Если внимательно осмотреться, так сказать, по сторонам — и при этом сообразить, что воспринимается никакая не "окружающая действительность", а всё тот же индивидуальный герметично замкнутый ум, который при этом даже не существует объективно, с точки зрения внешнего наблюдателя, — можно было бы заодно сообразить, что все это время жил не своей жизнью. Что тут вообще не было какого-то живущего.
Опознать себя вневременным и невоспринимаемым воспринимающим, а всё остальное — собственными же формами, "состоящими" из сплошного восприятия, не должно быть таким уж сложным делом. Если не слишком фиксироваться на всех этих формах.
Ну, это так, теоретически, конечно...
