Рассматривая Библию через призму математической логики, достаточно найти всего одно противоречие, чтобы опровергнуть аксиому о том, что "Священное писание" представляет собой абсолютную истину и непогрешимое откровение от Бога.
Поскольку не в одной другой книге не имеется столько противоречий как в Библии, то богословы сразу делают отступление и говорят, что Библию не стоит рассматривать как учебник по физике, географии, биологии, антропологии, космологии и т.д.
Начав, читать Библию, уже в первой книге "Бытие" нашёл для себя несколько "странных моментов", неточностей. Обратившись к официальным толкованиям богословов, некоторые пробелы удалось восполнить. Однако, некоторые противоречия невозможно объяснить, споры идут столетиями.
Итак, лично от меня самые любопытные противоречия в Библии (часть 1 книга Бытие);
1. Свет без солнца?
Итак, (Быт. 1:3-5) "И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один."
То есть, именно в первый день Бог отделяет свет от тьмы.
Далее мы читаем (Быт. 1:14-19) "И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый."
Получается, что сначала появился свет, а только потом через 3 дня появились источники, которые способны генерировать и распространять этот свет?
Возможно это всего лишь надуманность и рассматривать Библию как учебник химии, физики и биологии не надо. Но продолжим.
2. Когда появилась Ева?
Наверное, самое явное противоречие в первой книге "Бытие".
(Быт. 1:27) И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. (Быт. 1:31) И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Прочитав первую главу книги, мы понимаем, что в шестой день Бог сотворил человека и мужчину и женщину (после сотворения животных, которые были сотворены Богом на пятый день) вместе, ОДНОВРЕМЕННО, единомоментно.
Однако, уже во второй главе (Быт. 2:7) "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
(Быт. 2:18) И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему."
(Быт. 2:20-22)"...но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку."
Во второй главе повествуется совсем другая история. А именно, что сначала был создан человек - Адам (мужчина), затем животные, которым были даны имена и происходил выбор подходящего помощника и только потом опять же в качестве помощника сотворена женщина.
Так когда же всё-таки появилась Ева, в какой момент?
И снова можно объяснить, что неверно толкую, что в первой главе Библии не рассказано подробно и так далее. Однако, движемся дальше.
3. Откуда столько женщин?
Все мы прекрасно знаем эпизод с братоубийством Авеля Каином. Но перед этим хотелось бы заострить ваше внимание на том, что у первых людей Адама и Евы было три сына Каин, Авель и Сиф. На этом этапе упоминания о каких-либо еще людях в Библии нет.
То есть всего 5 человек. 5, Карл!!! И из пяти всего лишь одна женщина!
(Быт. 4:17-19) "И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох. У Еноха родился Ирад [Гаидад]; Ирад родил Мехиаеля [Малелеила]; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха."
(Быт. 4:26) "У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос."
Какие или какая женщина была(и) женами Каина и Сифа, Еноха? Ведь кроме Евы, упоминание о каких-либо женщинах в Библии на тот момент не имеется.
4. Богоугодное ли дело многоженство?
Волнующий многих вопрос - в Библии закреплена полигамия или поощраются однолюбы?
На это Библия нам повествует следующее: (Быт. 2:24) "Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть."
Из чего мы можем сделать вывод, что всё же быть преданным и верным одному человеку наказывает Бог.
Однако, уже (Быт. 4:19) "И взял себе Ламех две жены."
(Быт. 16:3) "И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь … и дала ее Авраму, мужу своему, в жену."
(Быт. 25:1) "И взял Авраам еще жену."
Напомню, что Авраам был тем избранным, которого благословил Бог, и возвеличил имя его.
(Быт 12:2−3) "Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные".
Так значит можно две жены? Отвечать вам, толкуйте как хотите.
5. Бог или Боги?
Библия - книга в которой записано учение о единстве, едином Боге.
(Быт. 1:1-2) "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою."
В этом мы можем и убедиться, прочитав первые главы Библии.
Однако, часто в первой книге мы можем наблюдать и такие ситуации:
(Быт. 6:1-2) Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
(Быт. 1:26) И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Так и хочется спросить кто такие "Наши" и "Сыны Божии"?
Если дочери человеческие отделены от сынов Божиих, то либо есть еще Боги, либо мужчина всё же ближе к Богу, так как? Как растолковать подскажите, возможно ошибаюсь, поправьте.
Продолжение во второй части...