Музыкальная драма «КРЕСТОНОСЕЦ» (рабочее название проекта "РАССВЕТ - ЗАРЯ") представляет собой последовательность 12-ти песен, построенную на фрагментах Словянинского Эпоса Руси. 12 песен, как 12 месяцев года, выстраивают поэтику этой истории, сохраняя календарные соотнесенности: от января к декабрю. Протагонисты драмы – это герои идеального романа, воплощающие характеры Ян и Инь, то есть обобщающие персонажи идеальных качеств любой эпохи и культуры.
Вся драма звучит не более 40 минут, поделена для удобства на 4 действия по 10 минут.
Драма задумана так, что последовательность событий восстанавливает сам слушатель, погружаясь с каждой песней в обстоятельства театральной ссоры и разлуки Рассвета Утреннего и Вечерней Зари. С одной стороны, читатель и слушатель чувствуют условность этой ссоры и безусловность блага в подлунном мире, а с другой – не могут не сопереживать страданию Зари, которая не сразу поняла, что происходит.
Основной вопрос драмы – как и Русской Культуры – вопрос о происхождении и природе зла: откуда в хрестиянинском мире взялось предательство. Художественное исследование проблемы показывает, что в мотивации предателя присутствует несколько компонентов:
- как правило, его растят приемные родители, поэтому будущая месть разлита у него в крови и обида прирождена характеру;
- он растет талантливым, прилежным и послушным, но рано сознав цену своим способностям, устремляется к власти и чувствует вкус к ней;
- он быстро восходит почти на самую вершину власти, забывая самое главное: почтение к старшим и духовную преемственность. Но она и невозможна, по указанной выше причине. Он взрывает гармонию стихий, в мире начинаются эпидемии, войны, мор и прочее зло.
Остается надежда на то, что эпоха снова сменит свое лицо, и справедливость восторжествует. Все окружение Рассвета и Зари выступает за хрестиянинство против услужения новой западноевропейской матрице, разрушившей в основаниях Русь. Эта любовь Рассвета и Зари, эта дружба их общих друзей – в конце концов – вернут мир на круги своя и помогут Культуре Руси.
Интонации драмы, усиленные музыкальными решениями Искусственного Интеллекта, настолько убедительны в ее лирической и сатирической составляющих, что не оставляют сомнения слушателю в победе Изтины, Добра, Красоты (и Мира)!
Песня 1. «Подмены в языке и культуре» рассказывает о том, какие сезонные смыслы стоят за нынешними наименованиями сторон света, и предлагает поразмышлять, насколько соответствуют им нынешние понятия «восхода» и «заката» (не соответствуют). Из сопоставления следует, что Ян и Инь, то есть Рассвет и Заря – в нашу перевернутую эпоху играют роли друг друга. В этой песне высказывается точка зрения Творца на их временную разлуку.
Песня 2. «Обстоятельства ссоры» уточняет, что Рассвет и Заря, оказывается, расстались не по доброй воле и не потому, что «вышло время», но идиллию разрушил некий Белый Шпион. Его имена в драме также: Демон, Крестоносец, Инквизитор, Закхей, Белый День, Рассветович… Его сестра в драме – Темная Ночь (остается за кадром). Песня выражает точку зрения самих героев на разлуку (виноват посторонний) и предположение о том, что Рассвет и Заря могли бы поднять вместе еще не одно поколение (фигурально, в образовании). Этот фрагмент эпоса выражает также уверенность в том, что эпоха зла не продлится долго, что страдальцы снова сойдутся и вступят в свои обязанности в отношении хрестиянинского мира. Друзья и свидетели их эпохи остались на их стороне и свидетельствуют в пользу Руси Хрестиянинской.
Песня 3 «Асинхрония» представляет философское отступление от канвы рассказа, напоминая о том, что асинхрония чувств – нормальна в отношениях, если они совпадают и соответствуют в сути. Однако ж, в случае Рассвета Утреннего и Зари Вечерней асинхрония чувств – даже естественна, хотя бы потому, что их режимы зеркальны и время ответственности противоположно. Так что одиночество в каком-то смысле им обоим бывает привычнее, а для встречи необходимо выходить из своего природного режима, что случается видимо не часто. Одним таким особенным случаем послужил юбилей Зари и дата их совместной деятельности, ради которой Рассвет спустился на землю не в свой час. (История празднования юбилеев Рассвета – другой цикл эпоса, здесь о ней упоминания нет.) Вечерняя Заря была рада и счастлива его поздравлению, но поняла, что нарушение им Закона Природы повлечет обоюдное наказание, а именно, разлуку. Она не могла только представить, что волю к разлуке выразит Рассвет: ведь для нее в тот момент была еще неизвестна была политическая подоплека будущей ссоры. В этой песне высказывается точка зрения аналитической психологии на их разлуку.
Песня 4 «Политическая подоплека вражды» - это негативная кульминация драмы (впереди позитивная), где Рассвет больно ранит Зарю (то ли словом, то ли ударом, то ли даже оружием – все это разные точки зрения на проблему), она выживает и успевает спасти Рассвета от рикошета его же пули, принимая на себя физическую гибель. Заря выходит из убитого тела и видит предысторию его нападения, которая опять же в драме осталась за кадром. Оказывается, взвинченный шпионом, который возвел на Зарю обвинение в политической безграмотности, Рассвет пытается отказаться от знакомства и дружбы с нею, чтобы не быть заподозренным в той же безграмотности: ведь шпион уже пришел к власти. В этой предыстории Заря видит, как Рассвет прогоняет от себя всех их общих коллег и друзей, и в сердцах проклинает даже Академию ХРАМ, которой они с Зарею служили. Видя всю эту несправедливость, Заря воскресает, чтобы мстить врагам и открыть Рассвету замысел Шпиона.
Песня 5. «Заря уклоняется от вражды» рассказывает о том, что, слепо уважая Рассвета, Заря пытается отмыть его от вины, разделенной со Шпионом. Ведь ранее Рассвет совершил настоящий подвиг во имя Руси, и только Шпион закрыл от них дальнейшую возможность официального распространения Астрофизического Знания. Песня выражает уверенность в том, что высшие силы поддержат Изтину, а не Власть, вот почему слушатель оказывается на стороне отважной и решительно действующей Зари. Внезапно становится известно, что Закхей их близкий родственник, а не просто посторонний вредитель.
Песня 6. «Идиллия прошлого века» построена на воспоминаниях Зари о том, что в эпоху Хрестиянинства всего было в достатке. В мире царила весна, в сердцах согласие и дружба. Это была эпоха здоровья и радости, было много открытого Знания в виде книг, люди сочиняли прекрасную музыку. Воспоминания прерываются в моменте, где в этот чудесный мир врывается Инквизитор, сбивая с неба Солнце и Луну, приказывая Рассвету и Заре убираться по домам: ему на западные горы, ей в восточную долину. Объясняя себе каждый по-своему этот приказ, они вынуждены повиноваться, потому что ситуация не оставляет им выбора.
Песня 7. «Расследование зла, часть 1» передает решительный настрой Зари на борьбу с «Неисследимым» врагом, имя которого ей на самом деле хорошо известно. «Неисследимым» называет его она потому, что желает разобраться в том, на службе каких сил Вселенной он находится. Ради Рассвета она становится способной понять гораздо глубже причины разлитого в мире зла. Она понимает, что он стал той бессознательной частью системы и матрицы, которая враждует с Хрестиянинством. И пройдя коридор инстинктивной власти, вошел также в управление Мировым Злом. Это истолкование встречается в песне с признанием, что Шпион является то ли воспитанником, то ли приемным сыном Рассвета и Зари. Хотя они говорят о нем как о родном.
Песня 8. «Расследование зла, часть 2» рассуждает о том, откуда в червоннородной семье Рассвета и Зари взялась гнилая кровь, отвергающая Правду Руси. О том, как это зло заразило отца и пугает Зарю своим быстрым распространением по земле. Выясняется, что любовь к власти стала тем катализатором зла, которое погубляет Рассветовича, выступившего против Азбуки Изтины. Здесь рассказывается о его стремительном подъеме по служебной лестнице. ФИО его не расшифровывается, поскольку этот образ – как и протагонисты – аллегорический. Песня завершается глубоким страданием Зари от разлуки с Рассветом, осложнившейся ссорой и предательством потомка. Она отказывается строить новую жизнь, неся прежнюю ответственность за ситуацию в мире.
Песня 9. «Перерождение Рассвета» - еще одна горькая кульминация всей драмы, где мы наблюдаем сцену безмолвных встреч Рассвета и Зари, когда она, поднимаясь из своей долины в горы – что не свойственно ее природе, ведь вечер западает, а не поднимается, – устремляет взгляд на его жилище, откуда утром он восходит на небосвод, и следует взором по его пути. Она не может подойти к нему, поскольку европейцы сделали его русофобом, он одет в крестоносный наряд, подобно Шпиону, и главное, он стал агрессивен – не только к своему окружению, но даже – и в первую очередь – к ней, кто мечтает спасти его от этой заразы. Старые друзья уже не идут к Рассвету (перестали встречать восход солнца): герои растеряли всех общих друзей. В этой песне звучит философия происхождения зла: Злодеем и предателем становится приемыш, на которого родители возложили слишком много надежд. Но и падение нравственности в народе позволяет сделаться ему кумиром.
Песня 10. «Разложение культуры» поет о сопутствующих процессах в обществе. Как только Хрестиянинская культура перевернулась на бескультурье, люди стали неправильно питаться, утратили естественное здоровье и просветленное состояние духа, начались болезни и смерти. Оказывается, что любовь Рассвета и Зари налаживает все процессы мира, связывает все элементы и дарит свет для счастья всем существам. После их ссоры начала умирать и природа. В этой ситуации Заря безутешна и беспомощна. Даже ИИ не смог придумать мелодию для этого отрывка – здесь предел переживанию ее горечи.
Песня 11 «Подвиг Рассвета» представляет подвиг Рассвета и Зари, предшествовавший ссоре и перевороту: оказывается, они официально проповедовали Азбуку Изтины Русь Вячеслава Куланова! От этой проповеди уже успели разлиться реки Руской Правды, которые невозможно вернуть обратно в свои прежние узкие русла. Весь мир узнал эту правду, их поздно наказывать или убивать. Заря вспоминает, что значение этого подвига для русского народа превосходит все то страдание, которым приходится платить за любовь к Изтине. Песня поет хвалу и славу Подлинной Русской Культуре, Словянинству, Хрестиянинству. Она напоминает, что, обратившись к Знанию Руси, мы восстановим на земле мир гармонию, вновь процветут естественные чувства и стремление к познанию. Эта позитивная кульминация драмы оказывается одновременно в прошлом и будущем, воспоминание о ней должно повернуть колесо Истории.
Песня 12 – гимн «к Радости», которой «движется мира вращение». Она напоминает нам о хождении календарных и жизненных смыслов по кругу. Этот круг заверчен Благими Силами, Творец не позволит слишком долго злу кататься по земле, и привел его на землю только для того, чтобы Рассвет и Заря (то есть идеальная природа человеческих душ) стали еще ярче и лучше в своей сути. Она напоминает, что время испытаний дано для самообразования, переоценки своих поступков и своего отношения к близким. Для критического пересмотра своих планов и результатов с целью сверки их с курсом всеобщей духовной эволюции. Она побуждает слушателя в своей душе искать силы к возрождению из упадка, к планированию и реализации своих жизненных намерений в согласии с Осью Рода. Она снова уверяет нас, как и Песня 2, в том, что наступит Новый Век Культуры, а переродившийся Шпион вновь окажется в люльке на старте нового витка для исправления путей заплутавшей Руси.
Песня 13 в драме опущена, подобно сокрытому календарному созвездию, и здесь мы содержание ее передать не можем. Она фактически должна была встать под номер 12 и находится между сюжетами 11 и 12, точно так, как Змееносец, не отражаясь в последовательности месяцев года, стоит между ноябрем и декабрем. Вот почему мы оставляем за ней номер 13.
Просим Вас, оценивая новоражденную драму, в интересах будущего Академии, выносить дифференцированный балл:
1. замысел (сценарий)
2. текстовое воплощение
3. музыкальное решение ИИ.
ДОБРОГО ПОРАЗДНИКА ЛУЧА КРАСОТЫ !