Часть 3.
Техники ритуала — от подготовки к просветлению.
Алхимия тел: пять ступеней трансформации.
Ритуал ЖМММ в вамачаре — это не спонтанный акт, но священная геометрия, выверенная веками. Согласно Рудра-ямала-тантре, процесс делится на пять этапов, символизирующих элементы (земля, вода, огонь, воздух, эфир):
1. Нивритти (Отречение): Участники очищают ум постом, молчанием и повторением мантры. Например «Ом Хрим Шрим Крим Каликай Намаха». Мужчины визуализируют, как их эго растворяется в свете меча Кали.
2. Пратиштха (Установление): Женщина, как воплощение Шакти, создает защищенное пространство (янтру или круг из цветов), куда приглашает мужчин. Каждый касается её стоп, признавая её роль проводника.
3. Санкальпа (Намерение): Все произносят обет: «Пусть этот акт станет жертвой, где я — огонь, а моё семя — подношение» (адаптация из Куларнава-тантры).
4. Махаведа (Великое знание): Тела становятся инструментами. Движения синхронизируются с ритмом дыхания (вдох — подъем энергии по сушумне, выдох — её распределение через Шакти).
5. Ниродха (Растворение): В момент оргазма мужчины концентрируются на точке между бровей (аджна-чакра), представляя, как их сознание сливается в единый поток, подобно рекам, впадающим в океан.
Роль мантр и визуализаций.
Ключ к успеху ритуала — работа с звуком и образами. Согласно Гандхарва-тантре:
«Мантра — это мост между миром форм и безмолвием Абсолюта».
Для мужчин: Повторение «Ом Намах Шивая» помогает удерживать фокус на Шакти, а не на остальных участниках.
Для женщины: Мантра «Ом Айм Хрим Шрим Каликай Сваха» активирует энергию Кали, превращая её тело в «алтарь слияния».
Визуализации:
Мужчины представляют себя искрами света, танцующими вокруг пламени (Шакти).
Женщина воображает, что её лоно — это пасть Кали, поглощающая эго и рождающая новое сознание.
Семя как амброзия: тайна бинду.
В вамачаре семя (бинду) — не биологическая жидкость, но носитель Шивы-сознания. Его принесение в жертву — центральный момент ритуала. Как сказано в Кауладжнана-нирная-тантре:
«Тот, кто предлагает бинду в огонь Шакти, становится бессмертным. Ибо смерть — лишь тень эго».
Правила:
- Контроль эякуляции: Мужчины учатся задерживать семя, трансмутируя его энергию в оджас (духовную силу). Тем самым акт продлевается и медитация на сакральном аспекте становиться дольше.
- Сакральное питьё: В некоторых традициях Шакти принимает семя как прасад (освященную пищу), символизирующий единство. Иногда всё семя извергается в её лоно (полное слияние), иногда оно подносится на тело Шакти как подношение на алтарь. После этого читаются некоторые специальные мантры.
- Во время аргазма мужчины произносят в голове определенную мантру жертвы семени. Это предпочтительнее. Но можно просто произносить свою мантру, которая использовалась в течении всего ритуала.
Легенда о Бхайраве и семи йогинах.
В Маханирвана-тантре описана история аскета Бхайравы, который, следуя наставлениям Кали, провёл ритуал с семью учениками. После семи дней практики их сознания слились в теле йогини, и они узрели:
«Нет ни семерых, ни одного — есть только Та, чьи глаза пылают в вечной ночи».
Этот опыт стал основой учения о «сапта-шива-бхаве» — семи аспектах сознания, растворяющихся в Шакти.
Свами Анандапури и община Кали-гиты.
В XX веке бенгальский мистик Свами Анандапури основал ашрам, где групповые ритуалы использовались как метод разрушения кастовых предрассудков. Его ученики, включая женщин из «неприкасаемых» каст, становились живыми воплощениями Кали. В дневниках Свами записано:
«Когда брахман и чандала сливаются в теле Шакти, весь мир вздрагивает — это удар меча Кали по цепям иллюзий».
Тень эго: подмена освобождения развратом.
Даже в XXI веке многие, маскируя похоть под духовность, искажают суть вамачары. Мы видим множественные направления Нью-эйджа, где, в лучшем случае, под видом сакральной тантры предлагают обычные психофизические техники, а в худшем это просто мероприятия, где целью ставиться получения удовольствий. Как гласит Йогини-тантра:
«Глупец, входящий в огонь без веры, сгорит. Мудрый же станет самим пламенем».
Правильная осознанность становится правилом номер один. Калиюга, в которой мы все живём, является не только эпохой упадка, но и эпохой возможностей. Поэтому человеку нужно самому решать — либо использовать этот трамплин в своих практиках, либо пасть вниз в жалком жанре нашей эпохи.
Танец за пределами двойственности.
Групповой секс в вамачаре — это мистическая смерть, за которой следует рождение в новом качестве. Как пишет философ Абхинавагупта в Тантралока:
«Кали не убивает — она дарует жизнь, но ту, что вне жизни и смерти. Её меч — это дверь».
Мужчины, «обезглавленные» в ритуале, теряют не личность, но клетку отделённости. Шакти же становится мостом между миром и Абсолютом. В этом — парадокс тантры: чтобы обрести всё, нужно отдать всё.. даже иллюзию того, что чем-то обладаешь.
Кали Ма, как мать, строга и милостива. Она напоминает: истинная свобода — в смелости исчезнуть.
© Андрей Манастхала. Верный Богине Кали
Сайт: www.kaliloka.com
#кали #Шакти #вамачара #Шива #шактизм #майтхуна #групповойсекс #жмм #мжм #манастхала #manasthala