Прошло 3 года...
Снова пришла весна, снова цветёт сон-трава, снова передо мной подъём к пещерному монастырю Челтер-Мармара.
3 года...
Ничего, кажется, не изменилось!
Чилтер-мармара
Пещерный монастырь Чилтер (Решетка) или Чилтер-мармара (Мармара — название средневековой деревни, некогда находившейся на склоне ниже монастыря) расположен в 1,5 км к северо-западу от села Терновка (бывшее Шули) Севастопольского горсовета, в обрыве скалы Чилтер-кая (Решетчатая скала)...
Те же многочисленные деревянные лестницы, ведущие вверх, в неизвестную непонятность, по которым надо забраться, чтобы увидеть то, зачем забирался, те же храмы, спрятанные под тощей камня, только людей стало больше, даже машину поставить сложно.
Издалека, как всегда, пугаешься высоты, на которую придётся забираться, но потом становится проще, скалы приближаются, приближаются, пока не оказываешься под первой лестницей, и останавливаешься!
Сверху раздаётся грозный рык дамы с собачкой на руках и ребёнком, который совершенно не вяжется со святостью места:
- Куда прётесь, не видите, я спускаюсь!
На любые попытки, поднимающейся ей навстречу дамы, что лесенка широкая, разойдутся, крики только усилились!
Зачем такие люди ходят в такие места?
Поставить галочку?
Наконец, дама с собачкой сползла со ступенек, поставила собачку на свои лапы и, продолжив громко выражать своё неудовольствие, начала спускаться со склона вниз, позволив этим всем остальным поднимать к монастырю!
Пещерному монастырю Святого Саввы Освящённого Чельтер-Мармара!
Савва Освященный родился в Каппадокии в 439 году и прожил 93 года, христианский святой, авва, создатель Иерусалимского устава, используемого по настоящее время в Православных церквях. Почитается в лике преподобных, память совершается в Православной церкви 18 декабря.
Лесенки, переходики... На 2-м ярусе площадка - место для отдыха тех, кто посетил монастырь...
Когда видение исчезло и наступил день, Савва сошел с того холма, при помощи Божией, нашел пещеру, которую показал ему в видении Ангел, и поселился в ней. Тогда ему было сорок лет от роду...
Пещера, в которой поселился преподобный Савва, имела очень неудобный вход; поэтому он повесил веревку, по которой и спускался из пещеры, чтобы ходить за водою к озеру, называемому Ептастом и отстоявшему от пещеры на пятнадцать стадий. Живя в сей пещере, преподобный питался сначала травами, растущими около нее. Бог же, повелевший Савве там поселиться, послал ему и пищу через людей, варваров, как некогда через воронов – Илии пророку в Хорафе (3Цар.17:5–6). Немного времени спустя, проходили мимо четыре сарацина, нашли пещеру преподобного Саввы и хотели влезть в нее, но не могли: так неудобен был вход в нее. Увидев их сверху, блаженный подал им веревку, чтобы они по ней вошли к нему. Вошедши в пещеру, Сарацины ничего не нашли у Саввы; они удивились его жизни и благочестью и, смиловавшись, согласились приносить ему пищу. Так они часто приходили к нему и приносили хлеб, сыр, финики и другую пищу. И пробыл преподобный один в пещере пять лет, беседуя с одним только Богом и побеждая невидимых врагов своими неустанными молитвами.
Вот и предо мной, пещеры вырубленные в скале, иногда с опорами, иногда разрушенные, из которых открывается волшебный вид на долину и на Крымские горы, скрывающие вдали Чёрное море.
Монастырь небольшой, поэтому к самому большому храму, посвящённому естественно Святому Савве, попадаешь почти сразу. Нависший над самой головой, почерневший местами от копоти, каменный свод придавливает к земле, хочется склонить голову и так и двигаться вперёд немного согнувшись, поклонившись...
Церковь расположена во втором ярусе пещер, в восточной части большого естественного грота размерами 32×8×2,9 м. Южный край грота поддерживался шестью скальными столбами, один в настоящее время разрушен. Сейчас в церкви отсутствуют южная и западная стены, которые, очевидно, были сложены из камня. Храм прямоугольной формы, размерами 9×5,3×2,5 м. Апсида — полукруглая, полуциркульная, размерами 2×3 м, возвышается над наосом на 0,1 м. В середине пола апсиды вырубка (0,39×0,25 м) для основания престола и вложения мощей. К стене апсиды на высоте 0,55 м примыкал скальный синтрон. От наоса апсида отделялась алтарной преградой, которая была, вероятно, деревянной. Подрубка от ее основания просматривается в полу. В северо-восточной стене вырублена маленькая ниша, вероятнее всего, жертвенник. В восточной стене сквозная вырубка, а в ней окно. Не исключено, что оно образовалось в результате вывала скалы при высекании ниши. С внешней стороны окна к апсиде примыкают две могилы. В северной стене, рядом с апсидой, прирубка 2,5×1,7 м, с могилой в северо-западной части пола. Вдоль северной стены храма расположена скамья, а в полу наоса вырублено 5 могил. Западная и южная стены церкви были сложены из камня, здесь видны подрубки для укладки каменных стен. Потолок в помещении был плоским. Возможно, с запада к церкви примыкал нартекс. Еще западнее, рядом с храмом, находились несколько хозяйственных сооружений, в том числе тарапан (винодавильня) и два бассейна для сбора воды. Не исключено, что хозяйственные приспособления в гроте появились в период позднего средневековья, хотя соседство церквей и хозяйственных помещений в монастырях не такое редкое явление.
Почти дошёл до алтаря, но резкий звук колокола нарушил тишину, разорвал её в клочья, разнёс по храму, ударился об стены, откатился, усилившись, и замолк, так же резко, как и зазвучал, а потом монах заиграл на колоколах мелодию, понятную ему одному, но идущую к сердцу каждого.
Сегодня монастырь не был главной целью. Дорога вела вперёд к другой Святыне, но перед этим было целое море цветов, а окончание будет в одном из самых недоступных мест Крыма...
Следующая часть похода здесь:
О монастыре Челтер-Мармара писал здесь: