Аннотация
Рано или поздно человек начинает задумываться о происхождении Вселенной, о смысле жизни, о жестокости и страданиях, наполняющих эту жизнь.
Бренность существования и невозможность истинного счастья в миру толкают его на духовные поиски с целью выяснить глубинную природу собственного существования, а также способы её реализации для постижения божественного.
Найти ответы на волнующие вопросы удаётся далеко не всем. Узнав, что влечёт за собой духовное развитие, люди испытывают страх, потому что встают перед необходимостью полного изменения привычной действительности, моделей поведения.
Повседневная необходимость контроля ума и его ненасытных желаний тоже как-то не прельщают, а скорее — вызывают внутреннее отторжение.
Жить сердцем, а не умом
Главный постулат продвижения по пути совершенства сформулировал великий духовный Учитель дон Хуан Матус, родившийся в племени мексиканских индейцев яки.
Гениальная мысль, попавшая в литературно-художественные издания, сначала была переведена с индейского на испанский.
Para mi solo reconer los caminos que tienen corazon, cualquer camino que tenda corazonPor ahi yo recorro, y la unica prueba que vale es atravesar todo su largo. Y por ahi yo recorro mirando, mirando, sin alieno.
Затем, последовательно — с испанского на английский, а с английского на русский.
Один из вариантов перевода.
Для меня нужно только восстановить дороги, у которых есть сердце, любой путь, который имеет сердце. Это то, куда я иду, и единственный тест, который имеет значение, — пройти всю его длину. И там я смотрю, смотрю, без отчуждения.
Другой вариант перевода (Google).
Для меня существует задача только распознавать пути, у которых есть сердце, любые пути, у которых есть сердце. Там я иду, и единственное испытание, которое стоит пройти, — это пройти всю его длину. И вот я иду смотреть, смотрю без отчуждения.
Переводчик издательства "София" М. Добровольский представил свою версию.
Для меня существует только тот путь, которым я странствую, любой путь, который имеет сердце или может иметь сердце. Тогда я следую ему, и единственный достойный вызов — пройти его до последней пяди. И я иду по нему, иду и смотрю — пока я жив.
А вот как перевели это незыблемое положение толтекской магии в издательстве "Ермак".
Я хожу только по путям, у которых есть сердце, по всем тем путям, у которых может быть сердце. По ним я хожу и принимаю только один вызов — пройти их все до конца. И я хожу по ним зрячий. Зрячий и "бездыханный".
Есть ли у вашего пути сердце?
Чувство магического времени
Говоря о пути сердца, Карлос Кастанеда подчёркивал, что этот путь неразрывно сопряжён с чувством магического времени. Что же это такое?
Любой день, любой час и любая минута в принципе подходят для совершения тех или иных магических действий. В каждом временно́м отрезке можно найти свою магию. Это лучшее время в течение суток, когда организм и энергетика адепта находятся в оптимальном состоянии.
Например, чувство магического времени подсказывало некоторым ученикам дона Хуана Матуса, что их час силы — конец дня, сумерки, открывающие щель между мирами густотной и пустотной проявленности.
Перемещение сознания в мир иной (откуда мы пришли и куда уйдём) заставляет испытывать явления необычайного характера, которые невозможно истолковать в привычных терминах. Магическая реальность крайне далека от обычной, однако, чаще всего, это время удовольствия, экстаза, лечения и колдовства.
Магическое время можно распознать и свести к ощущениям, чувствам. Это мгновение, когда тело человека готово испытать своеобразное путешествие в иную реальность. На начальном этапе занятий достаточно "ампутировать" своё прошлое для присутствия в текущем моменте и не заглядывать в будущее, находясь здесь и сейчас. По мере накопления энергии откроются возможности.
Резюме
Воин духа знает, что он на пути сердца, когда един с этим путём, когда переживает огромное спокойствие и удовольствие, идя по нему.
Воин осознаёт: всё что угодно — это всего лишь один путь из миллиона возможных, ведущих в никуда. Поэтому воин странствует по жизни радостным путём, у которого есть сердце.
В заключении хотелось бы привести слова немецкого философа и социолога Георга Зиммеля.
<< Необходимо лишь установить начало и направление бесконечного пути. Любые попытки систематизации в итоге бесполезны. Достижение совершенства возможно лишь в субъективном смысле непосредственного переживания всего, что окажется способен увидеть ученик. >>