Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Ирина Минкина

Продавцам бесконечного «совка»

В очередной раз в комментариях к одному из своих текстов прочла следующее: «Я родился в России, а не в «совке», не нужно мне приписывать другую Родину». Если позволите (и даже если НЕ позволите), вставлю свои пять копеек относительно «совка» и Родины. Я не буду объяснять людям, отрекающимся от истории своей страны, тупиковость такого подхода. Потому что не я должна это объяснять. Это должно быть заложено в культурной политике государства. Добровольно-принудительно (добровольно – для понимающих, принудительно – для всех остальных). Однако лично за себя скажу следующее: я живу в России, а родилась я в СССР. И то, и другое – это моя родная – русская, российская (кому какое слово милей, для меня это одно и то же) – земля. Моя родная культура. Моя родная история. Она вся, целиком и полностью, моя. А я – часть истории этой страны. Маленькая, но часть. И в разговоре со мной не нужно делить мою Родину на совки и лопаты. Ну для того чтобы это был именно разговор и именно со мной. Если кто-то го

В очередной раз в комментариях к одному из своих текстов прочла следующее: «Я родился в России, а не в «совке», не нужно мне приписывать другую Родину».

Если позволите (и даже если НЕ позволите), вставлю свои пять копеек относительно «совка» и Родины.

Я не буду объяснять людям, отрекающимся от истории своей страны, тупиковость такого подхода. Потому что не я должна это объяснять. Это должно быть заложено в культурной политике государства. Добровольно-принудительно (добровольно – для понимающих, принудительно – для всех остальных).

Однако лично за себя скажу следующее: я живу в России, а родилась я в СССР. И то, и другое – это моя родная – русская, российская (кому какое слово милей, для меня это одно и то же) – земля. Моя родная культура. Моя родная история. Она вся, целиком и полностью, моя. А я – часть истории этой страны. Маленькая, но часть.

И в разговоре со мной не нужно делить мою Родину на совки и лопаты. Ну для того чтобы это был именно разговор и именно со мной. Если кто-то гордится тем, что родился не в «совке», или, наоборот, стыдится того, что родился в «совке», - у таких людей не со страной что-то не так. У таких людей с самими собой что-то не так.

Вот немцы, к примеру, как-то что-то легче переносят своё прошлое. А самое главное – все почему-то СТЕСНЯЮТСЯ напоминать немцам про Адольфа. Мол, не надо причинять немцам боль, они ж не виноваты, болезные. И украинцам почему-то все стесняются припоминать вот эти «упы» бесконечные и людские чистки. Ну, мол, а зачем. Ну было, и что. Мол, это всё не объясняет ничего.

Но почему-то нам - нам, в России – припоминают то, что есть, а самое главное – то, чего не было. Припоминают чужие (люди в смысле) – и почему-то припоминают свои. Однако попробуй поменяй ракурс и начни рассказывать про немцев, то нарратив сразу меняется на «да вы что, как так можно, припоминать».

Я вот что только хочу сказать: ребята, с таким осколком внутри себя, с такой ненавистью к месту своего рождения, - со всем этим жить нормальной, полноценной жизнью невозможно. Невозможно быть спринтером с хромой ногой. На каких бы соревнованиях и на какой бы дорожке вы ни бежали. Потому что дело не в дорожке – дело в вашей собственной хромоте.

Так что если кому-то нравится его душевная хромота, ради Бога. Пускай холит её и лелеет. Главное – чтобы Я не слышала это в СВОЙ адрес. Ну чтобы как минимум в моём Дзене потом не было «комментариев глубоко оскорблённых высокопросветлённых личностей, кричащих о том, что его блокируют ни за что». Да, я слово «совок» слышать не хочу. И не потому, что у меня это вызывает «психологические страдания». Просто я людей, называющих так место, где я родилась, НЕ уважаю. Не уважаю настолько, что даже не собираюсь им это объяснять. Если они сами себя не уважают – это их проблема. Однако МНЕ своё внутреннее неуважение навязывать вовсе ни к чему. Это всё равно что я бы начала доказывать кому-то, что нельзя оскорблять мою маму.