Найти в Дзене

Осанка воина – принцип Шисей. (SHI-SEI 姿勢)

В древности большое значение при воспитании воинов придавалось их осанке (принцип ши-сей). Обычно это понятие трактуется как "поза", иногда как "положение". Осанка воина иногда способна предотвратить назревающую конфликтную ситуацию. Иногда отсутствие шисей провоцирует агрессивные процессы в окружающем пространстве. Чуть глубже ши-сей состоит из двух понятий: Внешнее суждение: про человека обладающего ШИ-СЕЙ говорят, что у него Внутреннее суждение: про человек обладающего ШИ-СЕЙ можно заметить, Осанка воина потенциально транслирует в окружающее пространство готовность к любым сюрпризам судьбы. Аналогично отсутствие осанки выдаёт в хозяине ущербность и предрасположенность к ситуациям, где он будет лёгкой мишенью. Года три-четыре назад со мной произошло два показательных эпизода убедивших меня в этом принципе. Эпизод первый. Конец рабочего дня, позади 7-8 часов проведения тренировочных занятий айкидо в детских группах, и последняя 1,5 часовая тренировка со взрослыми, которым уже по 30-40
Оглавление

В древности большое значение при воспитании воинов придавалось их осанке (принцип ши-сей). Обычно это понятие трактуется как "поза", иногда как "положение". Осанка воина иногда способна предотвратить назревающую конфликтную ситуацию. Иногда отсутствие шисей провоцирует агрессивные процессы в окружающем пространстве.

Чуть глубже ши-сей состоит из двух понятий:

  • ШИ - выражает форму, фигуру, рост
  • СЕЙ - означает что-то вроде бодрости, живости, силы.

Внешнее суждение: про человека обладающего ШИ-СЕЙ говорят, что у него

  • "правильная поза",
  • "хорошая осанка",
  • "мощная форма".

Внутреннее суждение: про человек обладающего ШИ-СЕЙ можно заметить,

  • что он наполнен "внутренней силой",
  • что его переполняет "жизненная энергия",
  • что он готов действовать и "двигаться молниеносно".

Осанка воина потенциально транслирует в окружающее пространство готовность к любым сюрпризам судьбы. Аналогично отсутствие осанки выдаёт в хозяине ущербность и предрасположенность к ситуациям, где он будет лёгкой мишенью. Года три-четыре назад со мной произошло два показательных эпизода убедивших меня в этом принципе.

Эпизод первый.

Конец рабочего дня, позади 7-8 часов проведения тренировочных занятий айкидо в детских группах, и последняя 1,5 часовая тренировка со взрослыми, которым уже по 30-40 лет. Я чувствовал себя как выжатый лимон, ноги заплетались, взгляд тоннельный на большее уже нет сил. Хромаю (даёт знать травмированный мениск), накричался и на кувыркался за день. Предстояло посетить ещё супермаркет, чтобы с утра были продукты для завтрака. В магазине я всё-таки отметил боковым зрением двух подозрительных типов, но не придал этому значения. Кстати, я засветил на кассе содержимое кошелька с приличным кэшем кроме кредитных карточек. Домой двинулся коротким, но опасным маршрутом (как военная тропа). Тропинка через кусты и палисадник, место не освещённое, но родное и привычное. Углубившись в заросли, я попал в засаду. Один сопровождал сзади, второй шёл на встречу. Предчувствие уже буравило где-то в диафрагме, но так не хотелось выходить в ресурсное состояние…
Поэтому первый удар я пропустил. Это была оплеуха в левый глаз. Ночь мгновенно озарилась для меня искрами из глаз и второй удар я уже принял в выставленные предплечья. Слегка ушёл с линии атаки и третий удар удалось зацепить и протащить на себя. Сбоку на тропинке в этом месте росла берёза, об которую и состоялось гашение агрессивных намерений.
Второй оппонент отказался вступать в контакт и достаточно резво покинул тропинку. Очень кстати руки были у меня свободны, поскольку маниакально везде пользуюсь рюкзаками.

Эпизод второй.

Ехал на своём автомобиле на тренировку. Предвкушал блюда из техник, которые собирался предложить для дегустации на занятии. Тормозит Гаишник и вменяет мне нарушение, моя попытка соскочить и выкрутиться не увенчивается успехом. Опаздывать на тренировку не хочется и я, махнув рукой во всём соглашаюсь. Идём оформлять протокол, тут гаишник интересуется, где я работаю. Осанка у вас говорит не по годам прямая и походка как у танцора. Вкратце я ему описал, что такое айкидо и с чем его едят. Тему короткой лекции выбрал для него аппетитную – секторы силы и слабые направления. Кончилась наша беседа тем, что инспектор записался ко мне на айкидо и порвал протокол нарушения.

Вывод из выше сказанного вытекает однозначный. Отсутствие шисей притягивает к вам ситуации, где вас хотят иметь в качестве лёгкой мишени. Присутствие шисей позволяет разрядить нежелательную ситуацию, возможно даже без прямого столкновения.

☯ Это особое ресурсное состояние вашего организма, когда вы минимально тратите энергию на обслуживание своего аватара (физическое тело). В таком положении вы напоминаете автомобиль с прогретым работающим мотором, но с коробкой передач в положении нейтрали.

☯ В такой позиции вы, находясь здесь и сейчас, готовы к развитию любых версий естественного хода событий. У вас есть чуткий сенсорный аппарат восприятия окружающей реальности, состоящий из пяти органов чувств, направленных наружу и шестого органа – чуйки, направленной внутрь.

☯ Диафрагма при грамотном положении тела в пространстве не зажимает брюшную полость, не блокируя своевременное выделение гормонов для уникального коктейля в кровеносное русло, снабжающего мышцы и органы требуемым ресурсом кислорода и компонентов необходимых для выполнения миссии.

Овладение ШИ-СЕЙ:

1. Выпрямите позвоночник, распрямитесь;

2. Растяните — расширьте свое тело от «сейка тандена» вверх (в Небо) и вниз (в Землю);

3. Растяните — расширьте свое тело от середины груди влево и вправо. объедините левое и право;

4. Перенесите большую часть веса на пятки, хорошо раскройте (укорените) стопу.

5. Поднимите плечи вверх, мягко отведите их назад и вниз. Плечи свободно опущены и расслаблены;

6. Раскройте грудь, но не выпячивайте её вперед;

7. Поясницу нужно "обрушить вниз";

8. Вся КИ помещается в сейка танден;

9. Аллегорическое ощущение: "Небо падает вам на голову"

Грамотное и бдительное положение тела в пространстве позволяет извлечь из ситуации максимум выгоды.

Миямото Мусаси ( 宮本 武蔵)

Мусаси рисовал картины в стиле суми-э, многие из которых являются настоящими шедеврами в своем жанре. Он вырезал статуэтки из дерева и нэцке. Основал собственную школу изготовления цуб (гард японского меча). После себя Мусаси оставил несколько письменных трактатов по стратегии и тактике в боевых искусствах, которые актуальны и востребованы по сей день.

Мусаси о Ши-Сэй (姿勢).

Стойка в стратегии.

Прими стойку с прямой головой, не опущенной и не поднятой, не повёрнутой в сторону. Твой лоб и брови не должны быть наморщены. Не вращай глазами и не позволяй им мигать, но слегка прикрой их.

Контролируя выражение лица, держи линию носа прямо, ощущая, как ноздри слегка раздуваются. Держи затылочную часть шеи прямо: введи энергию в линию волос и затем спусти её от плеч вниз по всему телу. Опусти плечи, но не выпячивай ягодицы, помести силу в ноги от коленей до кончиков пальцев. Поддерживай внутренности, напрягая пресс, не виляй бёдрами. Расположи свой меч-компаньон вдоль живота, затяни пояс — это называется «заклиниванием».

Поддерживай бдительную позицию во всех случаях жизни, сделав её повседневной. Ты должен глубоко впитать это.

Взгляд в стратегии.

Взгляд должен быть объёмным и широким. У него двойная функция — «восприятия и осмотра». Воспринимай сильно, смотри не напрягаясь. В Стратегии важно видеть дальние вещи как бы вблизи и близкие — словно издалека. В Стратегии важно чувствовать меч врага, но не отвлекаться на его незначительные движения. Ты должен постичь это. Взгляд един и для дуэли, и для массовой битвы. В Стратегии важно уметь смотреть в обе стороны, не двигая глазными яблоками. Ты не сможешь развить эту способность быстро. Изучи то, что сказано здесь, используй бдительный взгляд в повседневной жизни и не меняй его, чтобы ни случилось."

Бывает два вида Мецуке (взгляда): Кен но Мецуке и Кан но Мецуке.

  • ШИ-СЕЙ позволяет свободно двигаться, все время сохраняя баланс тела (санкакутай).
  • Нарушение осанки ведёт к искажению баланса в энергетической структуре воина, что сказывается в снижении эффективности его потенциала.

В боевых искусствах труднее всего прочитать противника, почувствовать его настроение или вибрацию. Это делается при помощи своих органов чувств, отточенных до состояния бритвы и интуиции, работа которой зависит от верхних энергетических центров (чакры, верхний даньтянь, шишковидная железа). Нужен опыт противостояния и актёрское мастерство для маскировки своих намерений.

Навык осознанного манипулирования своими органами чувств, умение сфокусировать своё внимание на важной информации и отсечь второстепенную является фундаментальным. Органы чувств сканируют окружающую действительность, а разум даёт оценку приятное или неприятное, важное или второстепенное, красивое или безобразное. Вступая в противостояние ум должен быть сосредоточен на боевых аспектах и косвенных признаках, формирующих прогноз.

От правильной формы тела в кюдо зависит очень много.
От правильной формы тела в кюдо зависит очень много.
Великий воин обучал трёх своих сыновей стрельбе из лука первый прицелился, натянул тетиву, и отец спросил:
- Что ты видишь?
Сын ответил:
- Вижу мишень (чучело птицы), вижу дерево, небо, лес, траву…
- Отдай лук – огорчился отец.
Второй сын натянул лук прицелился…
- Что ты видишь?
Вижу птицу… ну и всё остальное вижу…
- Отдай лук – огорчился отец. Ты не будешь великим лучником.
Третий сын натянул лук, прицелился…
- Что ты видишь?
- Вижу цель.
- Видишь птицу?
- Не вижу птицу, вижу глаз птицы.
- Я сделаю из тебя великого лучника…