Найти в Дзене

18 АпологетикаТеории Амбивалентной Генерализации. Абстрактное описание взаимодействий

Для используемого в Теории Амбивалентной Генерализации (ТАГ) одного из базисных понятий – атрибутивного взаимодействия, также именуемого: «провоцированное преобразование» [1], которым описывается процесс взаимодействия любого популянта с другими объектами, можно рассмотреть абстрактное описание, без привязки к конкретным атрибутам – носителям взаимодействия. Вот перечень базисных компонентов такого представления в аксиоматической форме: · Разбиение любого взаимодействия на двухобъектные однократные процессы. · Представление одномоментным любого акта взаимодействия. · Неизменность объектов в периоды времени между актами взаимодействия (с учётом внутриобъектных процессов). · Взаимность и одновременность трансформации взаимодействующих объектов. · Единообразие (воспроизводимость) результатов при одинаковых исходных условиях. Очевидно, что вышеприведённый подход обеспечивает выход на использование простейших логических операторов, употребимых для любых объектов и их взаимодействий, подверг
Изображение Peggy und Marco Lachmann-Anke с сайта Pixabay
Изображение Peggy und Marco Lachmann-Anke с сайта Pixabay

Для используемого в Теории Амбивалентной Генерализации (ТАГ) одного из базисных понятий – атрибутивного взаимодействия, также именуемого: «провоцированное преобразование» [1], которым описывается процесс взаимодействия любого популянта с другими объектами, можно рассмотреть абстрактное описание, без привязки к конкретным атрибутам – носителям взаимодействия. Вот перечень базисных компонентов такого представления в аксиоматической форме:

· Разбиение любого взаимодействия на двухобъектные однократные процессы.

· Представление одномоментным любого акта взаимодействия.

· Неизменность объектов в периоды времени между актами взаимодействия (с учётом внутриобъектных процессов).

· Взаимность и одновременность трансформации взаимодействующих объектов.

· Единообразие (воспроизводимость) результатов при одинаковых исходных условиях.

Очевидно, что вышеприведённый подход обеспечивает выход на использование простейших логических операторов, употребимых для любых объектов и их взаимодействий, подвергаемых абстрактно-логическому анализу.

Какое значение имеет введение такого представления?

Самым важным является универсальность описания всех и любых взаимодействий, любой степени атрибутивной многофакторности, при любом количестве участвующих объектов, то есть отсутствие каких-либо ограничений по общности.

Проблем с научным пониманием механизмов атрибутивного взаимодействия, вообще говоря, нет, т.к. такие превращения состояний давно известны как «триггерные» или, в случае обратимости атрибутивных состояний, как «компараторные», что также относится к подвиду триггерных.

Следует обратить внимание на то, что ТАГ догматически принимает атомарность как единственную форму существования любого материального объекта. И именно таким же образом в ТАГ предопределяются взаимодействия атомарных объектов, наделяемые способностью происходить только как единичные акты. Если некоторое взаимодействие не осуществилось, то оно описывается как акт с нулевым результатом. Таким образом, догматически вводится дискретность, унитарность, квантовость взаимодействий, которые порождаются дискретными же атрибутами, принадлежащими, в свою очередь, дискретным объектам.

Досужий читатель должен сразу задать вопрос: «А как быть с физическими полями, с их непрерывностью?».

В аксиоматике ТАГ непрерывность может рассматриваться только как квазинепрерывность – как результат множества атрибутивных взаимодействий в популяции достаточной мощности, в смысле большого числа членов популяции, с частью членов популяции, претерпевших модификацию в результате взаимодействий атрибутов, и с другой частью, сохранившей первичную атрибутивность. То есть, говоря прямо, ТАГ в своей парадигме не принимает как данность существование физических полей во Вселенной, а это значит, что все описания явлений с применением понятия «поле» являются лишь квазинепрерывной моделью популяционных явлений с дискретной организацией и объектов, и их взаимодействий.

Думается, что передовой фронт физики в последние 30-40 лет не отходил далеко от такого предположения. Поэтому для провозглашения существования непрерывных объектов в Природе необходимо будет искать весьма серьёзные основания.

Индуктивно расширяя действие высказанного догматического подхода на всю Вселенную, необходимо признать, что ТАГ не допускает существование непрерывности даже для таких понятий, как пространство и время, если только они не будут метафизически определены в разряд непрерывных. Придётся ожидать научных результатов для решения этой проблемы доказательным образом.

1. Апарцев О.Р. Информационный подход в биодинамике // NB:Философские исследования. — 2014.-№2.-С.37-70. DOI:10.7256/2306-0174.2014.2.10895. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_10895.html.

2. Апарцев О.Р. Амбивалентная генерализация в биодинамике // NB:Философские исследования. — 2014.-№3.-С.100-148. DOI:10.7256/2306-0174.2014.3.11367. URL: http://enotabene.ru/fr/article_11367.html.

3. Апарцев О.Р. Ультрабиотическая генерализация // NB: Психология и психотехника. — 2014.-№ 1.-С.55-93. DOI: 10.7256/2306-0425.2014.1.11796. URL: http://e-notabene.ru/psp/article_11796.html.

4. Олег Апарцев. Динамика популяций: философский аспект//LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014. ISBN: 978-3-659-53119-

5. Апарцев О.Р. Алгебра Теории Генерализации // NB: Кибернетика и программирование. — 2014.-№ 3.-С.65-90. DOI: 10.7256/2306-4196.2014.3.12313. URL: http://e-notabene.ru/kp/article_12313.html.

Изображение Gabi с сайта Pixabay
Изображение Gabi с сайта Pixabay