Фильм режиссёра Геннадия Казанского "Грешный ангел" вышел на экраны в период хрущевской антирелигиозной кампании. Случилась эта кампания на рубеже 50-60 годов. Тогда вышло несколько фильмов на подобную тематику. Среди наиболее известных: "Тучи над Борском", "Иванна", "Люблю тебя жизнь".
Премьера фильма состоялась 60 лет тому назад 1 марта 1963 года
Завязка сюжета
Фильм снимался в 1962 года, а действие начинается в 1952. До смерти Сталина остаётся меньше года. Я упомянул это не просто так. Для сюжета этот факт будет иметь важное значение.
Главной героине девочке Вере 14 лет. Она остаётся сиротой при живых родителях. Её папа и мама репрессированы. Девочка едет на Север в попытке встретиться с ними в тюрьме, но терпит неудачу.
Вера в отчаянии возвращается домой и тут ей встречается некий старик, роль которого исполнил Борис Чирков.
Зачем в фильме появился старик
Я не знаю, каким образом на студиях принимались решения, что необходимо снять антирелигиозный фильм. Однако у меня сложилось впечатление, что финансирование данного фильма шло именно под антирелигиозную тематику.
Для этого и придумали старика, который пытается её затащить в непонятную религиозную секту. Он посоветовал Вере ехать к морю и дал ей адрес некой "обители Агриппины".
Однако к Агриппине она так и не попадает.
Действительно ли фильм антирелигиозный?
С точки зрения формальных признаков - да, а с точки зрения идеологии фильма - нет.
Что это значит?
Дело в том, что в моём понимания антирелигиозный фильм должен показать жизнь героя в секте, и вне её, и доказать, что без секты человеку лучше.
Но в данном фильме этого нет. Девочка Вера туда так и не добралась.
Что же было дальше
Добрые люди встретились на её пути и устроили Веру в школу-интернат. Девочка она была довольно своенравная и заносчивая, поэтому ей пришлось нелегко адаптироваться к жизни в коллективе.
Старик этот ещё раз появится уже в конце фильма, но никакую роль в жизни Веры он так и не сыграет.
Однако сцены с ним всегда тёмные, а без него светлые.
Мне показалось, что этого персонажа ввели исключительно для того, чтобы выбить финансирование на фильм о школе.
Про что же фильм?
Про школу-интернат. О взаимоотношениях между учителями, и между учениками, и между учениками и учителями. Борьба новых методов обучения со старыми методами. И про первую любовь тоже немного будет.
А ещё там ставится вопрос об отличии коммуниста от члена партии.
Когда-то у меня уже была статья о фильме "Мимо окон идут поезда", в котором речь тоже идёт о школе-интернате.
Москва бьёт с носка
Подобное выражение я впервые услышал в фильме "Грешный ангел". Этот фразеологизм использовал старик, когда отговаривал Веру ехать в Москву и перенаправил её в религиозную секту к морю.
Языковеды считают, что в наше время это выражение вытеснено фразой "Москва слезам не верит".
Пословица "Москва бьёт с носка" известна ещё со времён кулачных боёв. В подробности погружаться не буду, но это выражение первоначально обозначало какой-то определённый тип удара, который использовали именно москвичи в кулачных боях.
Впоследствии эта пословица использовалась в тех случаях, когда говорили, как трудна жизнь в Москве.
А вы знали пословицу "Москва бьёт с носка"?