Длительное время женская сексуальность была под запретом.
Физиология женщин такова, что она может заниматься сексом почти всегда, овуляция у нее проходит без внешних признаков, беременность длится достаточно долго и часто неясно, когда она наступает. С переходом людей на оседлое земледелие контроль над женской сексуальностью стал приоритетом социальных отношений. Для людей стало возможным накапливать ресурсы (продовольствие, ценные вещи), возникла частная собственность. И для того, чтобы быть уверенным, что все это достанется собственным детям, возникла необходимость в контроле женской сексуальности, была возведена в культ непорочность, промискуитет стал подвергаться социальному преследованию, возник запрет на разводы, и все это закрепилось религиозными догмами.
Со временем эти процессы в обществе то усиливались, то ослабевали, но тенденция оставалась прежней – репрессивное отношение сексу в большинстве цивилизованных обществ.
Инквизиция в христианской Европе – это радикальное проявление страха перед женщинами, так называемая гинекофобия, когда нормальное влечение к женщине объяснялось «магическими чарами», которые непременно нужно было изничтожить.
В девятнадцатом веке в Великобритании, на пике запрета на секс, произошел всплеск истерии у женщин. Семьи, в которых люди могли ни разу не видеть друг друга обнаженными, где сексом с женой занимались лишь по необходимости продления рода, стали обычными истерические обмороки у женщин. В современном обществе, где к сексу спорное, но сравнительно терпимое отношение, таких проявлений не осталось. Но в 19 веке, в викторианской Англии, явление было весьма распространено, а корнем проблемы был жесточайший запрет для проявления женской сексуальности. И когда Зигмунд Фрейд начал свою практику в Вене, основными его клиентами стали невротические пациенты с сексуальными трудностями.
Двадцатый век, можно сказать, освободил эту энергию, дискуссии на тему существования женского оргазма отошли в историю, сексуальность стали изучать, ее приняли в обществе, брак перестал быть обязательным атрибутом для начала сексуальной жизни, о сексе стали говорить, появилась возможность заниматься им без страха при помощи контрацепции. На передний план вышла именно женская сексуальность, более загадочная и сложная, чем мужская.
И сейчас, например, очень эффективно женщинам помогают при аноргазмии, о чем в девятнадцатом веке, например, можно было только мечтать. Но вопросов осталось достаточно. И на передний план выходит проблема уже не секса, но контакта, а также не внешней сексуальности, так эффективно поддерживаемой сейчас культурой, а внутренним ощущением своей собственной, уникальной сексуальности, связи с собственным телом и удовольствием от него.
Обилие порнографии часто делает из секса механический акт с обязательными атрибутами: белье, чулки, набор поз, антураж, и кажется, что нужно соответствовать этой картинке и вот он, «правильный» секс. Но часто за этим нет чувств, близкого контакта и искреннего интереса в партнере, и даже желания. Табуирование секса трансформировалась в табуирование собственной личности, как субъекта сексуальных отношений, когда страшно и стыдно показать партнеру себя таким, какой ты есть на самом деле.
В настоящее время, в эпоху пост-сексуальной революции в обществе присутствует несколько тенденций, как позитивных, так и достаточно спорных, которые, по мнению социологов и сексологов, будут развиваться и дальше. Это, например, культ юности в современном обществе, что сильно затрагивает нарциссическую часть очень многих людей. Из позитивных тенденций можно выделить более терпимое отношение к образу жизни своего окружения: нет строгих правил, кто как хочет, так и живет. Также необходимо отметить переход от классической к серийной моногамии: люди выбирают не один брак на всю жизнь, а несколько.
Мы живем в интересное время, когда старый подход к сексуальности был разрушен, а новый – только формируется, кто-то из нашего окружения уверен, что партнер должен быть один и на всю жизнь, а кто-то – что секс с новым партнером каждый день – это и есть тот уровень, к которому нужно стремиться. То есть даже для людей, живущих в соседних квартирах мера нормы и патологии в сексе может быть диаметрально противоположной.
Поделитесь своим мнением, какие тенденции в сфере сексуальности видите вы?
Автор: Анастасия Федотова.
Присоединяйтесь к нам в Телеграм: https://t.me/beautiful_people_pro
Запись на сессию: https://beautifulpeople.site/