Когда люди начали думать, то есть, стали, собственно, людьми, сами того не понимая, они уже занялись такой мыслительной операцией, как персонификация. Это было совершенно закономерно, потому что мышление находилось тогда в начале своего развития и еще не умело работать с абстрактными вещами, а вот с конкретными — уже довольно неплохо. Поэтому все то, что было трудно выразить через понятие, выражали через конкретный зримый образ. То есть, персонифицировали.
Таким образом, персонификация — это выражение абстрактных понятий и неодушевленных предметов (например, гнев, ветер) в качестве живых существ, имеющих свой характер и особенности.
Подписывайтесь и на другой мой блог "Личное мнение о людях и событиях"! А также на канал моего мужа Александр имхо.
То есть, все то, что не является человеком, можно выразить в образе человека, отразив в нем характеристики персонифицируемого явления или предмета. Например, как на картине Ф. Фейта страна Германия персонифицирована в образе красивой суровой женщины, готовой схватиться за щит и меч при первой же опасности.
В период господства мифологического мировоззрения персонификация была важной чертой мышления. Первобытные люди относились к окружающему миру как к живому партнеру, с которым можно общаться на равных. Природные явления были персонифицированы в различные образы, с ними и имели дело. Отголоски такого отношения к действительности сильны и в наше время. Признайтесь, взывали к домовому, когда не могли долго найти какую-то вещь? "Домовой, домовой, поиграл, верни домой", а? То-то.
Антропоморфизм в силе и сейчас, то есть, смена мифологического мышления критическим еще не завершена, о чем говорит распространенность суеверий. Помимо мифологической персонификации большое значение имеет художественная. Это прием, часто используемый в искусстве. Здесь, конечно, это происходит на сознательном уровне, намеренно, художник ищет зримый образ, чтобы сделать свою мысль нагляднее и доступнее. В отличие от мифологической персонификации художественная не связана с мистикой, художник не верит в персонифицированный образ как в реальный и обладающий мистической силой.
Персонификация существует и на бытовом уровне, но тут она имеет характер игры. Например, многие относятся к своему роботу-пылесосу как к живому существу (кот-то точно к нему так относится), дают ему имя и разговаривают с ним. Вообще людям свойственно проецировать на окружающее свои установки и ожидания, придавая разным объектам человеческие черты. Персонификация у нас в крови.
Читайте еще на моем канале:
Культурный шок: что это, как и почему
Что такое биоэтика, и чем она занимается