История рассказывает о скучном и неприметном бухгалтере, который опасался попасть под сокращение, из-за чего притворился фанатом нетрадиционных ценностей.
Оригинальное название:
- Le placard
История, как говорится, смешная, хотя ситуация – страшная.
Маленький человек
Главный герой – опытный бухгалтер, который разведён и пытается поддерживать отношения с сыном. Но вот только ни на работе, ни в семье у него не ладится. К тому же грядут новости о сокращении, и он чуть ли не первый кандидат на вылет.
На фоне вот этого всего он решает заняться выпиливанием себя из бытия, но на счастье соседом оказался корпоративный психолог, который сначала сомнительными методами вынудил героя прийти к себе на чай, а затем предложил хитромудрый план.
Нетрадиционные ценности
План психолога заключался в том, что герой работает на фабрике презервативов. А главными клиентами завода являлись радужные господа: соответственно, любые новости о радугофобии могли сыграть против завода, из-за чего руководство старательно поддерживало всяческие радужные инициативы.
Суть плана?
Ну, герой, несмотря на бывшую жену и сына, должен был притвориться человеком с шаловливыми ценностями. А чтобы не говорить об этом в лоб и придать достоверности, на работу к нему психолог отослал сфотошопленные снимки, на которых бухгалтер представлялся в разнузданном облике из радужного клуба. Естественно, любопытство менеджеров и страсть к сплетням сделали своё дело.
Радужные шутеечки
Естественно, история крутится вокруг того, как герой не меняет своего поведения, но «знание» о нём наделяет зрение окружающих удивительной силой: они любое слово или поступок интерпретируют в какой-то превратной манере. До такой степени, что ранее считавшийся скучным человек уже воспринимается в качестве местной экстравагантной знаменитости.
И постепенно этот сюр вырывается за пределы завода, захватывая сначала соседей, а потом и семью главного героя. Более того, поскольку его обман влияет на окружающих, вовлечёнными оказываются как коллеги по работе, так и их семьи.
Карикатурный радугофоб
Нашлось место в истории и персонажу Депардье. Он играет человека, который не испытывает ненависти, но использует... в общем-то, нормальную, общепринятую риторику. Которая считается оскорбительной для, собственно, людей нетипичного воззрения на отношения. И вот эти попытки сдержать естественную для себя речь – один из наиболее ярких моментов.
Тут важно уточнить, что попытки сближения не просто так. Если раньше главный герой был кандидатом на увольнение, то теперь, когда все считают его радужным, наоборот – риск попасть под сокращение у тех, кого могут обвинить в нетрадиционнофобии. И грубоватый работник, обожающие баню и устраивающие футбольные соревнования для членов коллектива, опасается потерять работу.
Более того, попытки подружиться с героем доходят до абсурда: от неловких разговоров и улыбок в коридоре до подарков и – что я максимально осуждаю в рамках действующего законодательства Российской Федерации – предложения съехаться.
Ответ героя и последующий нервный срыв персонажа Депардье – отдельный вид искусства.
Социальная сатира
Некоторые иностранные источники пытались рассуждать на тему социальных проблем, поднимаемых фильмом. Мол, радугофобия, все дела.
Но технически, фильм не столько за права радужного сообщества, сколько в принципе поднимает вопрос поверхностного восприятия действительности. То есть, люди ничего не знают об окружающих, даже не пытаются этого узнать, они просто видят некий маркер и начинают – весьма странно – вести себя в соответствии с этим маркером:
- скромный бухгалтер – не замечают и игнорируют;
- радужный активист – пытаются угодить и интерпретируют любые действия в качестве «шаловливых».
Причём это касается не только абсолютных незнакомцев, но и коллег. Более того, даже супруга и сын героя поменяли своё отношение только после его сомнительного эксперимента. Вот только...
Давайте будем честны: что мешало сыну проводить время с традиционным отцом? Почему только телепередача с парада гордости (куда начальство насильно выпихнуло героя ради репрезентации своего завода) заставило искать встречи, «чтобы поддержать»?
Или вот, допустим, были у героя коллеги, которые встречу с сыном возле школы интерпретировали в качестве хищничества – как раз можете вспомнить кейс Оксимирона, который переписывался с 13-летними, – из-за чего напали на него.
В общем... люди странные. Казалось бы, любопытство и исследование сделали человеческий вид доминирующим на планете, но современные представители человечества предпочитают вообще не думать, а судить чисто по обложке. Печально это.
Оценка: занятное кино
От меня фильм «Хамелеон» 2001 года получает 8 баллов из 10. Он не является чем-то выдающимся, но при этом поднимает весьма интригующие вопросы и темы.
И – нет, я говорю не про ориентационные вопросы. Более того, настоятельно рекомендую принципиально игнорировать тему высказывания: потому что поведение персонажей было бы примерно таким же в иных обстоятельствах – просто с чуть иным смысловым окрасом.
Радужная тематика здесь служит просто для создания максимально кринжовых и вызывающих внутренний дискомфорт ситуаций. Всё-таки, это комедия.
Кому смотреть?
Штош. Эту комедию я могу посоветовать людям, которым интересна идея о поверхностности мышления современников.
В смысле, если вы устали, что окружающие не пытаются ни в чём разбираться, а просто придумывают что-то у себя в голове – приписывая это другим людям – вот идеальный контент, рассматривающий эту проблему.
P. S. Вуху, обзор! Но, если честно, меня искренне удивит, если кто-то посчитает, что подобные фильмы могут кого-то разагитировать: поскольку история главного героя демонстрирует лишь то, как показушничество помогает зарабатывать социальные привилегии, и что в традиционном мире ему намного комфортней.