Найти тему
Нетленка

История создания послевоенного славянского фэнтези «Майская ночь, или Утопленница»

Детвора послевоенных лет перенесла за свою недолгую жизнь множество тягот и лишений. Но не было на свете людей счастливее тех, кто обрел мирное небо над головой и видел впереди все более проглядывающееся светлое будущее. Дети той поры, как и все советские люди, нуждались в простом и добром, но избавленном от слащавости кино. И для них были сняты волшебные сказки, заложившие основы, по сути, новому жанру в советском кино. Одной из таких сказок стала картина Александра Роу, «Майская ночь, или Утопленница».

-2

Кино требовало больших затрат, а в 50-е годы страна все еще восстанавливалась после нанесённого войной ущерба. Поэтому сохранялась практика, снимать мало фильмов, а если все же выделены ресурсы, продукт должен быть наивысшего качества. Даже таким мастерам как Роу приходилось детальнейшим образом выбирать один из множества потенциальных проектов.

-3

Специально под Роу в «Союздетфильме» готовились два добротных сценария. Один по сказкам Русского севера, бережно собранным писателем и этнографом Степаном Григорьевичем Писаховым, другой писала известная детская писательница Екатерина Борисова. Но оба проекта так, к сожалению и остались нереализованными.

-4

Зная, что провал картины гарантирует длительное отлучение от кино, режиссёры предпочитали экранизировать произведение проверенные временем. Любимым писателем Роу, был Николай Васильевич Гоголь, в произведениях этого классика советский киносказочник черпал вдохновение и формы отображения своих идей. Поэтому выбор был очевиден, режиссёр решил экранизировать Гоголя. Впоследствии Роу шедеврально воплотит на экране другое произведение Николая Васильевича «Вечера на хуторе близ Диканьки».

-5

Выбор произведение был не случаен, с одной стороны оно не было широко известно, и у авторов была возможность удивлять и поражать зрителя на каждом сюжетном повороте, с другой материал давал возможность, с головой окунутся в народный фольклор, со всем его цветистым многообразием. В этом кинополотне, мэтр нарисовал внутреннюю красоту многострадального народа, и выразил необъятность его фантазии. Как когда то еще совсем молодой и не признанный Гоголь рисовал для себя теплые образы сказочной Украины, замерзая в холодном Петербурге.

-6

Сценарий написал крупный кинодрамотург Константин Фёдорович Исаев известный на тот момент по захватывающим шпионским детективам «Подвиг разведчика» и «Секретная миссия». Почти параллельно Константин Фёдорович работал над сценарием к другой культовой киноленте «Садко», снял которую другой великий советский киносказочник Александр Птушко. Эти произведения стали основой возникшего в далеком будущим жанра славянского фэнтези.

-7

Все что когда-то составляло природу веры, было превращено умелыми руками киномастеров в красивую эстетику. Нечистая сила на советских экранах все, так же как и в старину внушала трепет, но трепет был вызван не страхом неизведанного, а соприкосновением с волшебной силой искусства.

-8

На главные роли Александр Роу взял совсем еще молодых людей, фактурного киевского парня Николая Досенко и студенток московских театральных учебных заведений Татьяну Конюхову и Лилию Юдину. В скором времени Конюхова и Юдина стали звездами советского кино, и именно этот фильм открыл их зрителю.

-9

Характерные роли сыграли сильные и опытные актеры Александр Хвыля, Эмма Цесарская, Георгий Милляр, Георгий Гумилевский и Габриэль Нелидов-Френкель. Главную отрицательную роль исполнила Галина Григорьева, уже работавшая с Роу, актриса играла Марьи-Моревну в культовой киноленте «Кащей Бессмертный».

-10

После выхода фильма зрители умилялись красотой картины и прекрасной игрой актёра, а критики во многом справедливо критиковали за напыщенность в положительных персонажах и общее ощущение излишней наигранности. В целом же фильм был признан критиками успешным экспериментом в плане создания объёмного изображения. Для самого мастера фильм стал важным этапом в творчестве и ступенью в процессе понимания природы сказочного кино.

-11