Из чего выросла современная семейная психология, и в чем разница между экономикой семьи и психологией семьи? Немного об истоках и самых актуальных вопросах семейной психологии.
Психология семейных отношений родилась тогда, когда как таковая семья перестала существовать (а потому и нуждаться в какой-либо психологии). Вот же ж парадокс! Психология семьи напоминает горе-спасателей, которые подоспели на пожар, когда дотлели уже последние головешки.
Ведь отчего в семье ещё век назад были проблемы разного рода? Да оттого, что семья никогда и принципиально не учитывала потребностей конкретного человека, а только потребности рода целиком. Состояние и имущество, наследства, закладные бумаги и векселя всегда были важнее чьего-то душевного и физического комфорта, важнее любви и чувств искренней привязанности, важнее самой Жизни.
И если эта физическая Жизнь кому-то мешала, её устраняли, во имя Семьи... например, доводя человека до нищеты, общественного бойкота, сумасшедшего дома или тихого угасания от не сложившейся жизни в чужом доме.
Вот почему французский писатель Андре Жид бросил когда-то, на рубеже 19 и 20 веков, свою знаменитую фразу: «О, Семьи! Как я вас ненавижу!»
С экономики семьи к психологии семьи
Этнопсихология семьи завязывалась равно как макроэкономика семьи. А макроэкономика семьи существовала обычная (данное этнопсихология семьи затем существовала - потруднее). А также легкость ее описывалась полным афоризмом современного периода: «Куда твоя милость подеваешься вместе с повозочной ладьи?»
Однако правильнее в целом касательно психологии домашних взаимоотношений составила неповторимая Джейн Остен в интриге «Гордость а также предубеждение».
«Несмотря в в таком случае, то что именно она существовала низкого взгляды касательно союзе а также касательно представителях сильного пола в целом, брак постоянно существовало ее мишенью. Только лишь оно формировало с целью бедной интеллигентной девушки заслуживающее состояние, в коем в случае если ей никак не предначертано существовало отыскать собственное благополучие, именно она несмотря на то б обретала охрану с нужды».
Весь современная академическая а также общественно-политическая идею 19 столетия существовала ориентирована в в таком случае, для того чтобы уничтожить учреждение классической семьи, что ни в коем случае никак не предоставлял 2 превосходным народам являться благополучными совместно, а в случае если а также предоставлял - в таком случае в режиме изъятия а также данные выдающиеся образцы нечастого счастья а также единства утопали в океане непристойности либо несчастья простых союзов, узников в нотариальной фирме равно как операция купли-продажи, нежели они согласно сущности процесса а также считались.
А также смотри учреждение классической семьи пал. Его долгое время подтачивали реформы законодательства, половая переворот, в особенности действия, сопряженные вместе с «освобождением женщины».
А также смотри я прибыли к новейшей условия: семейство а также брачный союз равно как финансовые учреждения - обрушились. А равно как явление межличностных взаимоотношений - сохранились.В таком случае имеется общество продолжают пленяться, съезжаться, для того чтобы существовать совместно, осуществлять а также дорабатывать вплоть до интеллекта будущие поколения... Несмотря на то практически никакой Кризис а также практически никакое Социальное Выдворение им никак не угрожает, в случае если они никак не заступят в брачный союз, а станут осуществлять холостой облик существования, осознанно чураясь наиболее близкого, индивидуального сближения вместе с половым партнёром.
А также смотри в таком случае появилась на свет (а также окрепла) этнопсихология семьи, этнопсихология домашних взаимоотношений.