Еврейская мудрость написана специальным языком, для понимания которого нужны особые «ключи».
Современная психология смогла частично объяснить некоторые из еврейских идей — идей Торы, выработав для этого оригинальные подходы.
Говоря про выход из рабства, Тора обращается к каждому из нас, сообщая о глобальной проблеме, которую мы должны исправить.
Что же это за проблема?
Одна из важнейших идей, которую осознала психология (и которая в символическом виде зашифрована в тексте Торы) – в подсознании у каждого человека находится много очень жестких программ, которые управляют нами. Что значит – жестких? Это значит, что нам очень тяжело получить доступ к их изменению обычными способами.
Известный психолог Роберт Дилтс в свое время разработал технику «Логические уровни». В чем ее суть? Оказывается, содержание нашего подсознания можно структурировать на 6 уровней.
1. окружение
2. поведение
3. способности
4. убеждения/ценности
5. идентичность (личностное своеобразие)
6. духовность (миссия).
Секрет нашей психики в том, что программы, находящиеся на более высших уровнях управляют более низшими уровнями.
Один из самых «коварных» уровней – убеждения/ценности. Каждый из нас в течение жизни, часто не осознавая этого, загружал в подсознание много убеждений и ценностей. И этот уровень влияет на все, что находится на более низших уровнях.
Самое сильное влияние на нас оказывают те убеждения и ценности, которыми мы «заразились» в детстве – от семьи, школы и улицы.
Например, учитель говорит ребенку: «Ты не способен запоминать слова». Это убеждение, загрузившись как «резидентная» программа в память человека, приводит к тому, что человек и не пытается даже начать изучать иностранные языки.
И каждый человек проводит свою жизнь в «клетке» ограничений, которые ему были навязаны в прошлом.
Теперь понятно, почему на иврите Египет (где еврейский народ был рабами) – называется Мицраим, от слова «цар» — узкий. Это те самые рамки, в рабстве которых находится человек.
Еще один «ключ» в Торе – обращение Б-га к Аврааму – «Лех Леха — ми-арцеха, ми-моладтеха, ми-бейт авиха…»
В психологическом переводе: «Иди к себе [к своему глубинному Я] – от [рамок, навязанных] твоей страной, от [рамок, навязанных] местом, где ты родился, от [рамок, приобретенных в] доме твоего отца». Т.е. страна, город и семья строят в нашем подсознании «клетку».
Кстати, для бывше-советских представителей еврейства эта проблема еще более актуальна. Недаром Союз сравнивали с Мицраимом. Именно идеологическая и пропагандистская система самым профессиональным образом загружала в наши подсознания «программы-рамки», которые до сих пор «живее всех живых». Именно эти «программы-рамки» управляют евреями, давая им команду шарахаться от еврейской мудрости. У рамок есть свой инстинкт самосохранения!
Но узнать, что в нас сидит набор жестких ограничивающих программ – это пол-дела. Важно научиться с этой проблемой справляться.
И здесь нам на помощь приходят два верхних уровня.
Очень интересную процедуру предлагает Дилтс. Мы (с помощью некоторой настройки сознания – для этого проделывается специальное упражнение) перемещаемся вверх по уровням. И пройдя уровень убеждений и выйдя на уровень идентификации, мы можем построить свой образ, который может стать свободным от рамок убеждений.
А как выйти еще выше — за рамки собственной идентификации? Мы можем сделать еще один шаг вверх, на уровень духовности. Здесь мы попадаем «в контакт» со Вс-вышним – Источником Всех Ресурсов в мире! И если правильно проработать свое подсознание, то мы получаем не только свободу от вредных рамок, но и эффект доступа к сверх-ресурсам, даваемый мистическими течениями иудаизма.
Если взяв за основу схему Дилтса, встроить ее в еврейскую модель, то мы действительно сможем глобально реорганизовать свой внутренний мир и «выйти из Египта на свободу».
В эту же схему можно встроить и основные элементы Пасхального Седера.
Иудаизм использует язык символов, каждый из которых несет в себе «эзотерическую программу». А само время Песаха – начало весны, дает всем системам нашего организма возможность настроиться на программу пробуждения и расцвета своих внутренних возможностей.
Источник: сайт р. Меира Брука