноденствия. Якоб Гримм считал такие пасхальные обычаи, как раскрашивание яиц, разжигание костров, специальные праздничные игры и пляски, рудиментами древнего языческого культа Остары. Отголосок имени богини Остары остался и в названии одного из главных христианских праздников – Пасхи (Easter).

Каких вы знаете весенних богов? Делитесь в комментариях.