Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Чернозём

Как избавиться от паразитов? Советы от карелов, магические и не очень

Началась весна, а вместе с ней из зимней спячки выползают всякие жучки-паучки. Что с ними всеми делать — перенимаем опыт карельских деревень: У карелов довольно много фольклора, в котором говорится о происхождении насекомых-паразитов. В нём не обходится без Сюоятар — злой старухи из местных легенд. В разных версиях, она живёт в лесу, под землёй в корнях растений, на берегу озера или реки. Передвигается по воде на лодке и поджидает сказочных героев, чтобы противостоять им, но всегда оказывается побеждённой.
В одной из историй старуху кидают в смоляную яму, топят в ней и сжигают. Торчать остаются только одни пальцы (вспоминаем сцену из «Терминатора 2: Судный день»). Эти-то сохранившиеся пальцы и превратились во всяческих насекомых-паразитов, которые до сих пор не дают нам нормально жить. В другой сказке, Сюоятар запирают в бане, а затем поджигают. В муках старуха отрезает себе указательный палец и выбрасывает его в окошко и проклинает землю, насылая чудовищ — змей, лягушек, ящериц, кома

Началась весна, а вместе с ней из зимней спячки выползают всякие жучки-паучки. Что с ними всеми делать — перенимаем опыт карельских деревень:

Фото: Сергей Прокудин-Горский
Фото: Сергей Прокудин-Горский

У карелов довольно много фольклора, в котором говорится о происхождении насекомых-паразитов. В нём не обходится без Сюоятар — злой старухи из местных легенд. В разных версиях, она живёт в лесу, под землёй в корнях растений, на берегу озера или реки. Передвигается по воде на лодке и поджидает сказочных героев, чтобы противостоять им, но всегда оказывается побеждённой.

В одной из историй старуху кидают в смоляную яму, топят в ней и сжигают. Торчать остаются только одни пальцы (вспоминаем сцену из «Терминатора 2: Судный день»). Эти-то сохранившиеся пальцы и превратились во всяческих насекомых-паразитов, которые до сих пор не дают нам нормально жить. В другой сказке, Сюоятар запирают в бане, а затем поджигают. В муках старуха отрезает себе указательный палец и выбрасывает его в окошко и проклинает землю, насылая чудовищ — змей, лягушек, ящериц, комаров и других обитателей деревенских туалетов.

Клопы, блохи, тараканы доставляли карелам столько неприятностей, что в их обрядах было с десяток способов избавиться от них. Как вполне практичных, так и более волшебных.

Иллюстрация: Дмитрий Каратанов
Иллюстрация: Дмитрий Каратанов

Например, с паразитами боролись зимой: «тараканили». Так говорили, когда уходили в гости к соседям, а перед этим открывали нараспашку двери, чтобы мороз вытравил насекомых. Особенно эффективно, считалось, делать это во время убывающей луны, мол, тогда они мрут лучше.

Клопам на мороз было всё равно, поэтому от них избавлялись кипятком, щелоком или выкуривали дымом бодяки или серы. Разные пахучии травы также развешивали по всему дому: кукушкин лён, ежеголовник, папоротник, багульник болотный.

Ещё карелы верили, что «подобное изгоняется подобным», поэтому для борьбы с домашними клопами могли принести клопа из леса. Он должен был изгнать сородичей. Правда, что потом делать уже с лесными клопами, не уточняется…

Другой способ избавиться от вредителей был — убраться. Помыть полы, тщательно протереть все щели в доме. Только не обычной тряпкой, а менструальным бельём, вымоченным в воде.

Но в борьбе с паразитами, вылезшими из пальцев ведьмы, без заклинаний быдл не обойтись. Уже на моменте, когда карелы только собирались строить дом и валили первое дерево, они приговаривали: «Красненькие (клопы — прим. ред.), здесь оставайтесь в глуши, не ходите следом, здесь у вас еда в лесу, мясо без костей, рыба без голов». Из первого бревна же откалывали щепку и кромсали её на мелкие кусочки, из которых на пеньке собирали маленький домик и произносили: «Здесь жилище для всех паразитов». Если всё сделали правильно, то тараканами никак не могли появиться в избе, даже в том случае, когда злой сосед подбрасывал их.

Фото: Сергей Прокудин-Горский
Фото: Сергей Прокудин-Горский

Одним из самых популярных способов избавить от насекомых были их похороны. В ночь на Иванов день брали щепку, клали на неё десяток клопов, несли на кладбище к большому валуну и прятали под ним, накрывая мхом. Или могли пустить паразитов по воде.

В Калевальском районе (д. Толлорека) насекомых заворачивали в красную тряпочку и помещали на специально сделанную крохотную лодочку с белым парусом и вёслами. Отправляли в плавание и на полном серьёзе причитали им вслед (засмеешься — обряд насмарку). В других деревнях вместо кораблика из ольхи делали гробик. Его уже клали в настоящую старую лодку и отталкивали судно от берега по течению. На прощание говорили: «Отправляйся в земли чужие, прийди к дверям незнакомым, странным, к порогам деревенским!». А потом, после грозы, шли отмывать от заразы дом дождевой водой.

Берём на заметку!