Гностические мифы о сотворении мира
Драма разыгрывается в четырёх больших частях: творение Бога, творение вселенной, творение первых людей и окончательное спасение или осуждение… Каждый исторический акт включает в себя круговорот ошибок, противоборства, взаимного непонимания и искупительного прощения. Каждый акт повторяет главное послание: некие высшие существа, божественные или человеческие, содержат в себе некие искажённые элементы божественности. Лучшие существа могут увеличить свои шансы на спасение. Это главное послание постоянно повторяется в самых разных формах (профессор К.Хопкинс, «Мир, полный богов», 1999).
Однако во всех гностических историях о сотворении мира есть один важный момент: в некоторые души заронили «божественную искру», часть чистой духовной природы. Затем из божественного мира послали Спасителя для того, чтобы открыть путь бегства из материального мира ради этой божественной искры. Спасённая душа должна пройти через области мировых правителей (архонтов) для того, чтобы возвратиться в своей надлежащий духовный дом. Итак, если душа пребывает среди избранных, ей легко добиться этого. Такая иерархия спасения представляет собой особенно важный аспект гностицизма в периоде раннего христианства.
____________
Бернард Симон, «Гностицизм. Традиции. Основы. Принципы»