Найти в Дзене
Theophilus

Событие №38: Избрание двенадцати апостолов

«В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу» (Лук 6:12). «Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему» (Мк 3:13). Перед тем, как избрать на апостольское служение двенадцать, Иисус всю ночь пробыл в молитве в уединении на горе. Обычно после молитвы Он утром спускался вниз в город к ученикам и другим людям. Но в тот день после молитвы Он не спустился вниз, а позвал учеников к себе и они поднялись к нему на гору. В этом есть определенный символ - призывая человека на служение, Бог поднимает его на высоту, жизнь его кардинально меняется и теперь он не может жить как прежде и позволять себе то, что позволял раньше. Интересное наблюдение: если посмотреть в Писании все тексты, где Бог обращался к людям, то обнаружится, что на природе это происходило даже чаще, чем в храме. Возможно, это связано с тем, что на природе люди проводили больше времени, чем в храме. А возможно, с тем, что в храм люди чаще шли с той целью, чтобы что-то прине

«В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу» (Лук 6:12).

«Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему» (Мк 3:13).

Перед тем, как избрать на апостольское служение двенадцать, Иисус всю ночь пробыл в молитве в уединении на горе. Обычно после молитвы Он утром спускался вниз в город к ученикам и другим людям. Но в тот день после молитвы Он не спустился вниз, а позвал учеников к себе и они поднялись к нему на гору. В этом есть определенный символ - призывая человека на служение, Бог поднимает его на высоту, жизнь его кардинально меняется и теперь он не может жить как прежде и позволять себе то, что позволял раньше.

Интересное наблюдение: если посмотреть в Писании все тексты, где Бог обращался к людям, то обнаружится, что на природе это происходило даже чаще, чем в храме. Возможно, это связано с тем, что на природе люди проводили больше времени, чем в храме. А возможно, с тем, что в храм люди чаще шли с той целью, чтобы что-то принести Богу, а не для того, чтобы что-то услышать. Очень многое зависит от нашего настроя, когда мы идем в дом Божий:

«Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению» (Екал 4:17).

Призвание двенадцати на апостольское служение произошло на горе, где затем была произнесена знаменитая нагорная проповедь. Это призвание было настолько важным и поворотным событием в их жизни, что многие даже получили от Иисуса или других апостолов новые имена и пронесли их через всю жизнь. Отсюда порой происходят и некоторые разночтения в списках апостолов у разных евангелистов.

Почему Иисус выбрал именно двенадцать, а не какое-нибудь другое число? Был ли в этом какой-то символизм? Например, двенадцать колен представляли собой народ Божий - Израиль, а двенадцать апостолов были представителями народа Божьего - церкви. В Ветхом Завете это число часто встречается: 12 хлебов предложения, 12 камней в Иордане, 12 соглядатаев, 12 медных быков, поддерживавших медное море в храме, 12 источников воды и 70 финиковых пальм (Исх 15:27).

Или может, Он руководствовался соображениями эффективности и прагматичности? Например, в HR-менеджменте есть такое понятие, как норма управляемости - оптимальное количество работников, которыми наиболее эффективно может руководить один человек. Эта норма составляет в среднем 12 человек.

Однако ни символичность чисел, ни управленческая целесообразность не были определяющими критериями при избрании - Иисус просто выбрал тех, кто был Ему  особенно близок, как написано у Марка, «кого Сам хотел» (Мк 3:13). После сошествия Духа Святого на апостолов они перестали называться учениками и далее назывались только апостолами. Упоминаемые в Деяниях ученики либо учились у апостолов, либо проповедовали вместе с ними.

Интересно, что в перечне апостолов Петр назван первым, хотя Андрей раньше него пришел к Иисусу и стал Его учеником, отчего и называется Андреем Первозванным. Возможно, причина, по которой Петр назван первым, в его характере или лидерских качествах. А возможно, дело в том, что Петр первый осознал себя грешником, упав на колени перед Иисусом: 

«Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный» (Лук 5:8).

© Андрей Кропочев

#согласованиеевангелий #евангельскаягармония #библейскаяхронология #панорамабиблии #проповеди #назидание #богословие #апологетика #гомилетика #герменевтика #экзегетика #библеистика #текстология #вера #религия #вероисповедание